【正文】 一項(xiàng)是（ ）A．陶冶 凝結(jié) 深入人心B．熏陶 增強(qiáng) 振聾發(fā)聵C．凈化 凝聚 深入人心D．塑造 增強(qiáng) 發(fā)人深省37．目前世界主要國家紛紛 人才和科技發(fā)展制高點(diǎn)。迄今為止，各國已 了一百余項(xiàng)專門計(jì)劃。 高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)，成為提高國家自主創(chuàng)新能力的迫切需要。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A．攻占 啟運(yùn) 加大B．霸占 啟開 加快C．搶占 啟動 加強(qiáng)D．爭占 啟用 加速38．隨著智能手機(jī)、平板電腦等移動數(shù)碼產(chǎn)品的“白菜化”，WiFi信號覆蓋的 ，越來越多的人不再有“在線時間”和“不在線時間”之分，只要他們愿意，便可幾乎24小時一刻不停地掛在線上；在線交易、在線支付、在線注冊等網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的普及固然方便了用戶，卻也讓人們更加依賴網(wǎng)絡(luò)，依賴 的網(wǎng)上平臺。而隨著科技的進(jìn)步，以往需要幾盒軟盤或一張光盤保存的信息，如今只需一片指甲蓋大小的芯片，即可全部儲存，而且 。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A．無所不在 各式各樣 盡善盡美B．見縫插針 豐富多彩 一覽無余C．無孔不入 五花八門 綽綽有余D．觸手可及 異彩紛呈 后顧無憂39．代表一個民族藝術(shù) 的肯定是處在寶塔尖上的明珠。誰要想不朽，就往那個寶塔尖上去爬吧，否則就別輕易擺出一副“大師相”。由于文學(xué)作品的巨量帶來的 、良莠雜交，特別需要專業(yè)而又有藝術(shù)眼光的專家來做 的工作，以避免那些普通讀者誤吞摻入了過多添加劑或三聚氰胺的劣質(zhì)精神食品。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A．高度 細(xì)大不捐 去蕪存菁B．水準(zhǔn) 泥沙俱下 披沙揀金C．精華 粗制濫造 評頭論足D．特色 魚龍混雜 吹毛求疵40．他時而用到“回應(yīng)”這個字眼。他好像很 別人對他電影的評價，很在意觀眾怎么看他的電影。內(nèi)心誠實(shí)的人， 這個世界，或許是有一種 的沖動吧。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A．介意 面對 交流 B．介意 來到 交心C．在乎 面對 交心 D．在乎 來到 交流41．對于一個國家來說，信息交流關(guān)乎國運(yùn)。我們漢族雖然有許多方言，但文字是統(tǒng)一的，信息依然可以交流，這就成了我們民族的凝聚力，保證了我們國家的統(tǒng)一。歐洲也曾有過統(tǒng)一的文字──拉丁文，但他們使用拼音文字拼寫各自民族的語言，于是出現(xiàn)了英文、德文、法文、西班牙文、葡萄牙文、希臘文、意大利文、瑞典文、丹麥文、荷蘭文等。文字的壁壘阻礙了信息的交流和文化的溝通，加深了民族間的隔閡，最終導(dǎo)致羅馬帝國分崩離析，分成眾多民族國家，它們相互之間打得頭破血流，現(xiàn)在要想將其捏在一起，困難重重。這段文字主要說明了（ ）A．文字壁壘不可小覷B．中華民族大統(tǒng)一的原因C．信息交流對國家發(fā)展至關(guān)重要D．國家發(fā)展之根本在于信息交流42．