【正文】 過訓(xùn)練而形成的條件反射。３、正確。４、錯。在啟發(fā)式教學(xué)思想指導(dǎo)下的講授，是啟發(fā)式教學(xué)，而在注入式教學(xué)思想指導(dǎo)下的講授，則是注入式教學(xué)。５、錯。在學(xué)生的思想品德教育中，說服的方法作用是很大的，但說服的方法不是萬能的。不能“一切”學(xué)生都能教育好。必須輔以紀(jì)律處分等強制性的方法，才能收到良好的效果。四、解釋名詞１、課堂教學(xué)（又稱班級授課制）將學(xué)生按年齡和知識水平，分成固定人數(shù)的班級，教師以班為單位，按固定的時間表，分科進行連續(xù)教學(xué)活動的一種組織形式。２、學(xué)制是由國家制定的全國各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。３、 遺傳素質(zhì)是指人從祖先那里繼承下來的解剖生理方面的特點。４、講授法是教師通過語言向?qū)W生系統(tǒng)地連貫地傳授文化科學(xué)知識的教學(xué)方法。它包括講述、講解、講讀、講演等方式。５、美育又稱為審美教育，是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和感受美、鑒賞美、體現(xiàn)美能力，以及培養(yǎng)學(xué)生具有從事藝術(shù)和創(chuàng)造美能力的活動。五、簡答題１、人民教師的根本任務(wù)是教書育人。更具體地講教師要全面貫徹德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針，對學(xué)生全面負責(zé)，做好教育和教學(xué)工作，努力提高教育質(zhì)量，以保證全面完成教書育人這一根本任務(wù)。２、教育目的是教育活動的出發(fā)點，一切教育工作都要依據(jù)教育目崐的來計劃和安排。教育制度的建立，教育、教學(xué)內(nèi)容的確定，教育、教學(xué)方法的選擇及教學(xué)組織形式的選擇等，都要受教育目的制約。教育目的又是教育活動的最終目標(biāo)，是檢查和評價教育效果的依據(jù)。所以制定教育目的是進行教育工作的首要問題。教育目的具有社會制約性，一定社會的教育目的是由一定社會崐的政治經(jīng)濟所決定的，也受一定社會生產(chǎn)力和文化科學(xué)發(fā)展水平的制約。確定教育目的還要考慮到受教育者身心發(fā)展的特點和教育內(nèi)部各種因素的影響。３、應(yīng)注意以下三點：①要緊扣教學(xué)大綱，教材對基礎(chǔ)知識教學(xué)和基本技能訓(xùn)練的要求，不出偏題怪題。②試題內(nèi)容要全面，要有理解性的，記憶性的，技能性和創(chuàng)造性的；即要檢查基礎(chǔ)知識的掌握，又檢查靈活運用知識的能力；要盡可能擴大知識的復(fù)蓋面，又要突出重點。③試題既要從教材和學(xué)生的實際出發(fā)，又要注意體現(xiàn)發(fā)展方向。好的試題能夠啟迪兒童的智慧，誘發(fā)兒童鍛煉，提高自己分析解決問題能力的自覺性。４、一個健全的班集體所必須具備的條件是：統(tǒng)一的行動目的，相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)，維護集體所必須的紀(jì)律、形成輿論等。六、論述題１、提示：教師是“聞道在先”、“術(shù)業(yè)有專攻”專門的教育者。由于教師本身的知識水平，所處的地位，肩負的責(zé)任，使教師在教與學(xué)這對矛盾中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)過程是學(xué)生能動地反映現(xiàn)實的過程，教師是不能代替的。教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用是辯證統(tǒng)一的，是不相矛盾的。教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在善于調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。２、提示：尊重信任和嚴格要求相結(jié)合的原則是指對學(xué)生進行思想崐品德教育要把尊重信任和嚴格要求結(jié)合起來。在尊重信任的基礎(chǔ)上向?qū)W生提出教育要求，使教師提出的要求更好地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。正確貫徹尊重信任和嚴格要求相結(jié)合的原則，最基本的要求是：①教師必須深深地?zé)釔圩约旱慕逃龑ο螅浞肿鹬貙W(xué)生，相信學(xué)生。②教師要以高度的責(zé)任感對學(xué)生進行管理教育－－－嚴格要求，啟發(fā)誘導(dǎo)。七、實例分析提示：這位教師的做法符合因材施教的教學(xué)原則。因為他的教學(xué)從學(xué)生的實際出發(fā)，正確對待了學(xué)生間的個別差異，提出了不同的要求，從而使全體學(xué)生、包括差生在內(nèi)的人，都得到高效率的發(fā)展?！督逃龑W(xué)原理》試卷 （第三套）一、填空（，共１５分）１、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展大體上經(jīng)歷了＿＿＿＿＿階段、＿＿＿＿＿＿＿階段和＿＿＿＿＿階段。