【正文】 伯利欣根》和《少年維特之煩惱》。 17． 感傷主義文學(xué) 是 18 世紀(jì) 60 年代至 80 年代末發(fā)生在英國(guó)的一股文學(xué)潮流。產(chǎn)業(yè)革命以后，現(xiàn)實(shí)矛盾加劇，人們開始對(duì)理性社會(huì)產(chǎn)生懷疑，但又無(wú)可奈何，只得寄希望于藝術(shù)和情感來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和逃避．。感傷主義這一潮流在文學(xué)形式方面將歐洲帶入一個(gè)新階段。他不僅是 19 世紀(jì)初歐洲聲勢(shì)浩大的浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，而且可以說(shuō)是現(xiàn)代派文學(xué)的源頭。傳統(tǒng)小說(shuō)大都以情節(jié)為基礎(chǔ)，遵循著因果規(guī)律重新組織現(xiàn)實(shí)生活，而感傷主義則開辟了一種以心理為載體摻和外部現(xiàn)實(shí)世界的投影的敘事方式。這種新方式的產(chǎn)生對(duì)于文學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。感傷主義是因斯泰恩的小說(shuō)《感傷旅行》而得名。 18． 哲理小說(shuō) 是德國(guó)啟蒙作家創(chuàng)立的一種新型小說(shuō)。這種小說(shuō)雖有人物、情節(jié)，但它不注意環(huán)境與人物的細(xì)致描寫，它以人物活動(dòng)為主線，穿插描寫了多方面的內(nèi)容，把敘事、議論、抒情、諷刺融為一體，表現(xiàn)作家關(guān)于政 治、法律、道德、文學(xué)方面的啟蒙觀點(diǎn)，富于哲理性。 哲理小說(shuō)是 18 世紀(jì)啟蒙作家創(chuàng)立的一種獨(dú)特的文學(xué)形式。它的目的不在于全面的描寫個(gè)性和細(xì)致的描寫歷史環(huán)境，而在于以具有鮮明的政治傾向性和教誨性的形式，使讀者了解作者政治觀點(diǎn)和哲學(xué)思想。它常常通過(guò)傳奇的故事來(lái)影射、諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反對(duì)封建專制制度，闡明哲理和宣傳啟蒙思想。其手法靈活多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，生動(dòng)活潑；但由于忽視典型人物形象的刻畫和描寫，小說(shuō)中的主人公往往成為作者哲學(xué)思想的代言人，因此作品也就缺乏藝術(shù)感染力。如孟德斯鳩的《波斯人信札》、狄德羅《拉摩的侄 兒》、伏爾泰的《老實(shí)人》、《天真漢》等。 19． 正劇 由法國(guó)狄德羅、博馬舍和德國(guó)的萊辛創(chuàng)立這種戲劇介于悲劇和喜劇之間，其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)戲劇的教育作用，具有鮮明的政治傾向性；它采用散文的形式，描寫現(xiàn)實(shí)社會(huì)斗爭(zhēng)和人們的日常生活，它以第三等級(jí)的普通人作為戲劇的主人公，語(yǔ)言通俗易懂．如狄德羅的《私生子》、博馬舍的《費(fèi)加羅的婚姻》等。 20． 哥特式小說(shuō) 是 18 世紀(jì)末在英國(guó)出現(xiàn)的一種兇殺小說(shuō)。這種小說(shuō)多以中世紀(jì)陰森神秘的古堡為背景，寫其中的因戀情或因財(cái)產(chǎn)引起的兇殺復(fù)仇，充滿神秘、怪誕、恐怖和刺激。代表作是瓦爾蒲的 《奧特朗圖堡》和拉德克力芙的《渥爾多弗的秘密》。 21． 魏瑪古典主義時(shí)期 18 世紀(jì)末 19 世紀(jì)初，德國(guó)文學(xué)達(dá)到頂峰，史稱 “魏瑪古典主義時(shí)期 ”。德國(guó)古典主義在政治上反對(duì)德國(guó)大革命的激進(jìn)，主張通過(guò)審美教育來(lái)陶冶性情，培養(yǎng)完整和諧的個(gè)性。在藝術(shù)上，以古希臘藝術(shù)為典范，把 “高貴的單純 ”和 “寧?kù)o的偉大 ”視為最高理想，追求莊嚴(yán)肅穆、完整和諧，代表人物是晚年席勒和歌德。他們均被邀到魏瑪公國(guó)，從 1794 年 1805 年，合作了十年。通過(guò)他們的合作促成了德國(guó)文學(xué)的繁榮和 “古典時(shí)期 ”的到來(lái)。 22． “維特?zé)?” 1774 年歌德中篇書信體小說(shuō)《少年維特的煩惱》問(wèn)世后，維特的悲劇感染了德國(guó)以至世界各國(guó)不同時(shí)代的同病相憐的青年。他們不但模仿維特穿青衣黃褲，甚至學(xué)習(xí)維特自殺者也不乏其人。這種現(xiàn)象被成為 “維特?zé)?”。 23． 浪漫主義 作為創(chuàng)作方法，古已有之。作為文學(xué)思潮，則出現(xiàn)在 18 世紀(jì)末 19 世紀(jì)初的歐洲。這一時(shí)期是歐洲社會(huì)人的精神和個(gè)性解放時(shí)期。轟轟烈烈的大革命，自由競(jìng)爭(zhēng)的局面，以及啟蒙思想的破滅，使人們處于惶惶與失望的波峰浪谷之中，釋放并表現(xiàn)自我形成為一股潮流。浪漫主義即是這股潮流的文學(xué)折射。