語文學(xué)科教學(xué)“文道結(jié)合”觀淺論-文庫吧
2025-05-26 02:34 本頁面
【正文】 、冒九死一生逃歸永嘉的經(jīng)歷，體會到其“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍的感慨，明白“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”那感人肺腑的話語時，心中一定會為文天祥那崇高的民族氣節(jié)所感染，浩然正氣激蕩著同學(xué)們的心靈，愛國精神自然而然撤播在學(xué)生的心田，學(xué)生會樹立為忠貞不渝的愛國情懷。如《雨中登泰山》中贊美祖國好山好水的傾向十分鮮明，學(xué)生在慢慢體會作者用多姿多彩的筆墨描繪的由山崗煙云、飛泉瀑布、古祠翠柏所構(gòu)成的奇?zhèn)ゾ坝^時，必然會激發(fā)其熱愛祖國壯麗河山和悠久文化傳統(tǒng)的情懷。第二是愛集體，集體主義教育原則指培養(yǎng)孩子先人后己或先公后私，一切以群眾利益為根本出發(fā)點，個人利益服從集體利益，關(guān)心、愛護集體中的每個成員的思想，這是德育的核心內(nèi)容之一。如今的青少年學(xué)生，大多是獨生子女，從小在家養(yǎng)成唯我獨尊的思想。因此，在中學(xué)階段加強集體主義觀念的教育是大有裨益的。做為語文教師，我們可以利用教材學(xué)習(xí)的引導(dǎo)和啟發(fā)，幫助學(xué)生從個人主義的想法走出來，主動關(guān)心熱愛班集體，參加集體活動，關(guān)心每位同學(xué)，尊重集體中的每一個成員，與損害集體利益的行為作斗爭。進而關(guān)心家庭，關(guān)心國家的命運。如學(xué)習(xí)課本《七根火柴》這篇課文，通過了解無名戰(zhàn)士到生命最后時刻，還保存著七根火柴，并如數(shù)地交給同志，還叮囑說：“這，這是，大家的!”“你……你把它帶給……”這一情懷，同學(xué)們在感動的同時，也自然會為集體主義的精神所感染，用熱愛集體的要求規(guī)范自己的行為。還有，可以通過學(xué)習(xí)《這不是一顆流星》和《金黃大斗笠》，讓學(xué)生懂得關(guān)心家庭成員，理解親人的美好情操。 第三是誠信為本。如偉大教育家孔子就信奉 “人而無信，不知其可也”，孟子敬仰 “至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也”……這些誠實守信的品德是成為中華民族公民的立身之本、做人之道，而最終也是立國之本。進行誠信教育必須成為是擺在我們面前的一項迫切而緊要的任務(wù)，而從古至今的名篇名著中的故事則可以成為對青少年學(xué)生進行誠信教育的極好教材。如魯迅筆下的孔乙己雖是一個下層知識分子的形象，有種種劣性，但仍然不失善良和誠信的品格：如有可能他從不拖欠債務(wù)。余秋雨的散文《信客》中敘寫的苦行信客形象，就是一個誠信無私、任勞任怨、待人寬容、恪盡職守、善良誠實的形象，這些優(yōu)秀品質(zhì)無不是我們學(xué)習(xí)的精神營養(yǎng)。而《變色龍》中的奧楚蔑洛夫則是一個反復(fù)無常、見風使舵的走狗典型應(yīng)當遭到我們的鞭撻?！遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》中的鄭屠因為富不仁，虛錢實契，強行霸占民女，最后落個“一命嗚呼”群眾都為之歡欣鼓舞……語
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