２、西方國家奴隸社會的教育有兩個典型：＿＿＿＿和＿＿＿＿。３、教育有兩大基本規(guī)律，一是＿＿＿＿＿＿、一是＿＿＿＿＿。４、影響人的身心發(fā)展的基本因素是＿＿＿、＿＿＿和＿＿＿＿。５、我國的專職教師大約在＿＿＿＿＿＿＿出現(xiàn)。６、我國社會主義教育目的組成部分是＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿ ＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿。７、１９２２年通過了“＿＿＿＿＿學(xué)制”，它基本是參照＿＿＿＿＿的學(xué)制制訂的，通常又稱“＿＿＿＿”新學(xué)制，是舊中國使用時間最長的學(xué)制。８、思想品德教育過程與學(xué)生思想品德形成和發(fā)展過程的關(guān)系也就是＿＿＿＿＿與＿＿＿＿的關(guān)系。９、品德評價是思想品德教育的一種輔助方法，它有＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿三種方式。班主任要做好個別教育工作，即要發(fā)揮＿＿＿＿的骨干作用和抓好＿＿＿＿＿＿的轉(zhuǎn)化工作。1了解學(xué)生是教育學(xué)生的＿＿＿＿＿，它包括了解＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿兩個方面。1實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑為＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。二、不定項選擇（將正確答案的序號填在題中括號內(nèi)，每題１分，共１０分）１、教育目的指明了受教育者的（ ）。Ａ 發(fā)展方向 Ｂ 發(fā)展階段 Ｃ 發(fā)展結(jié)果 Ｄ 發(fā)展進程２、學(xué)校的中心工作是（ ）。Ａ 思想品德教育工作 Ｂ 教學(xué)工作 Ｃ 校外活動 Ｄ 教師的培養(yǎng)工作３、青少年身心發(fā)展的規(guī)律有：（ ）Ａ 順序性和階段性 Ｂ 穩(wěn)定性和可變性 Ｃ 發(fā)展的不均衡性 Ｄ 個別差異性４、下列哪些因素制約著教學(xué)內(nèi)容的制定（ ）。Ａ 教育目的 Ｂ 生產(chǎn)力發(fā)展水平 Ｃ 兒童的年齡特征 Ｄ 教師實際水平５、“羅森塔爾效應(yīng)”反映了（ ）是教師上好課的關(guān)鍵。Ａ 內(nèi)容正確 Ｂ 方法恰當(dāng) Ｃ 目的明確 Ｄ 情感深厚６、世界上最早的教育理論著作是（ ）。Ａ 《論語》 Ｂ 《理想國》 Ｃ 《學(xué)記》 Ｄ 《大教學(xué)論》７、人民教師職業(yè)道德法的核心是（ ）。Ａ 熱愛學(xué)生 Ｂ 為人師表 Ｃ 忠誠于人民的教育事業(yè) Ｄ 團結(jié)互助８、從以下幾種活動中，挑選出教學(xué)過程的活動（ ）。Ａ 備課 Ｂ 排課表 Ｃ 批改作業(yè) Ｄ 教研活動９、課的類型是根據(jù)（ ）來確定的。Ａ 教學(xué)目的 Ｂ 課的具體任務(wù) Ｃ 學(xué)科特點 Ｄ 教學(xué)內(nèi)容學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式是（ ）。Ａ 電化教學(xué) Ｂ 復(fù)式教學(xué) Ｃ 課堂教學(xué) Ｄ 現(xiàn)場教學(xué)三、判斷并改錯（每題２分，共１０分）１、 動物能哺育幼仔，因此在高等動物之間也有低級形式的教育。２、教育必須適應(yīng)兒童的身心發(fā)展水平。３、形成技能、技巧是鞏固知識的中心環(huán)節(jié)。４、一個班級里幾十個學(xué)生集合在一起，有了班級組織，就標(biāo)志著班集體的形成。５、讀書法就是學(xué)生自已獨立地閱讀教材，獲得知識的教學(xué)方法。四、解釋名詞（每題３分，共１５分）１、教育目的２、教學(xué)大綱３、啟發(fā)式４、榜樣示范５、集體輿論五、簡答下列各題（每題５分，共２０分）１、學(xué)校教育產(chǎn)生的主要條件是什么？２、教師的勞動具有哪些特點？３、什么是課的結(jié)構(gòu)？綜合課的結(jié)構(gòu)由哪幾部分組成的？４、如何培養(yǎng)班集體？六、論述題（共２２分）１、為什么在教學(xué)過程中特別強調(diào)發(fā)展學(xué)生智力？試述掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系。（１２分）２為什么說思想品德教育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的斗爭發(fā)展過程？怎樣才能做好學(xué)生的思想內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化工作？（１０分）七、實例分析（８分）用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論分析：宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文，說江西金溪有一個叫方仲永的少年，５歲時就能作詩，但后來由于他父親沒有及時教育，使他到十二、三歲時寫的詩就不如以前了，到２０歲左右，則“泯然眾人矣”?！