高等教育心理學(xué)實(shí)用教程學(xué)習(xí)指導(dǎo)和題型-文庫吧
2025-05-26 02:42 本頁面
【正文】 點(diǎn)（1）大學(xué)生自我意識(shí)的分化——理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的分化；（2）大學(xué)生自我意識(shí)的矛盾——“我是誰？”的困惑；（3）大學(xué)生自我意識(shí)的整合——自我同一性的確立。（1）幫助大學(xué)生正確處理理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的矛盾；（2）幫助大學(xué)生運(yùn)用社會(huì)比較策略客觀正確認(rèn)識(shí)自我；（3）幫助大學(xué)生調(diào)整目標(biāo)以保持適中的自我期望水平；（4）幫助大學(xué)生在實(shí)踐中走出困境形成自我同一性。（三）價(jià)值觀形成的標(biāo)準(zhǔn)路易斯認(rèn)為以下7條標(biāo)準(zhǔn)可以評(píng)價(jià)價(jià)值觀的形成：第一，自由地選擇；第二，從各種可能選擇中進(jìn)行選擇；第三，對(duì)沒一種可能選擇的后果進(jìn)行審慎思考后作出選擇；第四，珍視與珍愛；第五，愿意想別人確認(rèn)自己的選擇；第六，根據(jù)選擇行動(dòng)；第七，以某種方式不斷重復(fù)。（四）當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的特點(diǎn)：價(jià)值目標(biāo)取向多元化；價(jià)值目標(biāo)更加注重實(shí)際。；：重視能力與素質(zhì)、友情在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值中的重要作用；一些傳統(tǒng)價(jià)值觀提倡的手段，如“甘作人梯”“謙虛謹(jǐn)慎”“委屈求全”等方式和手段已不為大學(xué)生所看重。，表現(xiàn)出雙峰分布的特點(diǎn)及評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)多元化。第五講 大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。（二）熟悉大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。（三）掌握大學(xué)生健康學(xué)習(xí)心理的培養(yǎng)能力。二、知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析（一）大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，包括職業(yè)定向目標(biāo)明確、課程設(shè)置緊扣專業(yè)發(fā)展需要、專門的專業(yè)實(shí)踐能力訓(xùn)練；2. 大學(xué)生學(xué)習(xí)過程的自主性，包括主動(dòng)性、選擇性、批判性、探究性；3. 大學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的超越性，包括超越原學(xué)習(xí)情境、超越原自我水平。（二）大學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)；。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)不良學(xué)習(xí)適應(yīng)不良主要表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)方式不適應(yīng)、學(xué)習(xí)態(tài)度不積極、學(xué)習(xí)過度焦慮。（二）大學(xué)生健康學(xué)習(xí)心理的培養(yǎng)；；。第六講 大學(xué)生的個(gè)別差異一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解大學(xué)生的智力差異，認(rèn)知方式差異和人格差異。（二）熟悉大學(xué)生的多元智力理論，以及人格發(fā)展的過程。（三）掌握大學(xué)生人格障礙的類型以及糾正方法。二、知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析（一）大學(xué)生的智力差異；。（二）大學(xué)生認(rèn)知方式差異；。（三）大學(xué)生的人格差異；；、自我中心性人格、偏狹性人格、回避型人格、表演型人格。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）多元智力理論美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納于1983提出了多元智力理論。多元智力理論打破了傳統(tǒng)將智力看做是以語言能力和邏輯數(shù)理能力為核心的整合的能力的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為人的智力是由言語智力、邏輯數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、身體動(dòng)覺智力、人際交往智力、內(nèi)省智力、自然觀察智力等多種智力構(gòu)成，并從新的角度闡述和分析了智力在個(gè)體身上的存在方式以及發(fā)展的潛力。（二）認(rèn)知方式的差異與學(xué)習(xí)的關(guān)系場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者偏愛自然科學(xué)，數(shù)學(xué)成績(jī)往往較好，兩者呈顯著的正相關(guān)，他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以內(nèi)在動(dòng)機(jī)為主；而場(chǎng)依存型學(xué)習(xí)者則偏愛社會(huì)性科學(xué)，他們的學(xué)習(xí)更多地依賴外在反饋，對(duì)人比對(duì)物更感興趣。場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者善于運(yùn)用分析的知覺方式；而場(chǎng)依存型學(xué)習(xí)者偏愛非分析的、籠統(tǒng)的或整體的知覺方式。場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)習(xí)者更傾向于沖動(dòng)、冒險(xiǎn)，凡事以個(gè)人的意志所決定；場(chǎng)依存型學(xué)習(xí)者則表現(xiàn)得較為謹(jǐn)慎，不愿冒險(xiǎn)。（三）人格的類型差異——內(nèi)傾型和外傾型；——內(nèi)—外傾、神經(jīng)質(zhì)—穩(wěn)定性以及精神質(zhì)。（四）人格的發(fā)展差異埃里克森認(rèn)為，人的一生經(jīng)歷八個(gè)發(fā)展階段，每個(gè)階段都有一個(gè)要解決的關(guān)鍵任務(wù)，個(gè)體對(duì)這一任務(wù)的解決程度不同，就表現(xiàn)出人格發(fā)展差異。第一階段為嬰兒期（出生2歲）；第二階段為兒童早期（24歲）；第三階段為學(xué)前期或游戲期（47歲）；第四階段為學(xué)齡期（712歲）；第五階段為青年期（1218歲）；第六階段是成年早期（1825歲）；第七階段是成年中期（2550歲）；第八階段為老年期（成年晚期死亡）。學(xué)習(xí)篇第七講 學(xué)習(xí)的基本原理和理論一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）理解學(xué)習(xí)的定義和內(nèi)涵，能夠在現(xiàn)實(shí)中區(qū)分出學(xué)習(xí)與非學(xué)習(xí)現(xiàn)象；（二）熟悉學(xué)習(xí)的分類；（三）掌握不同的學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)習(xí)本質(zhì)的理解；（四）能夠運(yùn)用所學(xué)的有關(guān)知識(shí)和原理分析和處理教育現(xiàn)實(shí)中遇到的問題。二、知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析（一）學(xué)習(xí)的概念學(xué)習(xí)是有機(jī)體在后天生活過程中經(jīng)過練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能或內(nèi)部心理或思維的比較持久的變化過程。（二）學(xué)習(xí)的分類：動(dòng)物學(xué)習(xí)、人類學(xué)習(xí)和機(jī)器學(xué)習(xí)；：言語信息的學(xué)習(xí)、智慧技能的學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)和態(tài)度的學(xué)習(xí)；：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。（三）學(xué)習(xí)的原理；；；。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）學(xué)習(xí)的概念要把握的四個(gè)方面：；；；。（二）不同心理學(xué)家的學(xué)習(xí)觀：原理及其行為法則：基本原理及其在教育中的應(yīng)用——行為塑造：認(rèn)知學(xué)習(xí)觀、結(jié)構(gòu)教學(xué)觀：實(shí)質(zhì)、條件、心理機(jī)制；接受學(xué)習(xí)及其“先行組織者”的教學(xué)策略：新
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