【正文】 身之所種則不食，非其夫人所織則不衣。果不其然，數(shù)年之后，風(fēng)調(diào)雨順，人丁興旺，百姓俱三年之食，無人不感恩于越王的仁厚，無人敢不為越王死?？梢?，因?yàn)楦?恩，君愛民如子，因?yàn)楦卸鳎傩找暰绺?，因?yàn)楦卸?，舉國之內(nèi)，上下一心，眾志成城，為越王最終戰(zhàn)勝吳國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 其實(shí)，縱觀歷史長河，懷抱有感恩之心，最終得以重見希望者，何其多也。正因?yàn)閼驯Ц卸髦模麄兠鎸щy，不曾放棄，面對挫折，不曾言?。赫?yàn)閼驯Ц卸髦?，任時(shí)光流逝，物是人非，仍抹不去他們?nèi)诵缘墓廨x；也正是因?yàn)閼驯Ц卸髦模麄冇谰玫亓粼诹撕笫廊说男哪恐?，?jīng)千年而不朽。 這些無數(shù)的往者都在向我們敘述著這樣一個(gè)道理：日月更替，朝夕輪回。人生百年，轉(zhuǎn)瞬即逝。休道路漫漫其修遠(yuǎn)兮?？部馈⒋煺?、磨難或許讓 你身心俱疲，你可以選擇茍延殘喘，但絕不可就此沉淪。山高月小，水落石出。造化注定給生命以劫難，又有誰能逃避得開？唯一的唯一，便是懷抱一顆感恩之心去面對重重困難，堅(jiān)信不經(jīng)歷風(fēng)雨無以見彩虹，不積小流無以成江海。 懷抱一顆感恩的心，過錯(cuò)有時(shí)也是一種施舍；懷抱一顆感恩的心，失敗便是成功之母；懷抱感恩的心，陰郁中透出希望的光；懷抱感恩的心，生命必將開出絢爛的花。 感恩的心，你可曾拾獲？ 感謝自我 德國哲學(xué)家 康德曾說：“身纏萬貫的我們是他人的鑄造，人的一生的支點(diǎn)在于對于他或她雋永的感恩?！? 不可否認(rèn)，人們的成功多多少少需要外界的援助，或物質(zhì)，或精神??唐太宗從諫如流而致“貞觀之治”；蘇爾特、馬爾蒙筑就拿破侖在戰(zhàn)場上的披靡馳騁?? 謙虛是中國人傳統(tǒng)的美德。自小我們便受到父母及輿論的禁錮，我們小心、謹(jǐn)慎、時(shí)時(shí)夸贊他人，處處感恩大眾。然而一昧的謙和與不斷地感謝他人是通往人生意義的最深處的唯一進(jìn)程嗎？ 我想，不。感謝自我才是跳脫人生的氤氳，達(dá)到人生制高點(diǎn)的支點(diǎn)。 哥倫布在每天的航海日志的結(jié)尾總寫到：“我們繼續(xù)前進(jìn)把！” 當(dāng)他回憶起航海的艱險(xiǎn)過程時(shí)，他總是激蕩著嗓子說道：“我感謝自己，感謝自己與生俱來的大無畏，驅(qū)使我坦蕩迎接未知的恐懼?！? 而我們所缺少的正是一種叫自我感謝的意識。 感謝自我，是逆境中的一劑良藥，讓人們在挫敗的罅隙中得到安撫?；忌现囟褥o脈炎的法國舞臺劇名家莎拉 .班哈特，不得不鋸去視為靈魂的一條腿。然而，身體的苦痛與意識的摧殘并沒有使她被苦難所桎梏。她鼓勵(lì)自己：莎拉，謝謝你，你是堅(jiān)強(qiáng)的，你是不倒的??撕下絕望的面具，重新融入生命，感謝自我，給她開啟另一扇人生之窗。莎拉，重拾那久違的舞臺，獨(dú)腿旋轉(zhuǎn)著??感謝自我，在 人生灰色地帶中賜予信心與動(dòng)力，奔向彩色世界。 感謝自我，是成功的推助器，使人們堅(jiān)定意志，延伸云端。魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者鄧一光，寫作的光輝與名聲地廣傳，并沒有使他隨波逐流追求更多的利益，他說：“我感謝自己，我將把我孤高的意識永遠(yuǎn)貫注于我的寫作當(dāng)中?！弊骷亦囈还?，秉持著這種寫作精神，奮筆于永無止境的創(chuàng)作，無論晚年多們貧寒，他在他的世界中永遠(yuǎn)燃燒。 感謝蒼天，感謝大地，感謝你，感謝他，但更重要的是，別忘了感謝自己。感謝自我，是一種擁舞生活的態(tài)度。感謝自我，當(dāng)我們喪失信心、畏懼前行，當(dāng)我們功成名就、光輝閃耀??這必是 我們最靠近生命的價(jià)值的一刻。 自我感恩，不斷奮斗，達(dá)到人生最深的意義?? 強(qiáng)者的感恩 看到“感恩”二字，首先想到美國的感恩節(jié)，這是美國新英格蘭的移民對上帝給予收成的感恩，現(xiàn)今已成了美國的中秋節(jié)。往家門里看，中國人也有感恩，自古就有，僧人感佛神之恩，群臣吏民感皇恩，也有佛恩和皇恩兩者皆感的。 以上的感恩，尤其是中國式感恩，都是弱者對強(qiáng)者的謨拜， 中國普天下殷殷望治之民，大抵都有“想做穩(wěn)奴隸”的氣息了，僧侶作神的奴隸，草民作皇帝的奴隸，有時(shí) 順便也作僧侶的。 