明代首飾發(fā)展史-文庫吧
2025-06-10 08:47 本頁面
【正文】 土的金鑲寶簪釵不妨作為一證。而《明史》卷八二《食貨六》說到嘉靖中期以后，“太倉之銀，頗取入承運庫，辦金寶珍珠，于是貓兒睛，祖母綠，石綠，撤孛尼石，紅剌石，北河洗石，金剛鉆，朱藍(lán)石，紫英石，甘黃玉，無所不購。穆宗承之，購珠寶益急”；萬歷中，“帝日黷貨，開采之議大興，費以鉅萬計，珠寶價增舊二十倍”；成書于萬歷年間的《五雜組》卷一二列舉當(dāng)日為世人所重的各種寶石，而曰“皆鑲嵌首飾之用”，定陵以及大抵同時的藩王墓葬所出頭面多以珠寶為飾，金銀首飾的鑲玉嵌寶，正是到了明代才大為興盛。蒲松齡《七言雜文》詠銀匠中的“簪頂牢箝石榴子”，“金鑲蝴蝶鬧紛紜”，便都是具體式樣的描繪。宋元金銀首飾多出自民間工匠之手，可明內(nèi)廷設(shè)專為皇家打造首飾等金銀器物的銀作局關(guān)于題材，大致可以說，宋元多選擇清新活潑的自然景物，明代則更傾向于把花草禽鳥組織為各種祥瑞圖案。而以紋樣中各個物事的諧音構(gòu)成吉祥之意，也正是在明代才開始廣為流行。佛教藝術(shù)以及佛教人物中的妝束和器具也是明代首飾取材的一個來源，除挑心、掩鬢外，還有佛手簪、禪杖簪等，式樣細(xì)巧別致，是從世俗化了的神佛世界中生長出來的裝飾趣味。而這些都可以說是以所謂“宮樣”引導(dǎo)時代潮流。而宮樣的雍容華貴，
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