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形勢與政策試題20xx-文庫吧

2025-07-20 16:32 本頁面


【正文】 在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?!蔽幕孕啪褪遣煌鼩v史,中國傳統(tǒng)文化是中國道路、理論、制度的歷史來源。文化自信是文化主體對自身文化價(jià)值的肯定、認(rèn)同和自豪,只有肯定自身文化的合理價(jià)值和正能量,才能產(chǎn)生對自身文化的認(rèn)同感,進(jìn)而能夠在不同文化的價(jià)值比較中產(chǎn)生由衷的自豪感,從而實(shí)現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的傳承、超越與創(chuàng)新。 文化自信是應(yīng)對外來文化沖擊與侵蝕的核心力量。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快,世界多元文化之間的沖突也越演越烈,不同文化群體之間相互影響,互相交織的文化觀念和價(jià)值信仰體系不斷沖擊著我國的主流價(jià)值觀念。隨著互聯(lián)網(wǎng)、多媒體技術(shù)的擴(kuò)展,新一輪的文化沖擊將對我國的文化安全、意識形態(tài)安全帶來新的挑戰(zhàn)。而文化自信正是甄別文化優(yōu)劣,應(yīng)對文化沖擊的核心力量,只有在準(zhǔn)確把握自身社會本質(zhì)以及社會發(fā)展階段與方位,掌握自己所處時(shí)代特點(diǎn),并以此為思考問題的出發(fā)點(diǎn),從現(xiàn)實(shí)與具體的條件和環(huán)境出發(fā),選擇適應(yīng)與滿足當(dāng)下實(shí)踐要求的文化觀,才能應(yīng)對多元文化的滲透與侵蝕。文化自信是文化大發(fā)展大繁榮的必然行動(dòng)。堅(jiān)持中國特色社會主義文化自信就是要實(shí)現(xiàn)文化自立、自強(qiáng),為文化強(qiáng)國建設(shè)奠定現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。文化的繁榮與發(fā)展離不開民族文化自信心的堅(jiān)定與增強(qiáng)。文化自信是文化大發(fā)展大繁榮的理念源泉與必然行動(dòng),文化的發(fā)展繁榮不能單純地依賴于對外來文化的模仿,也不能單純地依賴于對中國傳統(tǒng)文化的復(fù)制。文化是在不斷實(shí)踐基礎(chǔ)上得來的,在文化自信的基礎(chǔ)上開展文化創(chuàng)造與創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)對內(nèi)具有凝聚力、規(guī)范力、號召力,對外具有吸引力、競爭力、輻射力的文化大發(fā)展大繁榮。精準(zhǔn)扶貧的歷史意義精準(zhǔn)扶貧,是習(xí)近平總書記2013年11月3日,在湘西州花垣縣十八洞村調(diào)研扶貧工作時(shí),發(fā)出的號召。同年12月,中辦、國辦印發(fā)《關(guān)于創(chuàng)新機(jī)制扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村扶貧開發(fā)工作的意見》,從理論依據(jù)、制度設(shè)計(jì)、政策措施指導(dǎo)下一階段扶貧開發(fā)的綱領(lǐng)性文件,是根據(jù)國情作出的破解“貧困”問題的戰(zhàn)略決策和實(shí)踐。“精準(zhǔn)扶貧”概念的提出和施行契合時(shí)代發(fā)展的需要,充分彰顯了新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對扶貧工作的高度重視。 一、精準(zhǔn)扶貧是全面建成小康消除貧困的殲滅戰(zhàn) 前三十年的社會主義改造建設(shè)、后三十多年的改革開放,使數(shù)億中國人甩掉了貧困帽子,但中國的扶貧任務(wù)仍然非常艱巨。經(jīng)過多年的減貧工作,現(xiàn)在剩下的都是“硬骨頭”、“大難題”、“深水區(qū)”。加快貧困地區(qū)、貧困人口脫貧致富奔小康,不僅是政治問題、經(jīng)濟(jì)問題,也是重大的社會問題、民生問題,事關(guān)戰(zhàn)略全局。精準(zhǔn)扶貧,是削減貧困,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化、共同富裕的內(nèi)在要求,也是中國全面小康和現(xiàn)代化建設(shè)的一場攻堅(jiān)戰(zhàn)役。 “精準(zhǔn)扶貧”是“粗放扶貧”的對稱。精準(zhǔn)扶貧,主要是就貧困地區(qū)、貧困居民而言,誰貧困就扶持誰,精確識別、精確幫扶、精確管理的治貧方式。全面小康→共同富裕是理想,精準(zhǔn)扶貧就是實(shí)現(xiàn)這個(gè)價(jià)值和理想可以落地的操作路徑。一是實(shí)事求是,滿足發(fā)展的需求?!靶】挡恍】担P(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。在民生問題中,困難群體往往有更多更強(qiáng)烈的訴求,需要給予更多的關(guān)注和扶持。由于受時(shí)代的局限性,原先的扶
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