督逃龑W(xué)原理》第三套試卷參考答案及要點一、填空１、萌芽、獨立、發(fā)展２、斯巴達教育、雅典教育３、教育與社會發(fā)展的關(guān)系、教育與人的身心發(fā)展的關(guān)系４、遺傳、環(huán)境、教育５、奴隸社會初期６、德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育７、壬戌、美國、“”８、教育、發(fā)展９、獎勵、懲罰、操行評定優(yōu)秀生、差生1基礎(chǔ)、集體、個人1教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合二、不定項選擇１ＡＣ ２Ｂ ３ＡＢＣＤ ４ＡＢＣＤ ５Ｄ ６Ｃ ７Ｃ ８Ａ ９ＡＢ １０Ｃ三、判斷并改錯１、錯。動物能哺育幼仔，是動物的本能，它不存在教育。２、正確。３、錯。形成技能、技巧是運用知識的中心環(huán)節(jié)。４、錯。集體形成的條件是：①要有共同的奮斗目標(biāo)；②要有健全的組織和積極分子骨干；③要有正確的輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；④開展有教育意義活動。僅僅有了班級組織，不能標(biāo)志集體已經(jīng)形成。５、錯。讀書法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過閱讀教材獲得知識的一種教學(xué)方法。而無教師指導(dǎo)的閱讀只能是學(xué)生的自學(xué)法。四、解釋名詞１、教育目的就是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的總要求，規(guī)定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格。２、教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計劃以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。３、啟發(fā)式指教師從學(xué)生的實際出發(fā)，采取各種有效的形式去調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，指導(dǎo)他們自已去學(xué)習(xí)的方法。通過啟發(fā)教學(xué)，促使學(xué)生獨立思考問題，引起學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，使他們生動、活潑、主動地得到發(fā)展。４、榜樣示范是利用他人的模范行為或英雄事跡作榜樣，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德的一種教育方法。５、集體輿論是指在集體中占優(yōu)勢的，為大多數(shù)人贊同的言論和意見。它以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動向和集體成員的言行，成為個人和集體發(fā)展的一種力量，是學(xué)生自我教育的主要手段。五、簡答下列各題１、①生產(chǎn)力的發(fā)展和剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)使一部分人能夠從生產(chǎn)勞動中分離出來，從事專門的教育工作。②體力勞動和腦力勞動的分工，出現(xiàn)了專門從事科學(xué)文化活動的知識分子。③社會生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的積累，需要專門的學(xué)校教育進行傳遞。④文字的產(chǎn)生，使人類文化有了書面記載，促進了學(xué)校的產(chǎn)生和發(fā)展。２、教師工作性質(zhì)任務(wù)和工作對象的特點，決定了教師勞動的特點：①教師勞動的復(fù)雜性。②教師勞動的創(chuàng)造性。③教師勞動的示范性。④教師勞動的長期性。⑤教師勞動的個體性和群體性相結(jié)合。３、課的結(jié)構(gòu)是指課的組成部分，以及各部分進行的順序和時間的分配。綜合課的結(jié)構(gòu)：①組織教學(xué)。②復(fù)習(xí)檢查。③講授新教材。④鞏固新知識。⑤布置家庭作業(yè)。４、①確立共同的奮斗目標(biāo)。②培養(yǎng)選拔班級干部和積極分子，形成班級的核心。③樹立正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。④做好個別教育工作，促進集體的發(fā)展。六、論述題１、提示：發(fā)展學(xué)生的智力的意義：發(fā)展學(xué)生智力是時代的需要。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，知識成倍增長，知識的物化過程縮短，知識的陳舊率迅速提高，學(xué)生所學(xué)的科學(xué)技術(shù)知識總是要落后于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。要解決這個矛盾，就要發(fā)展學(xué)生的智力，以提高學(xué)生獨立獲取知識的能力。發(fā)展學(xué)生的智力是實現(xiàn)四化的需要。四化需要一大批具有創(chuàng)造性思維和具有探索精神的人才?，F(xiàn)代化生產(chǎn)只有既掌握科學(xué)知識，又具有良好智力的人才能駕馭。