(論語選讀)《論語》導(dǎo)讀(講課用20xx年10月)ppt課件-文庫吧
2025-07-08 19:31 本頁面
【正文】 義， 《 漢書 藝文志 》 的解釋較為穩(wěn)妥，“ 《 論語 》者，孔子應(yīng)答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當(dāng)時弟子各有所記。夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之 《 論語 》 ?！? 《 論語 》 是儒家最重要的經(jīng)典之一，后來被尊奉為儒家經(jīng)典，成為 《 四書 》（包括 《 論語 》 、 《 孟子 》 、 《 大學(xué) 》 、《 中庸 》 ）中的一種，甚至被尊為儒家之 《 圣經(jīng) 》 。 《 論語 》 從西漢開始就已經(jīng)成為了讀書人必讀的著作，元朝以后，科舉考試都從 “ 四書 ” 中命題，使它在中國古代顯得極其重要。在現(xiàn)代， 《 論語 》 對于研究孔子以及當(dāng)時的政治、文化等更是一部重要的文獻資料 。 。 論語地位 《 論語 》 的主要內(nèi)容 第一 ：儒家的治國理念。 第二 ： 教育的精辟言論。 第三 ： 為人的格言警句。 2022/8/20 名著導(dǎo)讀《論語》 14 ? 治國思想 孔子終生熱衷于從事政治，有一腔報國之熱血，也有自己的政治見解，但最高統(tǒng)治者對于他始終是采取一種若即若離、敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。他真正參與政治的時間只有四年多。 孔子的思想核心是“仁” ，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德，齊之以禮”， 從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現(xiàn)他一心向往的 “大同” 理想。 一 .血緣親情之愛 :即 ‘‘ 孝悌 ” ,這是 “ 仁 ” 的 內(nèi)涵的核心 . 二 .仁者愛人 :推己及人 ,要把父母子女之愛推廣到一切人 . 三 .個人品性 :時時以 “ 仁 ” 的要求來約束自己的思想與行為 ,久而久之 ,即可以轉(zhuǎn)化為人的內(nèi)在的品質(zhì)和性格 . 四 . 理想境界 : 孔子最稱道的個人品德莫過于 “ 殺身成仁 ” ,孔子的最高社會理想則是 “ 天下歸仁 ” . 五 .仁和禮 :‘‘ 克己復(fù)禮 ” 為仁 ,只有具有道德理性自覺的仁人，其行
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