海淀區(qū)高三年級第一學(xué)期期末練習(xí)-文庫吧
2025-05-26 01:30 本頁面
【正文】 霸權(quán)主義，因此應(yīng)該建立一條最廣泛的國際反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線來打亂蘇聯(lián)霸權(quán)主義的戰(zhàn)略部署，推遲世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。為此中國A．與東歐社會主義國家建立盟友關(guān)系 B．與新興民族獨(dú)立國家發(fā)展友好關(guān)系C．與美國改善關(guān)系實(shí)現(xiàn)邦交的正?；?D．積極參與亞太經(jīng)合組織的外交活動213．下表為 20 世紀(jì)八九十年代《人民日報(bào)》中提及憲法次數(shù)的統(tǒng)計(jì)。對其中第四次高潮出現(xiàn)的背景表述正確的是①撥亂反正和平反冤假錯案②社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的完善③社會主義基層民主的加強(qiáng)④中國正式加入世界貿(mào)易組織A．①② B．②③C．③④ D．①④14．深圳是國內(nèi)地方法規(guī)最多的城市之一。這些法規(guī)中，超過57. 14%是在國家尚無立法先例的情況下，借鑒香港和國外經(jīng)驗(yàn)制定的，例如企業(yè)欠薪保障條例、商事登記若干規(guī)定等。以上材料說明，深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立有利于A．帶動周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．引進(jìn)外國的先進(jìn)技術(shù)C．為我國法制建設(shè)提供經(jīng)驗(yàn) D．吸引港澳商人來投資15．中共十九大報(bào)告中提出：“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。”中國共產(chǎn)黨首次系統(tǒng)提出社會主義初級階段理論時，中國發(fā)展和建設(shè)已取得的成就是A．城市經(jīng)濟(jì)體制改革逐步展開 B．農(nóng)村開始實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制C．社會主義法律體系基本建成 D．全方位對外開放格局形成16. 《人民畫報(bào)》是以“大國臉譜，人民記憶”為宗旨的國家級攝影畫報(bào)刊物。右圖為《人民畫報(bào)》1983 年十月刊的封面人物，身著紅色上衣的北大女生帶著耳機(jī)正在聚精會神的進(jìn)行外語聽音練習(xí)。這一圖片可以用來研究①恢復(fù)高考后學(xué)生的學(xué)習(xí)生活②服裝逐漸改變灰藍(lán)色調(diào)為主③互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用于英語學(xué)習(xí)④市場經(jīng)濟(jì)體制需要外語人才A．①② B．①③C．③④ D．②④17．梭倫改革后的雅典氏族組織對政治仍然有重要影響。到克里斯提尼改革時，以地域?yàn)榛A(chǔ)的部落組織成為重要的政治單元。這一變化表明A．雅典民主制度進(jìn)入到全盛時期 B．貴族成員參政議政權(quán)力被剝奪C．家庭已經(jīng)不再是社會基本單位 D．在政治活動中血緣關(guān)系被打破18．柏拉圖設(shè)想出的理想國由統(tǒng)治者、護(hù)衛(wèi)者及工作的民眾三個等級構(gòu)成，“三個等級之間的界限不能被逾越，如果這種統(tǒng)治關(guān)系不被侵害的話，公正就得以產(chǎn)生”。據(jù)此判斷，柏拉圖認(rèn)為的公正的社會是A．人人平等 B．人民主權(quán) C．各守其職 D．禮制文明319．羅馬皇帝的敕令具有法律效力。公元5世紀(jì)初，羅馬皇帝頒布敕令：羅馬五大法學(xué)家的著作具有法律效力。這表明A．羅馬皇帝依靠法學(xué)家治理國家 B．羅馬法是純粹的法學(xué)理論體系C．羅馬法學(xué)家代表了平民的利益 D．羅馬法體現(xiàn)君權(quán)與法律的結(jié)合20．但丁認(rèn)為：人的塵世幸福的前提是和平，沒有國家統(tǒng)一做保障，和平是不可想象的，而要實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，權(quán)力必須集中到君主手里；世俗君主的統(tǒng)治權(quán)直接來自上帝而非羅馬教皇。這一主張?bào)w現(xiàn)了①人的意識的覺醒 ②政教分離的主張③強(qiáng)化王權(quán)的要求 ④權(quán)力制衡的意識A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④21．1508年，威尼斯人和埃及人力圖幫助印度王公把葡萄牙人趕出印度洋。后來，土耳其人也參與到反對葡萄牙人的運(yùn)動來。葡萄牙人受到反對的主要原因在于A．天主教與伊斯蘭教的宗教沖突 B．新航路開辟導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)利益矛盾C．葡萄牙參與了歐洲大陸爭霸戰(zhàn)爭 D．亞洲和非洲民族獨(dú)立運(yùn)動的興起22．1640 年查理一世為鎮(zhèn)壓蘇格蘭起義籌集軍費(fèi)，被迫召開長期休會的議會。議員們認(rèn)為議會的長期休會是造成國家混亂局面的根源。下議院對國王征稅的要求答復(fù)如下：“在下院和國家的自由被明確之前，他們不知道他們是否有什么可以給予的或者沒有什么可以給予。”這說明議會A．認(rèn)為國王的權(quán)力應(yīng)當(dāng)由議會賦予 B．反對國王鎮(zhèn)壓蘇格蘭人民起義C．要求保障議會權(quán)利限制國王專制 D．要求獲得批準(zhǔn)征收賦稅的權(quán)力23．在歐洲近代早期，一些國家的君主專制統(tǒng)治被稱為“國王的神圣權(quán)利”。118 世紀(jì)，啟蒙思想的倡導(dǎo)者開始質(zhì)疑這些觀念，認(rèn)為國王應(yīng)該為他們統(tǒng)治的人民負(fù)責(zé)。啟蒙思想家提出這一主張的理論依據(jù)是A．依法治國原則 B．社會契約學(xué)說C．三權(quán)分立理論 D．反抗暴政觀念
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