發(fā)展學(xué)生的智力是學(xué)生掌握知識的需要。智力是學(xué)生獲取知識崐的工具，學(xué)生的智力發(fā)展水平愈高，接受知識的速度就愈快，掌握知識就愈牢固，運用知識就愈靈活。掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系：掌握知識與發(fā)展智力是辯證統(tǒng)一崐的，這是由知識和智力的辯證關(guān)系決定的。知識與智力的關(guān)系：知識與智力不是一個概念。知識是人對客觀世界的現(xiàn)象、事實及其規(guī)律的認識，是人類歷史實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)。而智力是指人們認識、適應(yīng)和改變客觀世界的心理能力。知識是人對客觀事物的反映成果，而智力則是順利完成這種反映的主觀條件。知識與智力又是可以相互轉(zhuǎn)化的。知識是人類智慧的結(jié)晶，是智力的轉(zhuǎn)化物；作為智力活動原料的知識，又可促進智力的發(fā)展。這是知識向智力的轉(zhuǎn)化。掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系：掌握知識與發(fā)展智力既相聯(lián)系又相區(qū)別。二者的聯(lián)系體現(xiàn)在學(xué)生掌握知識是通過自已的智力活動來完成的，智力的發(fā)展可以促進知識的掌握，智力是掌握知識的工具；智力又是在學(xué)習(xí)知識的過程中發(fā)展起來的，沒有知識，智力活動成為無源之水，無本之木，掌握知識是智力發(fā)展的的基礎(chǔ)。二者又是相互區(qū)別的。知識掌握的多少并不是任何情況下都能成為智力發(fā)展水平高低的標(biāo)志，這是因為智力不表現(xiàn)為知識本身，而表現(xiàn)在獲得知識的心理品質(zhì)上。因此掌握了知識并不意味著自然而然地發(fā)展了智力。在教學(xué)中實現(xiàn)掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一：不是任何教學(xué)都可實現(xiàn)二者的統(tǒng)一。在教學(xué)中使學(xué)生掌握知識的基本結(jié)構(gòu)；使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定的難度；通過啟發(fā)性教學(xué)激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，引導(dǎo)學(xué)生積極地思維，主動地掌握知識；教會學(xué)生學(xué)習(xí)，使之能自崐行去獲得新知識，這樣才能實現(xiàn)掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一。２、提示：思想品德教育過程實質(zhì)上是把一定社會的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個體的思想品德的過程。要完成這一轉(zhuǎn)化，必須通過受教育者心理內(nèi)部矛盾運動，通過受教育者自我教育的作用。這種心理內(nèi)部矛盾就有受教育者對當(dāng)前道德要求的反映與現(xiàn)有的道德狀況之間的矛盾。外部教育的影響是思想品德發(fā)展的不可缺少的條件，但受教育者對外界教育影響具有選擇性。當(dāng)受教育者對外界教育影響采取接受的態(tài)度時，外部的要求就會轉(zhuǎn)化為受教育者自已的動機。并選擇行為的方式，在活動中，這種動機就轉(zhuǎn)化為行動。對外界教育影響采取中立或排斥的態(tài)度，外界影響也會在受教育者的心理上留下痕跡，或者使原來的道德心理結(jié)構(gòu)更加鞏固，或者引起對原有結(jié)構(gòu)作某些調(diào)整。所以，思想品德教育過程是促進學(xué)生心理內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過程。要做好學(xué)生的思想內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化工作，教育者要注意做到：（１）充分發(fā)揮受教育者的主動性、積極性，自覺地運用內(nèi)部矛盾運動規(guī)律，啟發(fā)、引導(dǎo)、促進受教育者的“自我運動”發(fā)揮自我教育的作用。（２）要善于發(fā)現(xiàn)矛盾，分析矛盾，對不同性質(zhì)的矛盾采用不同的方法解決，做到“一把鑰匙開一把鎖”。（３）要善于抓住思想矛盾轉(zhuǎn)化的契機。七、實例分析：提示：從方仲永的事例說明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力，是不能得到充分發(fā)展的，人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的。如果離開了后天的社會生活和教育，遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實。《教育學(xué)原理》試卷 （第四套）一、填空（每空０．５分，共１５分）１、《＿＿＿＿＿》是教育史上最早的教育專著，約寫于中國的戰(zhàn)國末年，比歐州昆體良所著的《＿＿＿＿＿＿＿》約早＿＿