浪漫主義文學(xué)的基本特征是：強(qiáng) 烈的主觀色彩；喜歡描寫和歌頌大自然；喜歡采用民間文學(xué)的題材、語(yǔ)言和表現(xiàn)手法；注重藝術(shù)效果。 24． 耶拿派 是德國(guó)最早的一個(gè)浪漫主義文學(xué)流派。其主要成員有早期浪漫主義理論家施萊格兄弟以及諾瓦利斯、蒂克等。 1978 年到 1800 年間他們創(chuàng)辦的《雅典娜神殿》雜志上，第一次提出浪漫主義這個(gè)名稱，并且系統(tǒng)地闡述了他們的浪漫主義文學(xué)主張；強(qiáng)調(diào)想象與情感。強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作的絕對(duì)自由，追求宗教神秘感和象征感。 25． 海德堡浪漫派 1805 年，德國(guó)又有一批作家在海德堡創(chuàng)辦《隱士報(bào)》，形成了海德堡浪漫派。其中心人 物海斯阿爾尼姆和布倫塔諾。主要成員還有格林兄弟等。他們的創(chuàng)作對(duì)德國(guó)民族文學(xué)都作出了重要貢獻(xiàn)。 26． “世紀(jì)病 ” 至 18 世紀(jì)后半期在大革命浪潮的沖擊，喪失了一切的貴族青年，在現(xiàn)實(shí)生活里找不到自己的地位，從而產(chǎn)生了悲觀絕望的精神狀、陰暗的心理和郁郁寡歡的情懷。法國(guó)早期浪漫主義作家夏多布里昂的中篇小說(shuō)《勒內(nèi)》的同名主人公，生性孤僻、憂郁，與周圍的一切格格不入，整日在冥思遐想中派遣他的憂郁，在孤獨(dú)的漂泊中消磨著年輕人的生命。這是文學(xué)史上的第一個(gè) “世紀(jì)病 ”的形象。 27． “多余人 ” 指俄國(guó)文學(xué) 中一批開始覺醒又找不到出路的貴族知識(shí)分子的典型形象。這些人的性格和氣質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于周圍的貴族子弟，但沒有明確的政治主張和社會(huì)理想，在令人窒息的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中找不到出路，看不到希望，所以苦悶、彷徨、憂郁、痛苦，同時(shí)又非常脆弱。他們希望改變現(xiàn)狀，但又不可能與這個(gè)社會(huì)徹底決裂。所以他們不會(huì)與社會(huì)正面對(duì)抗，其生活態(tài)度往往是消極的逃避，成為 “多余人 ”。普希金筆下的奧涅金（《葉甫蓋尼 奧涅金》）是俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè) “多余人 ”的典型。 28． “湖畔派 ” 英國(guó)文學(xué)中最早出現(xiàn)的浪漫主義詩(shī)人華茲華斯、柯勒律治和騷塞，他們?nèi)硕?在歌頌大自然，描寫宗法制農(nóng)村生活，而且都厭惡資本主義的城市文明和冷酷的金錢關(guān)系，都遠(yuǎn)離城市隱居在昆布蘭湖區(qū)和格拉斯來(lái)爾湖區(qū)，由此得名 “湖畔派 ”。 29． “東方敘事詩(shī) ” 拜倫在寫作《恰爾德 哈羅德游記》三、四章之前，還寫了一組取材于東歐地中海沿岸各國(guó)和遠(yuǎn)東土耳其等地的作品，總題為《東方敘事詩(shī)》。它包括互相獨(dú)立的 6 部詩(shī)篇：《異教徒》、《阿比托斯的新娘》、《海盜》、《萊拉》、《巴里西那》和《科林斯的圍攻》。 “東方敘事詩(shī) ”的特點(diǎn)是它的新奇感、異國(guó)情調(diào)，他的搏斗、圍攻、伏擊、酷刑、復(fù)仇等激烈的行為，以及 愛情、私奔、搶親、殉情等。 30． “拜倫式英雄 ” 拜倫《東方敘事詩(shī)》中的主人公都是俠骨柔情的硬漢，不論是海盜還是異教徒、被放逐者，個(gè)個(gè)熱情勇敢、意志堅(jiān)強(qiáng)、驕傲孤獨(dú)、心懷人間悲哀而不惜同命運(yùn)抗?fàn)?，這些主人公被稱作 “拜倫式英雄 ”。 31． “美丑對(duì)照原則 ” 是法國(guó)作家雨果在《〈克倫威爾〉序言》中所提出的創(chuàng)作與審美原則，其主要內(nèi)容是：大自然中美與丑并存，丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高背后， “惡善并存，黑暗光明相共 ”。因此，藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)同時(shí)表現(xiàn)丑，不應(yīng)像古典主義那樣只寫崇高、優(yōu)美?？?定和強(qiáng)調(diào) “丑 ”在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位作用，提高 “丑 ”的審美意義。 “丑 ”在藝術(shù)創(chuàng)作中具有襯托和提升 “美 ”的作用。強(qiáng)烈的美丑對(duì)照，美丑并列，可以通過(guò)否定丑達(dá)到對(duì)美的肯定，就可以使藝術(shù)取得更好的效果。 32． “南方詩(shī)篇 ”又稱 “南方組詩(shī) ” 是俄國(guó)詩(shī)人普希金在南方流放時(shí)期所寫的 3 部著名敘事詩(shī)《高加索的俘虜》、《巴齊薩拉的噴泉》和《強(qiáng)盜兄弟》的總稱，這是詩(shī)人浪漫主義詩(shī)歌的代表作。 3 部長(zhǎng)詩(shī)的主人公都性格強(qiáng)悍，感情激動(dòng)，與黑暗社會(huì)勢(shì)不兩立。故事情