中國古代建筑防火技術(shù)-文庫吧
2025-06-28 21:06 本頁面
【正文】 坡地自高處向低處延伸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，房屋高低錯落有序。許多村落由于處在山塢之間，可建面積狹小[5]。中國古民居防火技術(shù)和藝術(shù)。華中建筑。2006,24(6)火災(zāi)一旦發(fā)生，附近房屋極易燒成一片。中國的城市布局相比于其他國家，更注重于防火。這源于防火理念的發(fā)展，也是前人受災(zāi)、后人受教的結(jié)果。中國古代因火災(zāi)而毀一座城市的案例非常少，史書上記載只有宋朝臨安城發(fā)。但是歷史上發(fā)生城市火災(zāi)也不少，據(jù)《二十四史》記載，從“春秋醒公14年8月壬申御康災(zāi)”到“大清宣統(tǒng)元年2月26日蘭州省城院門南街失火”的中國古代2583年中，共有大火災(zāi)878次。特別是在建筑防火和城市消防規(guī)劃沒有嚴(yán)格貫徹落實的時期，火災(zāi)發(fā)生的次數(shù)就多。如宋都城汴梁城的道路網(wǎng)布置與漢唐相比，街道寬度明顯變窄，而且密度增長，街巷間距小。南宋臨安毀城性火災(zāi)5起，每次受災(zāi)戶數(shù)在萬戶以上[6]。中國古代消防科學(xué)技術(shù)概況。消防技術(shù)與產(chǎn)品信息。2008(10) 引火源除普通日常生活火源外，中國的習(xí)俗的特殊性，也讓中國的建筑遭遇了更多的火災(zāi)。如祭祀和上香時焚香燃燭，燭火或者燒紙被風(fēng)吹后點燃帷幄、紙、畫，瞬間點燃整棟房屋。又如正月15元宵上元節(jié)（又稱元宵節(jié)或燈節(jié)），有張燈結(jié)彩的習(xí)俗。，一旦燈中蠟燭因風(fēng)吹搖動而使?fàn)T光觸及可燃材料制成的燈罩，或者花燈被人碰倒、撞壞等意外發(fā)生時，就會迅速起火并且極易延燒其他花燈，若不及時撲滅，火勢將迅速擴(kuò)大。還有燃放煙花爆竹，這危險性為三者中最大的。清乾隆十七年(1752年)制定的《治浙成規(guī)》指出的：“歲暮年節(jié)之時，杭(州)城風(fēng)俗，每多施放煙火、花炮、流星、雙響、賽明月之類，俱系升高之物，一落披芭茅蓬之上，即易起火”[7]。中國消防史概述。中國消防協(xié)會2001年展望新世紀(jì)消防學(xué)術(shù)研討會。2001年10月1日另外，戰(zhàn)爭引起的火災(zāi)也不少。每次戰(zhàn)爭之后，神州大地滿目蒼夷。和平期間也有故意縱火的，或為復(fù)仇、嫁禍，或為偷盜、搶劫。天災(zāi)引起的也有一部分，因雷擊引起火災(zāi)的史料也不少見。2 消防技術(shù)與措施我國古代的消防管理稱為火政管理，稱管理火的官員為“火J下”，防火與滅火的禁令稱為“火禁”，滅火稱“潛火”。我國古代的火政管理，歷經(jīng)先秦時代的初創(chuàng)階段，漢代至隋唐五代的發(fā)展階段，宋代和明代的成熟階段，一直到1840年的鴉片戰(zhàn)爭為止有2000多年的歷史[7]。7中國消防史概述。中國消防協(xié)會2001年展望新世紀(jì)消防學(xué)術(shù)研討會。2001年10月1日大范圍的火災(zāi)一旦發(fā)生，不僅只是經(jīng)濟(jì)上的損失。由于民眾災(zāi)后居無定所，傾家蕩產(chǎn)，不少人淪為盜賊一流。如果恰逢災(zāi)荒之年，災(zāi)民沒有得到救濟(jì)，恐將引起民變，影響到政治的穩(wěn)定。古代統(tǒng)治階級深深意識到火災(zāi)的危害，汲取前朝的經(jīng)驗與教訓(xùn)，制定與進(jìn)一步發(fā)展消防技術(shù)及措施。某些皇朝認(rèn)為火災(zāi)是天人感應(yīng)而起，大型火災(zāi)之后會檢討自身的問題，這對民眾的生活也有一定改善。 防火法規(guī)早在周朝，《周禮夏官司徒》載：“凡失火，野焚菜，則有刑罰?！边@是我國自有文字以來，最早的刑罰條文[8]。8我國古代防火及火災(zāi)刑罰?，F(xiàn)代職業(yè)安全。2009(3)春秋戰(zhàn)國時期，一些著名的思想家、政治家如孔子(孔丘)、茍子(荀況)、管子(管仲)、墨子(墨翟)、韓非子(韓非)等，對火政關(guān)系國富民安等問題作過精辟的論述。西晉和南北朝的《晉律》和《大律》中均有“水火”篇。在“以法治火”的思想指導(dǎo)下，我國消防法制在秦代初具雛型，唐代《永徽律》中有關(guān)消防的法規(guī)已相當(dāng)完備。宋朝《營造法式》(成書于1099年)就相當(dāng)于建筑防火標(biāo)準(zhǔn)，保證了建
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