七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元第4課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展課件新人教版-文庫(kù)吧
2025-06-04 12:00 本頁(yè)面
【正文】 今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固 ……故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。 …… 是謂小康 —— 《 禮記 禮運(yùn) 》 材料研讀 堯 舜 禪讓制 禹 啟 世襲制 世襲制取代禪讓制 世襲制：一個(gè)家族代代世襲王位（或帝位），或父死子繼，或兄終弟繼。 動(dòng)腦筋 世襲制與禪讓制有什么區(qū)別？ （ 1）產(chǎn)生首領(lǐng)的方式不同。世襲制是通過(guò)繼承的方式產(chǎn)生，而禪讓制是通過(guò)推舉的方式產(chǎn)生 —— 是公天下。 （ 2）憑借的條件不同。世襲制是憑借著血緣關(guān)系，而禪讓是憑借候選人的才干 —— 是家天下。 二里頭夏朝宮殿基址 材料二： 《 史記 夏本紀(jì) 》 記載： “ 桀不務(wù)德而武傷百姓，百姓弗堪。 ” 又筑傾宮、瑤臺(tái)，生活更加奢侈腐化，對(duì)人民的剝削和壓迫也更加殘酷，階級(jí)矛盾日益尖銳。 材料一：“桀駕人車(chē)” 暴
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