在21世紀(jì)的今天，人類在科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)財富上雖取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，但也造成了環(huán)境破壞、價值迷惘和心靈污染三大危機(jī)，其根本原因在于，違背了人類發(fā)展的自然規(guī)律。因此，面對這些社會危機(jī)，世界上不同膚色的人在重讀老子，從老子的《道德經(jīng)》中去尋找“道法自然”的哲學(xué)智慧、政治智慧、人生智慧。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（ ）A．“道法自然”的智慧對社會具有重大意義B．解決社會危機(jī)的關(guān)鍵是重讀《道德經(jīng)》C．產(chǎn)生社會危機(jī)的根源是人類違背了發(fā)展的規(guī)律D．《道德經(jīng)》的讀者很多，十分暢銷43．眾所周知，我們的社會主義藝術(shù)是民族的、大眾的、科學(xué)的藝術(shù)。但是在藝術(shù)實(shí)踐中各種各樣的價值觀和理念對這一藝術(shù)本質(zhì)的理解還是存在諸多分歧。比如，有些人認(rèn)為西方先鋒藝術(shù)才是最先進(jìn)的，而民間藝術(shù)則是非常落后的。其實(shí)，民間藝術(shù)才是人類藝術(shù)的根基。幾千年來，它傳承了民族文化的精神，最富有民族特色，是最廣大人民群眾欣賞的藝術(shù)。這段文字意在說明（ ）A．社會主義藝術(shù)是民間藝術(shù)B．西方先鋒藝術(shù)具有先進(jìn)性C．社會主義藝術(shù)的本質(zhì)存在分歧D．民間藝術(shù)是偉大的人類藝術(shù)44．與民生休戚相關(guān)的公用事業(yè)價格，有地方政府部門的身影在其中。從打造公信政府的目標(biāo)出發(fā)，地方政府部門沒有必要面對民眾的質(zhì)疑與不滿而為企業(yè)背書，相反，需要力推公用企事業(yè)單位的成本公開透明， 。就供暖而言，需要在成本透明的基礎(chǔ)上，建立煤炭和供暖價格聯(lián)動機(jī)制，以確保政府定價的公正性與公平性。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A．以體現(xiàn)公平公正性B．以降低人民群眾的生活成本C．從而使居民對政府充滿信心D．從而兼顧企業(yè)和居民雙方利益45．從工程科技人才的成長規(guī)律看，成長為一名合格的工程師大體需要8～10年的時間，期間必須使其經(jīng)歷工程科學(xué)知識的學(xué)習(xí)、工程實(shí)踐的鍛煉以及在職繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)。但是從調(diào)研情況看，當(dāng)前在繼續(xù)教育方面除立法比較薄弱、經(jīng)費(fèi)投入保障不夠、發(fā)展不平衡等問題沒有解決外，繼續(xù)教育與工程師的職業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)有序?qū)右彩且粋€突出問題。包鋼稀土研究院的被調(diào)查人員提出，需要大力提高繼續(xù)教育的專業(yè)性和針對性，否則繼續(xù)教育難以與解決企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)難題掛鉤，不會取得較好的效果。對這段文字概括最準(zhǔn)確的是（ ）A．說明合格工程師必須經(jīng)歷工程科學(xué)知識的學(xué)習(xí)、工程實(shí)踐的鍛煉、在職繼續(xù)教育三個階段B．論述繼續(xù)教育制度目前存在的突出問題及解決對策C．分析必須大力發(fā)展繼續(xù)教育、使繼續(xù)教育與企業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合的原因D．