寧夏育才中學(xué)孔德校區(qū)20xx-20xx學(xué)年高二3月月考政治試題-文庫吧
2025-06-07 04:38 本頁面
【正文】 B. ②③ C. ②④ D．③④《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表170周年。馬克思主義在中國化過程中取得了重大成果，但還遠未結(jié)束。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的確立，更是開辟了馬克思主義的新境界。這說明（ ）①人類文明的發(fā)展離不開馬克思主義理論的指導(dǎo)②馬克思主義理論在實踐中不斷得到豐富與發(fā)展③馬克思主義中國化是一個永無止境、不斷創(chuàng)新的過程④馬克思主義因其科學(xué)性的本質(zhì)特征而保持旺盛的生命力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④“看得見多遠的過去，就能走向多遠的未來?！比绻f現(xiàn)實是結(jié)果，那么就可以說歷史是條件。準(zhǔn)確書寫歷史、正確認(rèn)識歷史，正是為了確立前行的方向、標(biāo)定進步的坐標(biāo)，更好地走向未來。從歷史中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，在歷史中發(fā)現(xiàn)智慧和力量。下列符合堅持正確的歷史觀的有（ ）①用史實發(fā)言，用史實為證，避免陷入歷史虛無主義的誤區(qū)②讓歷史說話，在歷史中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、涵養(yǎng)知識，才能走向未來③歷史并非不能考證，但需要建立在正確的價值觀基礎(chǔ)之上④以史為鑒，在排除偶然聯(lián)系之中把握歷史事實的客觀真相A.②④ B.①③ C.①② D.③④，緊緊把握時代脈搏，立足改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際的偉大產(chǎn)物。這說明( ) ：“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器?！边@主要體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的( ) 。這里的“客觀實在”是( )①世界上萬事萬物的總和 ②物質(zhì)的唯一特性③世界萬物的共同屬性 ④物質(zhì)的固有屬性A.②③ B.③④ C.①③ D.②④，“畫餅不能充饑”，這是因為( )①精神與物質(zhì)不具有同一性 ②精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì) ③事物在人腦中的反映不等同于事物自身④觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西A.②③ B.③④ C.①④ D.①②“兩岸青山相對出，輕舟已過萬重山”哲學(xué)寓意相同的是( )，海波尚變?yōu)樯Ｌ? ，鳳去臺空江自流，順天遙看一千河 ，潤物細無聲《將改革進行到底》在展現(xiàn)全面深化改革的頂層設(shè)計和中央部署的同時，還講述了大量基層探索的生動改革故事。我國進行改革的依據(jù)是（ ）①自然界是物質(zhì)世界的一部分，具有客觀性②社會的產(chǎn)生、發(fā)展和構(gòu)成要素具有客觀性③社會的存在與發(fā)展都要遵循社會發(fā)展規(guī)律④人類社會是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物A.①② B.①④ C.②③ D.③④：同樣一部小說，張二認(rèn)為是黃金，李四認(rèn)為是馬糞，不能說是馬糞的人就不對。所以誰說誰有多了不起，誰說誰多差，根本就沒有必要較真。評判一個作家最好的辦法不是聽別人說這個作家怎么樣，而是找這個作家的書讀一兩本，你自己就會得出結(jié)論。這體現(xiàn)了（ ）①認(rèn)識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索②認(rèn)識對象具有能動的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一③認(rèn)識可以擺脫客觀事物的原貌，實現(xiàn)對認(rèn)識對象的創(chuàng)新④認(rèn)識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同 A.①② B.①④ C.①③ D.②③160
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1