【正文】 是在一定范圍代替語言,沒有語言的存在,也不可能有這些信息手段的產(chǎn)生,可以說,語言是一切交際工具的基礎(chǔ)。因此,說語言是人類最重要的交際工具,是毫不奇怪了。(突出兩點(diǎn):；,仍然以語言為基礎(chǔ)。)？輔助語言進(jìn)行交際的工具很多,像旗語,手勢(shì),紅綠燈,色彩,音響等,都可以在一定范圍內(nèi)傳遞信息,起到溝通作用,而在現(xiàn)代社會(huì),像廣播,電視,電話,網(wǎng)絡(luò)等通訊工具,甚至還可以不改變語言的有聲特質(zhì),傳遞信息既快又廣,但這些工具,遠(yuǎn)不及文字那樣方便,不及文字使用范圍那樣廣,文字打破了有聲語言的時(shí)空局限,在很大程度上擴(kuò)展了語言的功能,這是其它語言輔助工具所不能比的,所以說文字是語言最重要的輔助性交際工具。(通過比較分析,得出文字是最重要的輔助語言交際工具的結(jié)論。),一個(gè)人說先有語言,因?yàn)檎Z言是思維工具,沒有這個(gè)工具就無法思維。一個(gè)人說先有思維,因?yàn)檎Z句是思維的成果,沒有思維,人們無法把散沙一樣的詞語組合成句。你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)準(zhǔn)確？為什么？?jī)蓚€(gè)人的話看似有理,由于割裂了語言與思維的關(guān)系,所以都是無理的,都是片面的。首先,語言和思維是相互依存的,各以對(duì)方為自己存在的條件:語言是思維的工具,語言離不開思維,思維也不能脫離語言；如果沒有思維,沒有思想,人際之間的交流無從談起,語言的存在也失去了任何意義。其次,語言和思維的發(fā)展程度是相互適應(yīng)的,是一致的；有什么樣的思維水平,就有什么樣的語言水平,有什么樣的語言水平,就有什么樣的思維水平,不可能一個(gè)社會(huì)發(fā)展到語言和思維脫節(jié)的地步,語言水平很高而思維水平很低,或思維水平很高而語言水平很低,這都是不可想象的,也是不可能的。(關(guān)鍵要認(rèn)識(shí)到語言和思維二者相互依存,密不可分的關(guān)系。),怎樣理解這句話？ 第一,語言是社會(huì)的產(chǎn)物,沒有人類社會(huì),也就沒有語言；第二,語言是人類社會(huì)獨(dú)有的,人類社會(huì)以外,沒有語言,動(dòng)物沒有語言。(所謂社會(huì),必然是和人類有關(guān)系的,就是人類結(jié)成的共同體,否則就不是社會(huì)了。語言既然是社會(huì)現(xiàn)象,不是自然現(xiàn)象,就否認(rèn)了人類社會(huì)以外還有語言的說法。)第三，語言既不同于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也不同于上層建筑，而是以交際和思維工具為基本功能的一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。 第二章一,名詞解釋(10分,每詞2分):就指代某種事物的標(biāo)記,記號(hào),它是由一個(gè)社會(huì)的全體成員共同約定用來表示某種意義的標(biāo)記和記號(hào)。,沒有必然的關(guān)系。例如語言符號(hào),語音形式和意義內(nèi)容的結(jié)合就是任意的,沒有本質(zhì)的關(guān)系。:語言是由一定的單位按照一定的層級(jí)組成的,可分為音位層和符號(hào)層,其音位層和符號(hào)層我們合稱為語言的二層性。