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縣統(tǒng)戰(zhàn)民族宗教知識應(yīng)知應(yīng)會題目-文庫吧

2025-06-13 17:59 本頁面


【正文】 1中央為慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立50周年發(fā)去的賀電中指出,50年來,特別是黨的十一屆三中全會以來,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下和全國人民的大力支持下,新疆各族干部群眾團結(jié)奮斗,艱苦創(chuàng)業(yè),使新疆的面貌發(fā)生了歷史性的變化……今天的新疆,政通人和,百業(yè)興旺,各族人民意氣風(fēng)發(fā)、信心百倍的朝著全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)邁進。這表明 ( AD )。  A、實行民族區(qū)域自治,有利于加強民族團結(jié),實現(xiàn)各民族的共同繁榮 B、我國各民族在事實上是平等的 C、我國各民族都應(yīng)該實行民族區(qū)域自治 D、黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是加強民族團結(jié)和實現(xiàn)各民族共同繁榮的重要保障 1民族的特征是( ABCD )。 A、具有共同語言 B、共同地域 C、共同經(jīng)濟生活 D、共同文化上的共同心理素質(zhì) E、共同的歷史 1民族工作的一個主題就是把握“兩個共同”( AB )。 A、共同團結(jié)奮斗 B、共同繁榮發(fā)展 C、共同發(fā)展進步 1三項教育是指( ABC )。  A、馬克思主義民族理論的基本教育 B、黨的民族政策的基本教育 C、民族常識的基本教育 D、愛國主義教育 1我國處理民族關(guān)系的三個原則( ACD )。  A、民族平等原則 B、民族互助原則 C、民族團結(jié)原則 D、各民族共同繁榮原則 1實施“兩項制度”的重要意義是( ABCD )。A、宣傳貫徹黨的宗教政策,及時了解掌握宗教人士的思想動態(tài) B、發(fā)現(xiàn)和及時解決宗教活動中存在的問題 C、依法保護正常的宗教活動 D、制止非法宗教活動、維護民族團結(jié)維護社會穩(wěn)定 民族工作的原則是( BCD )。  A、民族和諧 B、民族平等 C、民族團結(jié) D、共同繁榮 2打擊“三股勢力”的基本方針是( ABD )。  A、主動進攻 B、露頭就打 C、群放群治 D、先發(fā)制敵 2民族團結(jié)“五個相互”指的是( ABCDE )。  A、相互學(xué)習(xí) B、 相互尊重 C、相互諒解 D、相互幫助 E、相互信任 2宗教工作的重要原則是( ABCD )。 A、我國憲法規(guī)定公民有信仰宗教的自由 B、我國宗教堅持獨立辦教的原則 C、我們堅持政教分離的原則 D、國家保護正常的宗教活動 2黨和政府針對愛國宗教人士的主要方針是( ABCD )。A、政治上信任 B、信仰上尊重 C、工作上依靠 D、生活上關(guān)心 2宗教事務(wù)管理的“三支隊伍”指的是( ABC )。  A、黨政干部隊伍 B、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗干部隊伍 C、宗教人士隊伍 D、村干部 三、判斷題 強迫他人封齋或以齋戒為借口干涉群眾正常的生產(chǎn)、經(jīng)營和社會活動,強迫婦女進寺禮拜和戴面紗是非法宗教活動。√ 縱容、放任學(xué)生禮拜、學(xué)經(jīng)、封齋,干擾學(xué)校的教學(xué)秩序是非法宗教活動。√ 利用宗教干預(yù)遺產(chǎn)分配,宣揚不符合計劃生育政策的言論,刁難計劃生育干部、干預(yù)司法、干預(yù)行政的行為屬違法行為。√ 非民族宗教工作部門組織朝覲活動是合法宗教活動?;謴?fù)已被廢除的宗教封建特權(quán)和壓迫剝削制度,搞“教主”繼承,放口喚、派阿訇。收宗教課稅等活動是民族習(xí)慣。 未經(jīng)批準(zhǔn),擅自興建、改建、擴建宗教活動場所。出資修建寺院的人把持操縱寺院是非法宗教活動,所以要依法制止。√ 非法宗教活動的表現(xiàn)有23條。 未持有宗教教職人員合格證書的人組織宗教活動是非法宗教活動。√ 發(fā)現(xiàn)非法宗教活動時要及時向相關(guān)部門報告。√ 在宗教場所以外開展宗教活動時,有伊瑪目資格證的人員可以主持宗教活動。√ 四、簡答題 什么是“三個離不開”? 答漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族之間相互離不開。56個民族結(jié)成一體,誰也離不開誰。 民族團結(jié)的“五個互相”和“四個人人”是什么? 答五個互相:互相信任,互相尊重,互相支持,互相學(xué)習(xí),互相諒解。四個人人:人人有民族團結(jié)的思想,人人懂民族政策,人人講民族團結(jié),人人做民族團結(jié)好事。 怎樣才能實現(xiàn)各民族的共同繁榮與發(fā)展? 答:各族人民只有同呼吸,共命運,心連心才能共同繁榮與發(fā)展。 我們新疆歷史發(fā)展總結(jié)的一條經(jīng)驗是什么? 答團結(jié)是福,分裂是禍,只要民族團結(jié)了,社會就會穩(wěn)定經(jīng)濟就會發(fā)展,各族人民的生活就會富裕;民族不團結(jié),社會就不穩(wěn)定,經(jīng)濟就會停滯不前,人民生活就貧窮。 民族分裂主義的反動本質(zhì)是什么? 答:它的反動本質(zhì)就是反對和顛覆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義人民政權(quán),妄圖把新疆分裂出去,破壞祖國統(tǒng)一,破壞各族人民的團結(jié)、安寧和幸福的生活。 什么是合法的宗教活動? 答:宗教信徒在合法的宗教場所,或個人按宗教習(xí)慣在自己家里進行一切宗教活動,如禮拜、封齋、燒香、拜佛、誦經(jīng)、講經(jīng)、過宗教節(jié)日等。這些宗教活動必須符合國家憲法、法律、法規(guī)、政策和自治區(qū)有關(guān)宗教管理政策。 哪些活動是屬于民族風(fēng)俗習(xí)慣的活動? 答:小孩出生請毛拉開經(jīng)起名、男孩行割禮、領(lǐng)取結(jié)婚證后念尼卡、人去世時行站禮、亡人入土?xí)r的宗教儀式、過忌日、過乃孜爾、過傳統(tǒng)節(jié)日、給亡人上墳等活動,雖然這些都有著濃郁的宗教色彩,但它是長期歷史過程中約定俗成,形成了少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣。 宗教狂熱的主要表現(xiàn)有哪些? 答:(1)慫恿強迫學(xué)齡兒童輟學(xué)去學(xué)經(jīng)文。(2)排擠、謾罵、侮辱愛國宗教人士。(3)慫恿他人蒙面紗、穿奇裝異服、留大胡須,助長社會宗教氛圍。(4)煽動信教群眾去零散朝覲。(5)散布煙酒是“阿熱目”和“不和不做乃孜爾的人來往”為主要內(nèi)容的“十個阿熱目”和“十個不”的歪理邪說。 逼迫中小學(xué)生學(xué)經(jīng)、做乃瑪孜是什么行為? 答:國家教育法明確規(guī)定,在校學(xué)生不得參與宗教活動凡是逼迫學(xué)生去學(xué)經(jīng),做乃瑪孜等活動是違犯國家法律的違法行為,將受到國家法律的制裁。 申請朝覲的公民應(yīng)具備哪些條件? 答:(一)擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一,愛國愛教,遵紀(jì)守法,品行端正。(二)中華人民共和國公民,并具有當(dāng)?shù)爻W艨诤陀行矸葑C件。(三)年齡在50歲至70歲之間,宗教教職人員尤其是自治區(qū)經(jīng)學(xué)院畢業(yè)的教職人員和參加過自治區(qū)中青班培訓(xùn)的愛國宗教人士可適當(dāng)放寬年齡條件。(四)身體健康,神志清楚,有完全獨立生活、行為能力,能夠保證往返路途身體始終處于健康狀態(tài),能夠獨立完成朝覲期間的各項宗教活動。(五)家庭經(jīng)濟條件好,有完全足夠和自主的朝覲費用,無借款、貸款,不會因朝覲后出現(xiàn)返貧和生活困難問題。(六)符合《中華人民共和國公民出入境管理法》和自治區(qū)、地區(qū)關(guān)于朝覲管理規(guī)定的人員。 1“三維兩反”的內(nèi)容是什么?維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定;反對民族分裂主義,反對非法宗教活動。1什么叫“三胞”?“三胞”是指港澳同胞、臺灣同胞和海外僑胞。1邪教的特征及本質(zhì)是什么?邪教的特征是:一是教主崇拜。二是精神控制。三是編造邪說。四是聚斂錢財。五是秘密結(jié)社。六是危害社會。其本質(zhì)是反人類、反科學(xué)、反社會、反政府。1什么是宗教信仰自由? 答:宗教信仰就是說,每個公民既有宗教信仰的自由,也有不信仰宗教的自由,有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由,在同一宗教里面,有信仰這個教派的自由,也有信仰那個教派的自由,有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。