湖南省益陽市大通湖區(qū)八年級(jí)語文上冊 第六單元 22《愚公移山》課件 新人教版-文庫吧
2025-05-28 02:43 本頁面
【正文】 其如土石何？” 愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？” ? ？ 智叟：眼前的停滯的觀點(diǎn)。 愚公：長遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)。 愚公：目光長遠(yuǎn) 積極奮斗 全面 發(fā)展 持之以恒 雄心壯志 對 比 智叟：目光短淺 冷漠逃避 片面 靜止 愚公與智叟 愚公不“愚” 智叟不“智” ——愚而不愚、大智若愚 胸懷大志、遠(yuǎn)見卓識(shí) 堅(jiān)定信念、毅力頑強(qiáng)。 ——智而不智、安于現(xiàn)狀 鼠目寸光 ﹑ 自作聰明， 因循守舊，害怕困難。 人 物 形 象 愚公 智叟 智叟 愚公之妻 把智叟的話與愚公之妻的話比較，看看有哪些不同？ “ 獻(xiàn)疑 ” “笑而止 ” 關(guān)切 嘲笑 憂慮 譏諷 本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的方式，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望，是對愚公精神的贊美。 本文以神話結(jié)尾，有什么作用？ 寫作特色 ? 以兩山高大反襯移山之艱難，信念之堅(jiān)定。 ? 2. 對比 、工具的簡單與移山任務(wù)的艱巨 。 （突出愚公排除萬難的堅(jiān)毅精神） （表現(xiàn)了 “ 愚 ” 者并不愚， “ 智 ”者并不智） （表現(xiàn)移山之舉深得人心） 當(dāng)堂檢測 《 愚公移山 》 選自 ， 《 列子 》 相傳是 時(shí)期鄭國人列子， 名 ，又名 著，戰(zhàn)國前期 代表人物之一。 《 列子 》 這部書中保存不少古代 寓言故事和神話傳說 。 本文是古代寓言中的名篇 ，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。 寓言是一種 。 《 列子 湯問 》 戰(zhàn)國 列御寇 道家 寇 御寇 文學(xué)體裁 萬 仞 （ ） 魁父 （ ） 荷 擔(dān) （ ） 孀 妻 （ ） 始 齔 （ ） 智 叟 （ ） 窮 匱 （ ） 一 厝 （ ） 隴 斷 （
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