:兩個(gè)同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位(如音位與音位,詞與詞等等)按照線性的順序組合起來的關(guān)系。:語言結(jié)構(gòu)某一位置上能夠互相替換的具有某種相同作用的單位(如音位,詞)之間的關(guān)系。二,填空題(20分,每空1分) 意義 形式 意義 形式 線條性 序列 語素 詞 聚合關(guān)系 聚合關(guān)系 發(fā)音三,判斷題(20分,每小題1分)1. 2.√ 3. 4. 5.√ 6.√ 7.√ 8.√ 9. 10.√11. 12. 13. 14.√ 15.√ 16.√ 17.√ 18. 19.√ 20.四,問答題(50分,每小題5分) ？它有哪些因素構(gòu)成？所謂符號(hào),就指代某種事物的標(biāo)記,記號(hào),它是由一個(gè)社會(huì)的全體成員共同約定用來表示某種意義的標(biāo)記和記號(hào)。甲能代表乙或指稱乙,甲就有條件成為乙的符號(hào)。符號(hào)由一定的形式和一定的意義構(gòu)成,二者互相對(duì)待,密不可分。例如老師閱卷,用“√”表示正確,就是符號(hào),其形式是線條√,意義是“正確”。？語言就是一種符號(hào)系統(tǒng)。語言所以是一種符號(hào),就是因?yàn)樗艽砘蛑阜Q現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。比如我們一聽到“書”這個(gè)詞,就知道它指的是“成本的著作”這個(gè)意義。符號(hào)的形成要具備一定的條件,其中最重要的就是在使用中要受到一定規(guī)則的支配,裝拆自如,可以重復(fù)使用。而語言就具有這個(gè)自由拼裝的特點(diǎn)。從結(jié)構(gòu)成看,語言也是一種符號(hào)系統(tǒng),具有所有符號(hào)的一般特點(diǎn),也有形式和意義兩個(gè)方面。與一般符號(hào)形式和內(nèi)容的結(jié)合由社會(huì)決定一樣,語音的形式和意義的結(jié)合也是由一定社會(huì)成員共同決定的,是約定俗成的。,同其他形式相比,語音形式有什么優(yōu)點(diǎn)？人類創(chuàng)造語言為什么選擇語音作為符號(hào)的形式呢 這主要是因?yàn)?①語音這種形式使用起來比較方便,語音是人類發(fā)音器官發(fā)出來的聲音,發(fā)音器官人人都有,隨時(shí)可以使用,因此人們可以在任何地方使用語音形式表達(dá)意義內(nèi)容,不需要任何附加設(shè)備,每個(gè)人隨時(shí)都能發(fā)出來的,走到哪里就可以帶到哪里,使用非常方便；②語音形式的容量大,幾十個(gè)語音單位通過排列組合可以表達(dá)任何意義內(nèi)容。③語音形式的表達(dá)效果也是最好的,它可以是大聲疾呼,也可以是輕聲細(xì)語,可以細(xì)致入微地表達(dá)人類的喜怒哀樂等各種各樣的情感；而且,有嘴說話還不影響手腳的活動(dòng),在勞動(dòng)的過程中,有聲的語言不會(huì)因?yàn)榫嚯x和光線而影響交際溝通，所以人類語言一開始就是有聲語言,而不是無聲語言的手勢(shì)之類。,什么是形式？什么是意義？它們相互的關(guān)系有什么特點(diǎn)？語言符號(hào)的形式就是語音,它是語言的物質(zhì)外殼,意義就是通過一定的語音形式代表的內(nèi)容。比如中國(guó)人說“燈”,這個(gè)語音形式代表的意義就是“照明用具”。形式和意義之間具有任意性特點(diǎn)。？