一個(gè)真實(shí)的陶淵明-文庫(kù)吧
2025-07-21 01:24 本頁(yè)面
【正文】 同時(shí)，儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念也助長(zhǎng)著陶淵明建功立業(yè)的夢(mèng)想。自漢朝董仲舒提倡“罷黔百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家入世的思想就一直占居著統(tǒng)治地位，儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想就一直左右著封建社會(huì)中許許多多知識(shí)分子的命運(yùn)。“學(xué)而優(yōu)則仕”成為他們走向仕途，實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的唯一準(zhǔn)則。 盡管在魏晉時(shí)期“莊老”思想盛行，傳統(tǒng)的儒家思想受到強(qiáng)烈的沖擊。但在那個(gè)時(shí)期陶淵明不僅像一般的文人那樣學(xué)習(xí)了《莊》《老》，而且更深入地系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了儒家的《六經(jīng)》，并深受儒家文化的熏陶：“少年罕人事，游好在六經(jīng)?！保ā讹嬀啤肥?因?yàn)椤坝魏迷诹?jīng)”，使青少年時(shí)代的陶淵明不知不覺中接受了儒家的入世思想，立志要有所作為，以至于到了晚年他依然不能忘懷：“憶我年少時(shí)，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翦?！保ā峨s詩(shī)》之五） 但另一方面，陶淵明從小性格中就潛伏著歸隱田園的想法。陶淵明雖然出生在一個(gè)沒落的官僚地主家庭，但是他的曾祖、祖父、父親都先后為官，尤其是其曾祖曾經(jīng)顯赫一時(shí)。因此，到陶淵明時(shí)即使家道衰落，但其經(jīng)濟(jì)狀況也決不是平常百姓家庭所能相比的。這樣，至少他的青少年生活應(yīng)該是不用為生計(jì)所愁的。陶淵明自幼生活在宜豐，那里山川秀麗、風(fēng)物宜人，雖地處僻遠(yuǎn)，卻也遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂。因受先輩和道家超然境界的影響，他從小便養(yǎng)成了“性本愛丘山”的志趣。 二、中年數(shù)次出仕又歸隱 陶淵明生活在晉宋易代之際。當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾、民族矛盾、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾都十分尖銳復(fù)雜。在北方，自西晉滅之后，整個(gè)黃河流域便四分五裂，各少數(shù)民族形成許多割據(jù)政權(quán)，相互混戰(zhàn)，并對(duì)南方進(jìn)行
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