mygaaa三年級數(shù)學平年和閏年-文庫吧
2025-07-21 19:00 本頁面
【正文】 亡都死于自身的迷途和誤入，無論它怎樣一度興旺，也只是錯覺，它已透支了未來。 在這個世界上，有些資源并非供人消費的，也無須人類命名和確認。像日月星辰一樣，它們有自在的意義、目標和使命。人最恰當?shù)膽B(tài)度，就是以遠眺的方式保持敬畏和憧憬，而人唯一獲得的，就是一片原始圣地在內心激起的美好情愫和宗教暖意。 8 按有限消費與合理需求的原則，人類的“拓荒時代”早該結束了，早該進入“護荒時代”和“崇荒時代” 以捍衛(wèi)自然成就為自身成就的時代。 我們晚了嗎？ 是的，有點。 因為我們不僅超額完成了“拓荒”，還干起了“滅荒”的勾當。 看看這個時代吧，我們已不僅將荒野放逐天涯即收手，而是趕盡殺絕，欲將整個地球包括大氣層都變成沸騰的“人間”。也許我們并不想如此，但事實上正不折不扣這么干。有探險者在沙漠中遇難了，我們在其倒下的地方豎一塊碑，刻幾行字，既表彰人類的勇敢，也算替同胞復仇在我看來，這碑和一只亂扔的飲料瓶沒區(qū)別，它們都侮辱并殺死了荒野的純度。 眼皮底下，我們如火如荼的文明和藍圖，幾乎消滅了所有的鄉(xiāng)野。 而在遠方，我們的征服欲、好奇心、成就感，正讓荒野奄奄一息。 如果一個國家毀滅了其98%的天然荒野，卻還在打余下的 2%的主意、在想這點荒野是否太多余了的話，那這個國家的價值觀真是發(fā)瘋了。（霍爾姆斯 羅爾斯頓） 有組不倫不類的詞，叫“征程”“進軍”“開拓”，除誓師大會，每次朝未知領域的出發(fā)，都會像揮斧一樣舞動這些詞。人類語境中，它們似乎永遠高尚，代表著正義的擒獲、真理的探取，但就是這些詞，卻暗含殺氣騰騰的擄掠意味。 我們所有行動的出發(fā)點，皆在于把自己當成了地球唯一的合法業(yè)主，事實上，這正是人類怒斥的王道威權和納粹主義。從大自然系統(tǒng)中抽身出來，封許自己至上的生存特權，這是人類最沉重的精神墮落。文明的悲劇，即始于此。 我們現(xiàn)在所干的一切，我們的揮霍水準，差不多是以 1000個地球為假設庫存和消耗前提的，但事實是：只有一個地球！ 9 再過幾十或上百年，純粹的大自然成就還有嗎？ 若地球只剩下人類的成就，只剩下人類自己生兒育女，那一定是最卑劣的成就、最丑陋的兒女。 我們不想犧牲天然的多樣性以換取有序，不想以犧牲精彩的自然歷史來換取系統(tǒng)性。我們要的是帶有偶然性的恒常性。野性似乎有顯得混亂，從而影響自然歷史成就的危險，但這最后的荒野，恰恰增強了自然歷史的成就，并給新的成就加上了一種興奮。（霍爾姆斯 羅爾斯頓） 說人類意識不到危機，是不公平的，但危機之下，那些僵持的談判與激烈爭吵又顯得不可理喻。爭吵的原因，不外乎地區(qū)私欲和政治博弈，不外乎資源的控制與瓜分、責任的推卸與轉嫁。這些年來，從圍繞《京都議定書》的種種扯皮到“哥本哈根大會”
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