語言符號(hào)的形式和意義之間的關(guān)系具有任意性,用什么樣的形式表示什么樣的意義,什么樣的意義用什么樣的形式去表示,這之間是沒有天然的聯(lián)系,完全是任意的,不符合邏輯的,因?yàn)榉?hào)形式和符號(hào)內(nèi)容的結(jié)合是由一定社會(huì)的全體成員共同規(guī)定的。我們可以結(jié)合人類語言來進(jìn)一步認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),同樣的意義,不同的語言選擇的語音形式各不相同的；同樣的語音形式,“成本著作”這樣的意義,漢語用“shū”表示,英語用[buk]表示,這正是語言任意性的表現(xiàn)?！案赣H”,“母親”,漢語用“b224。ba”,“māma”表示,英語用“father”,“mother”表示。為什么會(huì)有這樣的差別呢？漢語和英語表示同樣意義的詞語,語音形式完全不同,這種差別是由語言符號(hào)的任意性特點(diǎn)決定的,正因?yàn)檎Z言符號(hào)的形式和意義之間沒有必然的本質(zhì)的聯(lián)系,所以不同民族的人在確立語言符號(hào)的形式時(shí)作了不同的選擇,從而造成了語言的差異。？人類之所以有多種多樣的語言,是因?yàn)椴煌褡逶趧?chuàng)造語言時(shí),選擇了不同形式的符號(hào)表示意義,形成了差異,形成了各種各樣的語言。人類社會(huì)有這樣多的語言,正好說明了語言符號(hào)的任意性特點(diǎn)。,最復(fù)雜一種？①語言符號(hào)具有以少馭多的生成機(jī)制,具有生成新的結(jié)構(gòu)的能力,具有生成性和開放性。一般符號(hào)表達(dá)的意義是固定的,因而不能生成新的意義,使用者不可能在使用過程中靈機(jī)一動(dòng),來個(gè)新的創(chuàng)造。而語言符號(hào)則可以表達(dá)無窮無盡的意義內(nèi)容,可以由較少的單位組合成較多以致無窮的單位,以少馭多可以說是語言符號(hào)和核心。比如有限的語素組成有限的詞,有限的詞組成無限的句子。②同一般符號(hào)的構(gòu)成相比較,語言符號(hào)是非常復(fù)雜的,可分不同的層級(jí)。語言符號(hào)可以說是人類創(chuàng)造的最為復(fù)雜的符號(hào)體系,符號(hào)單位最多,可以分為音位層和符號(hào)層,符號(hào)層又可分為語素,詞,句子三層,每一層次都有相當(dāng)數(shù)量的符號(hào)單位,經(jīng)過組合可以生成數(shù)量無限的句子。而其它似的符號(hào)則非常簡(jiǎn)單,例如十字路口的紅綠燈,只有紅綠黃三種色彩的變化,軍營(yíng)的軍號(hào)通過長(zhǎng)短音的組合表示不同的意義,構(gòu)成也很簡(jiǎn)單。③復(fù)雜個(gè)語言符號(hào)則可以表達(dá)豐富多彩的意義,人類任何復(fù)雜的思想,以及思想感情的微妙之處,都可以通過語言不但出來。比如漢語中可以用“死亡,逝世,殉職,就義,犧牲,駕崩,坐化,駕鶴西歸,完蛋,蹬腿”表示不同身份的人的死亡,用“精細(xì),精巧,精美,精致”表示美好的物品的一些細(xì)微差別。這樣細(xì)膩地表達(dá)人類的感情的功能,除了語言符號(hào),別的符號(hào)不可能做到。？①?gòu)恼Z言的層級(jí)看,語言的各個(gè)構(gòu)成要素之間的相互聯(lián)系體現(xiàn)了語言符號(hào)的系統(tǒng)性,比如音素組合成音節(jié),音節(jié)代表語素,語素組成詞,詞組成句子；②語言要素內(nèi)部各個(gè)單位之間的相互聯(lián)系體現(xiàn)了語言符號(hào)的系統(tǒng)性；③各個(gè)單位之間的組合具有功能上的聯(lián)系,同時(shí)一個(gè)單位具有某種功能不能孤零零的,往往有許多具有功能的單位形成一個(gè)聚合,可以互相替換,語言單位的組合與聚合,體現(xiàn)了語言的系統(tǒng)性。