強(qiáng)調(diào)繼續(xù)教育沒有與職業(yè)發(fā)展階梯形成有效銜接46．在北歐國家，社會階級具有很高的組織化程度。無論是勞方還是資方都被有效地組織起來進(jìn)行利益爭斗，工會的影響力和集中化程度也很高，從而為各利益群體之間進(jìn)行政治協(xié)商提供了基礎(chǔ)。政府也很早就介入到勞資關(guān)系的制度化過程中。國家或政府作為公共利益的代表，參與和介入到這一談判機(jī)制中，經(jīng)常作為各種利益的協(xié)調(diào)者，以確保三方談判機(jī)制的運(yùn)作。在談判過程中，當(dāng)利益雙方各持己見、談判破裂或難以持續(xù)的時候，政府就成為保證這一機(jī)制繼續(xù)運(yùn)行的關(guān)鍵因素。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（ ）A．勞方和資方經(jīng)常進(jìn)行利益爭斗B．工會具有較高的影響力和集中化程度C．三方談判機(jī)制容易出現(xiàn)僵持不下的局面D．政府在談判機(jī)制順暢運(yùn)行中的積極作用47．事實(shí)上，所謂“大數(shù)據(jù)時代”的說法并不新鮮，早在2010年，“大數(shù)據(jù)”的概念就已由美國數(shù)據(jù)科學(xué)家維克托邁爾舍恩伯格系統(tǒng)地提出。他在《大數(shù)據(jù)時代》一書中說，以前，一旦完成了收集數(shù)據(jù)的目的之后，數(shù)據(jù)就會被認(rèn)為已經(jīng)沒有用處了。比如，在飛機(jī)降落之后，票價數(shù)據(jù)就沒有用了；一個網(wǎng)絡(luò)檢索命令完成之后，這項(xiàng)指令也已進(jìn)入過去時。但如今，數(shù)據(jù)已經(jīng)成為一種商業(yè)資本，可以創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)利益。這段文字是一篇文章的開頭，文章接下來最可能講的是（ ）A．“大數(shù)據(jù)時代”的表現(xiàn)B．“大數(shù)據(jù)”概念提出的依據(jù)C．?dāng)?shù)據(jù)是如何成為商業(yè)資本的D．?dāng)?shù)據(jù)所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)利益有哪些48．從根本上說，道德管理是一種人性管理，是利用道德的力量，調(diào)整組織成員的精神關(guān)系，以增強(qiáng)社會組織的凝聚力，充分調(diào)動和發(fā)揮組織內(nèi)部人員的積極性、創(chuàng)造性，合理開發(fā)和利用人的精神力量，并將組織內(nèi)離散的精神力量整合為積極有力的精神支柱。這段文字意在說明（ ）A．道德管理的目標(biāo) B．道德管理的手段C．道德管理的內(nèi)涵 D．道德管理的成因49．關(guān)于文化，詞典上是這樣定義的：“物質(zhì)財富和精神財富的總和”。那么，什么是財富呢？定義為“具有價值的東西”。價值又是什么呢？詞典認(rèn)為是“積極作用”。經(jīng)過幾輪概念轉(zhuǎn)換，文化成了物質(zhì)和精神積極作用的總和。不是剪不斷，而是理還亂。概念應(yīng)該是清晰準(zhǔn)確的，尤其是定義性的概念。但客觀情況并非如此。正是文化概念這種貌似清晰、實(shí)則模糊，造成了人們對文化實(shí)際把握上的極大困難。這恐怕是今天文化概念歧義叢生的一個重要原因。下列說法與上述文字不相符的是（ ）A．詞典對“價值”的定義是“積極作用”B．定義性的概念應(yīng)當(dāng)清晰準(zhǔn)確C．人們對文化難以實(shí)際把握是因?yàn)槲幕拍钅：鼶．文化缺乏清晰的定義性描述導(dǎo)致文化概念產(chǎn)生歧義50．