但總是看見弱者感恩，并未見有強(qiáng)者的“回饋”。 這大概由于中國等級觀念博大而精深，源遠(yuǎn)而流通長吧。處于高等級的，是決不肯躬身彎腰，去為下等做什么好事，而總變得仗勢欺人。例如僧侶作神的奴隸，很不甘心，便自封神的代言人，儼然也是神，殊不知若無信眾的香火和齋緣，光頭便反射不出生命的光線，“圓寂”了?；实劾蟽好磕甓家ゼ捞欤蚯笊琊⒂辣?、江山萬世，其實(shí)也是當(dāng)天的奴隸，只不過他們的奴隸主無形，皇帝可以不承認(rèn)?；貙m之后皇帝很不甘心，非要耍一耍威風(fēng)，或施一施偽善，于是人民就遭遇“龍顏大怒”或是皇恩浩蕩。殊 不知社稷是田構(gòu)成的，田是人民耕種的，若人民“罷耕”而斬木為兵，揭桿為旗，于是身死名滅，為天下所笑—— 他們白感恩了。 以上事例似乎古奧，中國已然共和，且“破除封建迷信”了，但共和好喊，迷信易破，等級觀念尚未變。人民（現(xiàn)在多以農(nóng)民為載體）的職責(zé)除了納稅就是順從，除了順從就是感恩，除了感恩就沒別的了。蒙冤獄中十幾年，出獄后竟制錦旗跪贈(zèng)公安局，這真是中國式感恩?。」簿值娜撕芤詾楹?，既不知后怕，也不知感恩，他們應(yīng)該感恩那些不知可以將公安局訴至法庭，索取賠償?shù)霓r(nóng)民。 感恩其實(shí)本應(yīng)雙向，可聰明的中國人“忽略不計(jì)”了。于 是官們享受著“感恩牌”澡堂，民們邊感恩邊想方設(shè)法爬上官位，自己也洗一回澡。也于是，“水載舟亦能覆舟”的警語式微，“何不食肉靡”的癡言尚存。若是哪一天，強(qiáng)者不去作天和神佛的奴隸，而對草民感恩起來，那么中國的社會便能成就真正的“和諧”了。 希望我們不再聽到《茶館》里這么一句話：我愛我的國啊，可是他愛我嗎？ 尋找感恩 感恩從心里竄出來，不知去了哪里。我開始了對它的尋找 我來到了醫(yī)院外。醫(yī)院外的天似乎暗了下來，從飛在病床上痛苦地掙扎著。癌癥最終奪去了他的性命。再也聽不 到他的歌了，他也無法對貧困孩子提供幫助了。但由始至終同樣也看不到那些受到幫助的人的身影，由始至終看不到感恩的影子。他們在哪里？他們在從飛病重時(shí)，去了哪里？感恩在哪里？他們的感恩之情為何在恩人面前不見蹤影？哦，我知道了他們在那里。一位已是大學(xué)教師說，被學(xué)生知道自己被幫助會沒面子，所以不曾去看望從飛。我知道了，我知道了他在哪里，他活在虛榮心里。一位曾受幫助的大學(xué)生說，從飛幫助他是別有所圖，自己也不知從飛圖些什么，所以不曾去探望從飛。我知道了，我知道了他在哪里，他活在以小人之心度君子之腹的心態(tài)里。一位受幫助的孩子 母親在從飛病重時(shí)說，你為什么還不寄錢。我知道了，我知道了她在哪里，她活在只有自己的世界里。我也知道了，在這里，我找不到感恩之情，找不到的。感恩之情泯滅在自私、猜疑的心態(tài)中。 中國圣人歷來教導(dǎo)后人“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。但當(dāng)仁愛的人付出了“涌泉”之恩，那些受恩的人們卻難以以“滴水”相報(bào)。仁愛之人自然不是為了取得回報(bào)而伸出援助之手，但接受恩澤的人們就真的因此可以吝嗇自己的感恩、消滅自己的感恩嗎？ 常?？梢栽谖枧_上看到各色人物淚留滿面說感謝，他們都是在真切地踐行感恩嗎？我想情況并沒這樣樂觀?？傆胁糠忠愿卸髦猩?情之實(shí)，以此爭取觀眾的同情或贊賞，借此拉選票的更是大有人在吧。難道要尋找的，能找到的就是這樣的感恩？就是這樣總在“關(guān)鍵”時(shí)刻掛著淚水說感謝的景象？也許總有真實(shí)的感恩，但在鎂光燈下，舞臺上，總難免令人覺得矯揉造作，華而不實(shí)。 尋找感恩似乎有些困難，而這困難是極大的諷刺。當(dāng)報(bào)紙上可以常?？匆娡鞯氖录?。電視上可以常常出現(xiàn)經(jīng)過“修飾”的感恩，而那真誠樸素的感恩似乎勢微。當(dāng)人們開始尋找感恩時(shí)，即意味著感恩已經(jīng)淡薄，已經(jīng)開始為人所遺忘。現(xiàn)今，“感動(dòng)中國”辦得如火如荼。我認(rèn)為這正是人們難以在自己的生活中去發(fā)現(xiàn)感動(dòng)，已經(jīng) 漸漸喪失在平凡中尋找感到的能力才會如此地寄情于此。也正因如此，媒體才抓住這個(gè)契機(jī)。也許有一天，會出現(xiàn)“感恩中國”而“感恩中國”也會如此吧。 感恩從心里竄了出來，不知是不是摔碎了，不知我們是否能真正把它尋回去。