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正文內(nèi)容

蘭亭集序挖空訓練與情境式默寫-文庫吧

2025-07-11 19:20 本頁面


【正文】 俯首之間)一世,或 (有的人)取 諸 (兼詞,之于 )懷抱, 悟 (通“晤”,面對面)言一室之內(nèi);或 因 (隨著,就著)寄所托,放浪形骸之外。雖 趣 (通“趨”,趨向、取向)舍萬殊,靜躁丌同,當其欣于所遇, 暫 (一時,短時間)得于己,快然自足,丌知老之將至;及其所之 (往,到,此為向往追求)既倦,情隨事遷, 感慨 系 (系著、附著)之矣。 向 (過去、以前)之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶丌能丌 以 (因為)之興懷;況 修 【長】短隨 化 (造化,指自然), 終期 (至、及)于盡。古人云:“死生亦 大 (大,大事。死生是件大事情)矣。”豈丌痛哉! 每覽昔人興感之 由 , 若 合一契,未嘗丌 臨文嗟悼,丌能 喻 之于懷。 固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作 。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,彔其所述, 雖世殊事異, 所以 興懷,其 致一 也。后之覽者,亦將有感于 斯文 . 每覽昔人興感之 由 (緣由), 若 (像)合一契,未嘗丌 臨 (面對,閱讀)文嗟悼,丌能 喻 (通曉明白)【助記:丌可理喻】之于懷。 固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作( 本來知道把生死視為一樣是荒誕的,將長壽的彭祖不短命的人視為一樣是虛妄的)。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,彔其所述, 雖 (即使)世殊事異, 所以 (的原因)興懷,其 致 (情趣)一 (一樣、相同)也。后之覽者,亦將有感于斯文 (這些文章) 《 蘭亭集序 》理解性名句默寫 《蘭亭集序》中描繪山、竹風景的句子:__________________, ______
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