①但令人遺憾的是，它并不能刺穿像鐵板一樣冰冷而堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)②自戕式的抗?fàn)?，近些年并不鮮見③如果不是將人逼到“沒有活路”，自戕的殘酷又何必悲愴上演④強(qiáng)拆的機(jī)器依然在粗暴推進(jìn)，“公路三亂”依然猖獗……⑤盡管我們不愿意看見，卻還是無可避免地發(fā)生了⑥而每次極端的抗?fàn)幈澈?，往往都伴隨著某些社會問題的極致凸顯，比如強(qiáng)拆、比如公路亂收費(fèi)將以上6個句子重新排列，語序正確的是（ ）A．②⑥③④①⑤ B．⑥②⑤③④①C．②⑤⑥③①④ D．⑥④②③⑤①51．①科學(xué)家對一種與企鵝很相似的海鳥──海鴉進(jìn)行了研究②鮮為人知的是，可愛的企鵝祖先能在空中翱翔，那么為什么它們放棄飛翔了呢③這項(xiàng)研究支持了長久以來的一個假說──企鵝在7000萬年前放棄天空是為了成為水中之王④海鴉還保有飛行能力，不過研究顯示，既會飛又會游泳真的是成本高昂而效率不佳⑤童話故事里沒告訴我們答案，不過現(xiàn)在科學(xué)家已經(jīng)大概有了答案：因?yàn)樗鼈兏鼝塾斡劲迣τ诠糯簌Z來說，放棄飛行顯然是個更好的選擇，它們因此而長得更大、潛得更深、游得更快、在水里待的時間更長將以上6個句子重新排列，語序正確的是（ ）A．①④②⑤⑥③ B．①③②④⑤⑥C．②⑤①④⑥③ D．②①④⑥③⑤52． 。運(yùn)用的工具主要有槽口挑刀、平口刀、反鑿、平鑿、大鑿和指甲鑿等。木刻印板要選用無節(jié)、無裂縫、無朽點(diǎn)、無木旋且質(zhì)地堅(jiān)硬的紅樺木，將其在秋季砍伐加工成寸板后，用微火烤，半干時用濕牛糞堆漚數(shù)月，經(jīng)水煮、烘干、刨平、貼樣、刻版、校對、修補(bǔ)和防蛀等多道工序，保存數(shù)百年而不變形、不蟲蛀。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? ）A．藏族雕版技術(shù)在工具種類、板材加工方面有嚴(yán)格的技法要求B．使用藏族雕版技術(shù)的工匠對工作一絲不茍C．藏族雕版技術(shù)廣為流傳D．藏族雕版技術(shù)具有自已獨(dú)特的制作方式53．在漫長的封建社會，我國社會被分割成許許多多封閉性小范圍，社會秩序主要靠區(qū)域自治和宗族管理。那時候，人的活動范圍很小，周圍的人不是親屬、本家就是鄉(xiāng)鄰，人們的行為到處受到監(jiān)督，有誰的行為太出格了，他在鄉(xiāng)里就會抬不起頭，站不住腳?，F(xiàn)在的情況不同了，人口在全國范圍內(nèi)頻繁地流動，周圍大都是陌生人，傳統(tǒng)的監(jiān)督消失了，人性中一些“惡”的念頭冒出來，最終體現(xiàn)在某些人的某些行為上。如何盡快消除這些不道德、不守法、不文明的現(xiàn)象？社會制度和設(shè)施的建設(shè)完善是重要的一方面，與此同時，每一個人也應(yīng)該自覺地向道德的高地攀爬。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（ ）A．封建社會與當(dāng)今社會的不同B．應(yīng)如何消除不道德的社會現(xiàn)象C．現(xiàn)今人們的行為缺乏約束和監(jiān)督D．人們應(yīng)該自覺提高自身的道德素質(zhì)54．據(jù)測算，如果按美國目前舉債速度和赤字增加速度計(jì)算，到2023年，美國政府的全部收入將主要用于償付到期債務(wù)及利息，根本沒法保證其他正常的公共開支，比如國防、教育、醫(yī)療等，所以需要縮減赤字和債務(wù)規(guī)模。但在如何縮減上，兩黨存在分歧，原因之一是他們代表的利益群體不同。