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正文內(nèi)容

北宋文壇的“蘇黃唱和”-文庫吧

2025-07-03 13:25 本頁面


【正文】 由于變法改革多項內(nèi)容的急功近利和所用非人,從而遭到了以司馬光為首的保守派大臣的激烈反對,并形成了曠日持久的新、舊黨爭和兩黨輪流執(zhí)政的局面,蘇、黃也不可避免地卷入其中,并被劃入舊黨陣營,兩人的官職起伏、身世浮沉都打上了這一特定時代烙印。 比如,兩人都對王安石的變法多持反對意見,屬于劃入?元祐黨人碑?的保守派人士,在變法的新黨得勢時,兩人屢遭打擊和貶謫,然而,舊黨占上風(fēng)執(zhí)政時,蘇黃似乎也討不到好,原因是兩人對保守派不問青紅皂白,全部廢除新法也多持異議,并且在任地方官時,對新法一些有利于百姓的舉措,力所能及地予以推行。 所以,無論新黨執(zhí)政、還是舊黨得勢,總體上,他們 都 是兩頭不討好,甚至卷入黨同伐異的旋渦中而不能自拔。由此說明蘇黃均是正直的良臣和道德高尚的謙謙君子,故在政治黑暗的時代無法實現(xiàn)遠大的抱負(fù),只能在文化藝術(shù)領(lǐng)域而擔(dān)當(dāng)扛鼎重任,此是時勢使之然,也似乎是歷史的選擇。 二、?蘇黃唱和?的主要內(nèi)容: 思想交匯。 蘇黃均博學(xué)多才,詩文歌賦、書畫、詞曲凡所涉獵,均卓然為大家。兩人不僅是文學(xué)藝術(shù)大家,還是胸懷濟世救民抱負(fù)的思想大家。他們在京城第一次相逢和思想碰撞,即達成了要振興大宋文學(xué),須先對熙、豐以來的王學(xué)流弊予以重新檢討和撥亂反正,才能開創(chuàng)大宋朝文學(xué)藝術(shù)新局面的共識。 蘇軾的府邸類似一個后世的?文化沙龍?,學(xué)者名流常常在此聚集,談藝論道,不時迸發(fā)出思想火花。從蘇黃的學(xué)養(yǎng)和道德情懷可看出,在儒學(xué)居于主導(dǎo)地位的前提下,儒、道、佛兼容、通融是宋代文化的基本特征,宋朝文人的文化結(jié)構(gòu)大都有此特質(zhì),蘇、黃及門下弟子亦然。 他們都是本于儒學(xué)又濡染道、釋的,身處江湖,則以居士自命,以道藝處士自期;居廟堂之高,則以自由人格自重,以通曉佛理自慰。蘇、黃的友情和默契,就在于他們政治思想、人生觀、宇宙觀的相同或相近,才能做到所謂同氣相求,同聲相應(yīng)。 學(xué)理砥礪。 在文學(xué)理論和創(chuàng)作主張上,蘇、黃均認(rèn)為宋代文化處于登峰造極唐代詩文之后,不能無所作為的學(xué)唐趨唐,而是要通過艱苦探索而另辟蹊徑,走出一條具有自身特色的發(fā)展之路。 蘇軾主張詩文創(chuàng)作關(guān)注現(xiàn)實,主張要?有為而作?、?重以意為主?,為了使詩的美學(xué)品位真正能與詩并駕齊驅(qū),提出詩詞需?自是一家?的創(chuàng)作主張。 黃庭堅認(rèn)為詩歌創(chuàng)作應(yīng)該循序漸進,從書本知識的積累入手,提出著名的?點鐵成金?與?奪胎換骨?詩歌創(chuàng)作的法則。 詩詞酬唱。 據(jù)不完全統(tǒng)計,僅在京城四年期間,兩人唱和詩詞有近百篇之多,內(nèi)容大都是研習(xí)儒學(xué)本旨、道統(tǒng)禪機和詩書畫鑒賞內(nèi)容。如元祐元年春,山谷作《有惠江南帳中香者戲答六言二首》,東坡依韻和作《和黃魯直燒香二首》之后,兩人似乎意猶未盡,又再作《再和二首》、《有聞帳中香以為熬蝎者戲用前韻二首》。 又如蘇軾作《送楊孟容》且?自謂效黃魯直體?,而山谷有次韻《子瞻詩句妙一世 …… 》表示遜謝;東坡為《書晁補之所藏與可畫竹三首》,山谷皆次其韻 …… 蘇、黃唱和,既實現(xiàn)了心靈的溝通和藝術(shù)主張的互動,又開創(chuàng)了一種新的文風(fēng)和詩韻。 蘇黃都為和尚畫家作過題為《惠崇春江晚景》的詩,蘇軾的? 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。 蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。? 這首詩名氣很大,可以說是家喻戶曉。 清朝康熙年間大學(xué)者、大詩人毛希齡就批評蘇軾這首詩說:?春江水暖,定該鴨知,鵝不知耶??這是在瞎抬杠。春江水暖,鵝當(dāng)然也知。宋人還有?春到人間草木知?的詩呢!這是題畫詩,可能畫面上本來就沒有畫鵝。 黃庭堅作的題畫詩:?惠崇煙雨歸雁,坐我瀟湘洞庭。欲喚扁舟歸去,故人言是丹青。?山谷稱贊惠崇這幅畫作畫得太逼真了,山水扁舟竟誘發(fā)起詩人歸隱之意,可謂丹青描秀色,人在畫中游,就題畫詩而言,山谷詩相比東坡題畫詩并不遜色,若僅從繪畫專業(yè)視角來看,山谷這首題畫詩的觀察、見識和領(lǐng)悟似乎還應(yīng)在東坡詩之上。 在詞曲創(chuàng)作方面,蘇軾開創(chuàng)了?豪放詞?一派,千古稱頌的佳作有《念奴嬌 〃 赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭 〃 明月幾時有》和兩首《江城子》等;黃庭堅也以獨標(biāo)一格的?清壯頓挫?而名世,并與?婉約詞?大家秦觀并稱秦七黃九。 黃詞最有名的是《清平樂 〃 春歸何處》? 春歸何處?寂寞無行路。若有人知春去處,喚取歸來同住。春無蹤跡誰知?除非問取黃鸝。百囀無人能解,因風(fēng)飛過薔薇。? 此詞在當(dāng)時的京師汴梁,被當(dāng)紅歌妓演唱的次數(shù)甚至超過蘇軾的千古絕唱《水調(diào)歌頭 〃 明月幾時有》。 相比詩歌創(chuàng)作風(fēng)格的取徑不同,黃
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