九年級(jí)歷史殖民體系的瓦解-文庫(kù)吧
2025-10-09 00:11 本頁(yè)面
【正文】 1956年，埃及總統(tǒng) 納賽爾 宣布將運(yùn)河收歸國(guó)有。他說(shuō)： “ 今天我們實(shí)現(xiàn)了真正的主權(quán)、真正的尊嚴(yán)和真正的自豪 ……我們的財(cái)富已經(jīng)還給我們了。 ” 活動(dòng)題： 埃及收歸蘇伊士運(yùn)河有什么歷史意義 ? A、 捍衛(wèi)了 國(guó)家主權(quán) ； B、 它是東西方的交通要道，能從中獲得巨大經(jīng)濟(jì)效益，這對(duì) 恢復(fù)和發(fā)展埃及經(jīng)濟(jì) 具有重要意義。 C、 還 激勵(lì)了其他非洲國(guó)家 的民族獨(dú)立和解放斗爭(zhēng) 。 亞非拉的崛起： （ 1）亞非會(huì)議的召開(kāi)： 召開(kāi)亞非會(huì)議原因： 二戰(zhàn)后，亞非民族解放運(yùn)動(dòng)空前高漲，有 39個(gè)國(guó)家獲得了獨(dú)立。為了建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，亞非國(guó)家普遍感到應(yīng)增進(jìn)相互之間的團(tuán)結(jié)與合作。 （ 2）和平共處五項(xiàng)原則的 提出 和發(fā)展 ： 看書(shū)本的材料： …… 為什么會(huì)議期間會(huì)出現(xiàn)反對(duì)共產(chǎn)主義、影射攻擊中國(guó)的情況？ 戰(zhàn)后初期資本主義制度和社會(huì)主義制度的矛盾是主要矛盾，雖然沒(méi)有帝國(guó)主義國(guó)家參加，但帝國(guó)主義并沒(méi)有停止活動(dòng)，它們極力進(jìn)行挑撥 …… 中國(guó)代表團(tuán)又是怎樣應(yīng)對(duì)的？ （ 周恩來(lái)總理提出了 “求同存異” 的方針 ，認(rèn)為各國(guó)不同的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度并不妨礙各國(guó)間的求同與團(tuán)結(jié)。這一原則的提出打破了會(huì)議的 僵局。 ） （ 2）和平共處五項(xiàng)原則的提出和發(fā)展： 在亞非會(huì)議上是引申和發(fā)展 。 內(nèi)容： “ 互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整 、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、 平等互利 、和平共處”） 現(xiàn)實(shí)意義： 今天“和平共處五項(xiàng)原則”已成為處理國(guó)際關(guān)系的基本原則之一。 活動(dòng)題答案： （ 1）它符合廣大亞非拉國(guó)家的共同利益，是發(fā)展中國(guó)家爭(zhēng)取獨(dú)立、自主、和平外交關(guān)系的基本原則。 （ 2）它又是適用于不同社會(huì)制度國(guó)家之間處理國(guó)際關(guān)系的 準(zhǔn)則。 （二）各國(guó)的現(xiàn)代化追求 （經(jīng)濟(jì)上） 這也是戰(zhàn)后具有世界意義的變化之一。
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