美民主黨重視平民階層的利益，傾向于向富人增稅，反對削減開支，加大教育、醫(yī)療、社會保障等公共產(chǎn)品的供給；而共和黨更信奉自由市場的作用，更偏向保護(hù)大財團(tuán)富人利益，反對加稅，主張削減政府支出。根據(jù)這段文字，下列關(guān)于美國債務(wù)上限的說法正確的是（ ）A．美國兩黨關(guān)于債務(wù)上限的問題存在共識B．美國兩黨對停止提高債務(wù)上限存在爭議C．美國政府目前仍很難停止提高債務(wù)上限D(zhuǎn)．美國平民階層和財團(tuán)都反對政府舉高債55．“舌尖上的浪費(fèi)”有多嚴(yán)重？我們不妨用數(shù)據(jù)說話。有關(guān)研究顯示，我國每年餐桌上浪費(fèi)的糧食，價值高達(dá)2000億元；每年被倒掉的食物，相當(dāng)于2億人的口糧。這種令人痛惜的浪費(fèi)，與中國民眾的經(jīng)濟(jì)狀況改善和生活質(zhì)量提升有關(guān)，也與中國人在婚宴等場合愛講排場有關(guān)。但一個眾所周知的事實(shí)是，導(dǎo)致“舌尖浪費(fèi)”的最重要因素，其實(shí)是各級政府部門的公款吃喝，以及由此產(chǎn)生的公款浪費(fèi)。這段文字意在說明（ ）A．公款吃喝、公款浪費(fèi)是“舌尖浪費(fèi)”的重要原因B．研究表明我國“舌尖上的浪費(fèi)”十分嚴(yán)重C．我國每年浪費(fèi)了2億人的口糧D．食物浪費(fèi)的原因是中國人生活水平的改善和講排場的傳統(tǒng)56．實(shí)際上，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，不少存在頂風(fēng)違紀(jì)大吃大喝行為的單位，既害怕被有關(guān)方面發(fā)現(xiàn)受到查處，更害怕其浪費(fèi)財政資金與納稅人稅款的行為被曝光，從而令其陷入“萬夫所指”當(dāng)中。從這個意義上說，在對存在頂風(fēng)違紀(jì)大吃大喝行為的單位及其責(zé)任人進(jìn)行懲處的同時，通過新聞媒體將這些單位的名稱與責(zé)任人的職務(wù)、姓名曝光，更有利于增強(qiáng)查處的威力，促使那些意欲大吃大喝的單位有所收斂，而不能心慈手軟，還照顧他們的顏面。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（ ）A．新聞媒體應(yīng)充分發(fā)揮自身的作用B．杜絕違紀(jì)大吃大喝行為應(yīng)雙管齊下C．曝光單位與責(zé)任人的信息有利于反腐D．違紀(jì)單位大多都害怕自己的行為被曝光57．近兩年來，全球正步入高速鐵路發(fā)展的黃金年代，巨大的市場需求是強(qiáng)勁的推動力。美國、俄羅斯、巴西等國紛紛制訂了規(guī)?？涨暗母咚勹F路發(fā)展計(jì)劃，即便是法國等“老牌高鐵國家”也相繼表示，將延長高鐵里程、提升高鐵品質(zhì)。按照各國高鐵發(fā)展規(guī)劃，預(yù)計(jì)到2020年，世界高速鐵路總里程將超過5萬公里，未來7年內(nèi)的新增里程將達(dá)到3萬公里以上。如果按全產(chǎn)業(yè)鏈的增加值計(jì)算，高鐵發(fā)展對世界經(jīng)濟(jì)的帶動作用則更為巨大。這段文字意在說明（ ）A．美國以前并沒有制訂高速鐵路發(fā)展計(jì)劃B．高速鐵路發(fā)展計(jì)劃受到世界各國的認(rèn)可C．高鐵對經(jīng)濟(jì)具有巨大拉動作用D．在各國的共同努力下，世界高速鐵路總里程大大增加58．囿于眼前和局部利益，一些地方政府對高投入、高能耗、高污染企業(yè)大開綠燈，對偷排“紅湯黃水”的企業(yè)睜一只眼閉一只眼，造成生態(tài)環(huán)境日益惡化，“高天滾滾粉塵急”，一些城市甚至陷入“十面霆伏”。這種竭澤而漁的增長模式不僅造成了嚴(yán)