,什么是聚合關(guān)系組合關(guān)系是指兩個(gè)同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位(如音位與音位,詞與詞等等)按照線性的順序組合起來的關(guān)系。比如“吃”可以同“米飯,面條,饅頭,東西”等組合出“吃米飯,吃饅頭”等,它們之間的關(guān)系就是組合關(guān)系,組合關(guān)系反映了人類語言單位組合的規(guī)則。聚合關(guān)系是指語言結(jié)構(gòu)某一位置上能夠互相替換的具有某種相同作用的單位(如音位,詞)之間的關(guān)系。例如“吃米飯”,其中的“吃”可以用“做”替換,“米飯”可以用“饅頭”替換,“吃”和“做”之間的關(guān)系就是聚合關(guān)系,聚合關(guān)系體現(xiàn)了語言單位的功能類別,凡是具有聚合關(guān)系的詞語,往往具有相同的功能。 第三章一,填空題（20分，） 音重 音長(zhǎng) 音質(zhì) 音高 發(fā)音體 共鳴腔 共鳴腔 輔音 受阻 舌位高低 圓展與否 舌面央 低 不圓唇 發(fā)音方法 雙唇 不送氣 清 塞 條件變體 自由變體 韻母 聲調(diào) 韻母 韻頭 韻尾 齊齒呼 合口呼 撮口呼二,單項(xiàng)選擇題（20分，每小題2分）(說明:音位的功能是區(qū)別詞的意義,而語音所代表的詞的意義是又社會(huì)決定的。)7.(說明:[O]為后半高圓唇元音,“高”可以作為正確答案。)(說明:從發(fā)音特征看ong中的o為松u,即屬于合口呼。有些教材也把它歸為開口呼。)三,辨別正誤（10分，每小題1分）1.(音素不具備有區(qū)別詞形的作用,音位具有區(qū)別詞形的作用。)2.(國(guó)際音標(biāo)有的使用合體字母,而不是雙字母。)3.(元音的音質(zhì)由三個(gè)方面決定,舌位高低只是其中一個(gè)方面。)4.(聲母和韻母是漢語語音學(xué)的分類,不是普通語音學(xué)的分類。)5.(還有圓唇與否的區(qū)別。)6.(它們是同一音位的條件變體。)7.√8.([g]表示的不是漢語拼音中的g,是濁塞音,普通話語音系統(tǒng)中沒有濁塞音。)9.√10.√四,名詞解釋（10分，每小題2分）:就是聲音的個(gè)性特色,聲音的品質(zhì)。:發(fā)音時(shí)口腔呼出的氣流不受任何阻礙而形成的音是元音。:發(fā)輔音時(shí),有較強(qiáng)的氣流通過喉部,就是送氣。:同一個(gè)音位在不同位置上的代表音素,就是音位變體。:就是一個(gè)音位與另一個(gè)音位相互區(qū)別的發(fā)音特征。五,分析題（20分）（8分）a 舌面前,低,不圓唇元音A 舌面央,低,不圓唇元音ɑ 舌面后,低,不圓唇元音y 舌面前,高,圓唇元音p 雙唇,不送氣,清,塞音b 雙唇,濁,塞音d 舌尖前,濁,塞音t39。 舌尖前,送氣,清,塞音(6分,每小題1分)①[ e ]②[ ? ] ③[ y ]④[ p ]⑤[t?‘] ⑥[ ? ] (6分,每小題1分)①送氣與否不同,前者不送氣,后者送氣。②圓唇與否不同,前者不圓唇,后者圓唇。③舌位的高低不同,前者是高元音,后者是半高元音。④舌位的前后不同,前者是舌位前,后者是舌位后。⑤發(fā)音部位不同,前者是舌尖前音,后者是舌面前音。⑥發(fā)音方法不同,前者是清輔音,后者是濁輔音。六,問答題（20分，每小題4分）？各部分的主要作用是什么？