山東省臨沂市學(xué)分認(rèn)定高二歷史階段性檢測答案-文庫吧
2025-05-25 23:49 本頁面
【正文】 括“天下興亡，匹夫有責(zé)”源自（ ）A、李贄的思想 B、黃宗羲的思想 C、顧炎武的思想 D、孔子的思想12．明清時(shí)期產(chǎn)生了反封建的民主思想的根本原因是（ ）A、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B、科技的進(jìn)步 C、封建制度的衰落 D、理學(xué)的演變13．孟子主張“民貴君輕”，董仲舒主張“君權(quán)神授”，黃宗羲認(rèn)為君主專制是“天下之大害”。三種主張都（ ）A、否定了君主專制制度 B、與當(dāng)時(shí)的社會(huì)密切相關(guān)C、遭到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者輕視 D、反映了社會(huì)時(shí)期的劇變，體現(xiàn)了“民本”思想的有（?。佟叭酥?，性本善”②“民貴為輕” ③“為政之要，惟在得人”④“天下為主，君為客”A.①② B.①③ C.②④ D.①④15．“人是萬物的尺度”體現(xiàn)出的思想本質(zhì)是（ ）A、法律是神授的 B、人文主義 C、人人平等 D、人創(chuàng)造了萬物16．馬克思稱蘇格拉底是“哲學(xué)的創(chuàng)造者”、“智慧的化身”，關(guān)于他的表述，不正確的是 A．哲學(xué)追求主要集中在認(rèn)識(shí)人自己這一命題上 B．使哲學(xué)真正成為一門研究人的學(xué)問 C．大力贊頌伯利克里時(shí)代的民主政治 D．強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，認(rèn)為無知是一切罪惡的首根源要《十日談》通過講述日常發(fā)生的故事，矛頭直指( )A．專制制度 B．天主教會(huì) C．資產(chǎn)階級 D．羅馬教皇，能體現(xiàn)文藝復(fù)興與宗教改革共同點(diǎn)的是( )A．反對禁欲主義 B．推崇古希臘羅馬文化C．矛頭直指教皇 D．有利于資本主義的興起，宗教改革比文藝復(fù)興又有了重大進(jìn)步，主要表現(xiàn)在它將思想解放擴(kuò)展到（ ） 20.“我不想變成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在懷里，屬于人的那種光榮就夠了。我自己是凡人，我只求凡人的幸福?！边@句話體現(xiàn)的思想是（ ）A．反對人們的私欲膨脹泛濫 B．反對人對現(xiàn)實(shí)生活的追求C．重視人的價(jià)值，崇尚人性 D．維護(hù)教會(huì)的神學(xué)和世俗權(quán)威、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)是西歐向近代社會(huì)邁進(jìn)時(shí)期發(fā)生的三次重大思想解放潮流，它們在歷史作用上的一致性主要表現(xiàn)在（ ）①發(fā)展了人文主義 ②沖擊了天主教會(huì)的束縛③抨擊了封建君主專制 ④促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展A．①②④ B．①②③ C．①②③④ D．①②，其主要不同是（ ）①強(qiáng)調(diào)人性 ②以資本主義萌芽為基礎(chǔ) ③本質(zhì)上是資產(chǎn)階級性質(zhì)的 ④倡導(dǎo)人的發(fā)現(xiàn)和“解放” A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③，被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”
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