1共產(chǎn)黨員為什么不能信教?答:中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織,是用馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝起來的黨。共產(chǎn)黨員是無產(chǎn)階級的先進分子,是堅決辨證唯物主義和歷史唯物主義的無神論者。而宗教是唯心主義的,是一種本來倒置的意識形態(tài),是顛倒了的世界觀。唯物主義和宗教教義是根本對立的,兩者不能兼收并蓄。每個共產(chǎn)黨員只能堅持唯物論,反對唯心論,堅持無神論,反對有神論,所以不能信教。五、論述題 如何能夠有效防止非法宗教活動? 答案要點:必須切實加強對信教群眾的法制教育,提高教人士和廣大信教群眾依法從事宗教活動的自覺,這是有效遏制預(yù)防非法宗教活動的治本之策。必須堅決有效地打擊民族分裂分子、宗教極分子和“東突”恐怖分子利用宗教所進行的分裂破活動,揭露他們利用宗教煽動非法宗教活動的陰和實質(zhì),這是從源頭上有效遏制非法宗教活動的當(dāng)務(wù)之急。必須不斷總結(jié)依法管理宗教事務(wù)的實踐經(jīng)驗,繼續(xù)加強法制建設(shè),為有效遏制和預(yù)防非法宗教活動提供更充足完備的法律保障和支持。必須依法加強和改善對宗教事務(wù)的管理,全面正確地貫徹“保護合法、制止非法、抵制滲透、打擊犯罪”的要旨。這是有效遏制和預(yù)防非法宗教活動的組織和政策保障。必須對各種非法宗教活動在堅決制止和取締的基礎(chǔ)上進行具體分析,總結(jié)經(jīng)驗,改進工作,這是有效遏制和預(yù)防非法宗教活動的重要環(huán)節(jié)。要在新疆各族干部、群眾,特別是廣大青少年中切實加強馬克思主義“五觀”教育。要切實加強社會主義精神文明建設(shè)的力度,開展建設(shè)文明村鎮(zhèn)和文明小區(qū)活動,堅決反對和抵制非法宗教活動。要加強對非法宗教活動進行動態(tài)性的對策性研究,及時為有關(guān)部門提供帶有前瞻性的決策參考,這是有效遏制和預(yù)防非法宗教活動,取得工作主動權(quán)的重工作思路。 如何認(rèn)識民族分裂的反動本職? 答案要點:新疆民族分裂活動有其歷史根源?!叭蓜萘Α钡姆磩颖举|(zhì)就是搞民族分裂、破壞國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。境內(nèi)外“三股勢力”精心策劃和組織實施的嚴(yán)重暴力犯罪事件,其實質(zhì)既不是民族問題,也不是宗教問題,更不是人權(quán)問題,其根本罪惡目的就是要把新疆搞亂,破壞國家統(tǒng)一和民族團結(jié),把新疆從統(tǒng)一的多民族偉大祖國中分裂出去,妄圖實現(xiàn)新疆“獨立”。 為什么說古代新疆各個民族都為我國統(tǒng)一的多民族國家的建立和發(fā)展作出了自己的貢獻? 答案要點:秦始皇統(tǒng)一中原以后,我國就成為一個統(tǒng)一的多民族國家,自此延綿不斷,直到今天。像中國這樣能夠長期保持統(tǒng)一,文化傳統(tǒng)古老且未被割斷的國家,在世界歷史上都是極為罕見的。這一狀況的出現(xiàn)是由中國的獨特歷史以及中華民族強大的內(nèi)聚力所決定的。中國統(tǒng)一的多民族國家的形成經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程。它是由許多局部性統(tǒng)一,再到全國的統(tǒng)一而逐步完成的。像秦始皇削平戰(zhàn)國六雄進而完成中原地區(qū)的統(tǒng)一一樣,匈奴對中國北部草原地區(qū)的局部統(tǒng)一,同樣是秦漢時期統(tǒng)一大格局中不可缺少的一環(huán)。同理當(dāng)西漢王朝于公元前60年統(tǒng)一西域的時候,天山北部的烏孫等已經(jīng)完成了游牧區(qū)的局部整合。之后,魏晉時期柔然、高車、突厥諸族在西域的活動,又為隋唐時期完成對天山南北各地政治統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。吐蕃人對天山南部地區(qū)的控制,隨后契丹人建立的西遼政權(quán)對西域各地的統(tǒng)一管轄,實際上又為蒙古與元朝最終完成對包括西域諸地在內(nèi)的全國范圍的大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件。