人類發(fā)音器官可分動(dòng)力,發(fā)音體,共鳴腔三大部分。動(dòng)力部分控制氣流的進(jìn)出,為發(fā)音提供動(dòng)力；發(fā)音體部分主要的發(fā)出聲音,這部分主要作用的是聲帶；共鳴腔部分包括口腔和鼻腔,咽腔,主要作用是調(diào)節(jié)氣流,發(fā)出各種各樣的音素。？舉例說明。音高指聲音的高低,音重指聲音的強(qiáng)弱,它們?cè)跐h語中都具有區(qū)別意義的作用。漢語的聲調(diào)就是由音高的變化形成的,同樣的元音和輔音構(gòu)成的音節(jié),聲調(diào)不同,意義就不一樣,例如“刀子”和“稻子”,就是通過聲調(diào)區(qū)別的。音重也可以區(qū)別意義,比如輕重音就是由音重的變化形成的,比如“蓮子”和“簾子”中的“子”,音重不同,意義就不一樣。？①氣流是否受阻,這是元音和輔音最本質(zhì)的區(qū)別,發(fā)元音時(shí),氣流通過口腔一定不受阻,發(fā)輔音時(shí),氣流通過口腔一定在某個(gè)部位受到阻礙。②發(fā)音器官各個(gè)部分是否保持均衡緊張,發(fā)元音時(shí),發(fā)音器官各個(gè)部分保持均衡緊張,而發(fā)輔音時(shí),只有構(gòu)成阻礙的那部分器官緊張。 ③氣流強(qiáng)弱,發(fā)元音時(shí),呼出氣流不受到阻礙,因而較弱,而發(fā)輔音時(shí),因?yàn)楹舫鰵饬鞅仨毧朔璧K才能釋放出來,因而氣流比較強(qiáng)。此外,還可以通過聲帶振動(dòng)與否和發(fā)音時(shí)時(shí)間持續(xù)久暫觀察二者的區(qū)別。，什么是互補(bǔ)。音素間的對(duì)立關(guān)系是指不同的音素可以出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境中,它們的差別能夠區(qū)別詞的語音形式和意義。判定對(duì)立關(guān)系的方法是找到一個(gè)語音環(huán)境,然后用替換的方法進(jìn)行測(cè)試。例如漢語gāng,意思是“鋼”,如果把其中第一個(gè)輔音g換成k,后面的韻母不變,成為kāng,那么詞的語音形式變了,意思也變成了“糠”,可見,在這個(gè)音節(jié)中,[k]和[k39。]是不能互換的,[k]和[k39。]就是對(duì)立的關(guān)系。又如英語bad,意思是“壞的”,如果把其中的b換成d,這個(gè)詞的語音形式變成了dad,與原來不同,含義也相應(yīng)發(fā)生了變化,變成了小孩口語說的“爸爸”,可見,b和d是不能互換的,因此b和d之間的關(guān)系就是對(duì)立關(guān)系?；パa(bǔ)關(guān)系是指幾個(gè)不同的音素各有自己的出現(xiàn)環(huán)境,它們從不在相同的語音環(huán)境中出現(xiàn)和互相替換。處在互補(bǔ)關(guān)系之中的幾個(gè)音素不可能出現(xiàn)在相同的語言環(huán)境里,因而不能起區(qū)別意義的作用,我們就有可能把它們歸并為一個(gè)音位,使它們成為這個(gè)音位的幾個(gè)條件變體。例如漢語普通話[230。 ,a,A,ɑ]四個(gè)音素出現(xiàn)的語音環(huán)境是各不相同的,在正常情況下,出現(xiàn)[230。]的地方不會(huì)出現(xiàn)其他三個(gè)元音,[a],[A]和[ɑ]的情況也是如此。這四個(gè)音素的出現(xiàn)環(huán)境互相補(bǔ)充,不會(huì)有對(duì)立現(xiàn)象。因此我們有可能把它們歸入同一個(gè)/a/,讓它們成為/a/的四個(gè)條件變體。漢語(普通