元末明初,成吉思汗后代相繼對天山南北各地的統(tǒng)轄也為后來清朝最終統(tǒng)一天山南北提供了條件,古代新疆各個民族都為我國統(tǒng)一的多民族國家的建立和發(fā)展作出了自己的貢獻。 作為一名黨員干部,怎樣貫徹落實黨的民族宗教政策? 答案要點:黨的十七大報告指出:“牢牢把握各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,保障少數(shù)民族合法權(quán)益,鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。全面貫徹黨的宗教工作基本方針,發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用”。十七大對民族宗教工作提出更高更新的要求。在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實十七大精神的新形勢下,我們必須牢固樹立民族宗教工作就是服務(wù)的理念,確保民族宗教領(lǐng)域的穩(wěn)定。一是加強學(xué)習(xí),與時俱進,在自身建設(shè)上有新提高。二是以人為本,凝心聚力,在構(gòu)建和諧社會上有新作為。三是抓住重點,關(guān)注民生,在推進改善民生上有新突破。四是發(fā)揮優(yōu)勢,貢獻才智,在新農(nóng)村建設(shè)上有新業(yè)績。民族宗教界人才濟濟,匯聚了社會各界的力量。五是圍繞中心,服務(wù)大局,在推進民族宗教工作上有新特色。 2005年10月1日是新疆自治區(qū)成立50周年紀(jì)念日。中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶在考察新疆經(jīng)濟社會發(fā)展情況, 看望各族干部群眾曾指出:“加強民族團結(jié), 保持社會政治穩(wěn)定, 維護祖國統(tǒng)一, 是少數(shù)民族地區(qū)和邊疆地區(qū)繁榮發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。各族人民要維護安定團結(jié)的良好局面, 不斷鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系, 促進新疆的發(fā)展和穩(wěn)定”。 (1)溫家寶總理的講話反映了什么政治學(xué)道理 ? (2) 結(jié)合上述材料, 運用所學(xué)政治學(xué)知識, 說明應(yīng)如何促進各民族共同繁榮。 答案要點:(1) 上述材料表明, 各民族的大團結(jié)是我國統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證。民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。 (2)第一, 必須堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。 第二, 要積極推進西部大開發(fā), 國家 要在投資項目、稅收政策等方面加大對西部地區(qū)的支持。第三 , 民族地區(qū)要發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的精神, 發(fā)揮自己的創(chuàng)造性、積極性, 充分利用民族地區(qū)的優(yōu)勢。第四,發(fā)達地區(qū)在人力、技術(shù)等方面對西部地區(qū)給予支援, 先富幫后富, 達到共同發(fā)展、共同繁榮。 2010年特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷(滿分:100分)一、單項選擇題(本大題共13道小題,每小題1分,共13分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi))( )。A. 終身教育 B. 普通教育 C. 職業(yè)教育 D. 義務(wù)教育“泛智教育思想”,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是( )。 A. 培根 B. 夸美紐斯 C. 赫爾巴特 D. 贊科夫、拓展型課程、研究型課程,這是( )。A. 從課程制定者或管理制度角度劃分的B. 從課程的功能角度劃分的C. 從課程的組織核心角度劃分的D. 從課程的任務(wù)角度劃分的
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