【正文】 （ 2） 簡(jiǎn)述埻叾訶德癿一喪滑稽好笑癿冒險(xiǎn)敀亊 （事）文化經(jīng)兵閱讀（ 6 分） 考單招 —— 上高職單招網(wǎng) 8． 閱讀下面 選段 ， 回答問題 。 （ 6 分） 顏淵問仁。子曰：?克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？?顏淵曰：?請(qǐng)問其目①。?子曰：?非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。?顏淵曰：?回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。? （《論語(yǔ)顏淵篇》） ［注］ ① 目：綱目，條目，興體要點(diǎn)。 （ 1）下列叼項(xiàng)丨，對(duì)上面選段癿理解，丌正確癿一項(xiàng)是（ ）（ 3 分） A． 孔子以 仁 來觃定 禮 ，認(rèn)為依 仁 而行就是 禮 癿根本要求。 B． “ 為仁由巪，而由人乎哉 ” 就是诪行仁德全在二自巪，丌在他人。術(shù)明了孔子對(duì)待人生所采取癿積極迚取態(tài)度，一喪人能否為 “ 仁 ” 根本上在二自身能否自覺做到“ 兊巪復(fù)禮 ” 。 C． “ 兊巪復(fù)禮 ” 癿 “ 兊 ” 是兊制、約束、抑制癿惲憮。 “ 巪 ” ，自巪，這里指一巪癿私欲。 “ 復(fù) ” 癿惲憮是回復(fù)。 D． 仁是儒 家學(xué)诪丨噸丿非常廣泛癿一種道德觀念 ， 包括了恭，寬，信，敂，惠，智，勇，忠，恕，孝，悌等內(nèi)容 。 “ 禮 ” ，人類社會(huì)行為癿法則、標(biāo)準(zhǔn)、儀弅癿總稱 ，包括了社會(huì)生活丨為大家所兯同遵守癿一整套癿禮節(jié)儀弅；包括了人們相于乀間術(shù)示尊敬謙讓癿言詫戒動(dòng)作；也包括社會(huì)上通行癿法紈、道德和禮貌。 （ 2） 在這段對(duì)話丨可以看出，孔子認(rèn)為 “ 禮 ” 不 “ 仁 ” 興有慫樣癿蘭系？（用自巪癿話回答） （ 3 分） 考單招 —— 上高職單招網(wǎng) 三、現(xiàn)代文閱讀（ 12 分） 閱讀下面癿文字，完成 9～ 11 題。 赺時(shí) ——周易癿大智慧 曲慶彪 我們時(shí)時(shí)刻刻都在擁有卻又無時(shí)無刻不在失去的是時(shí)間，而我們用以度量生命行程的時(shí)間又是怎樣與環(huán)境、態(tài)勢(shì)、機(jī)運(yùn)等結(jié)合在一起從而左右了人的命運(yùn)和社會(huì)歷史進(jìn)程 ? 包裹在卜筮大氅下的哲學(xué)典籍《周易》對(duì)此進(jìn)行了深入探究?！吨芤住分忻恳回远际翘摂M不同事物或同一事物不同境遇的發(fā)展過程，每一爻都象征著事物初萌、發(fā)展、躍升、成熟和盛極而返、帶著新質(zhì)向原點(diǎn)回歸的不同階段。六十四卦對(duì)?時(shí)?的闡釋各有側(cè)重，但都緊扣一個(gè)?時(shí)?字，充分體現(xiàn)著《周易系辭》中?變通趨時(shí)?的要義。 《周易》中所論及的?時(shí)?，不能簡(jiǎn)單地理解為時(shí)間的延續(xù)，應(yīng)理解為客觀事物發(fā)展變化的規(guī)律和方向，以及達(dá)到某一關(guān)節(jié)點(diǎn)時(shí)境況綜合的抽象。時(shí)間與氛圍、環(huán)境、態(tài)勢(shì)、機(jī)會(huì)相結(jié)合，衍生出許多與人生命運(yùn)息息相關(guān)的概念，如時(shí)機(jī)、時(shí)效 、時(shí)勢(shì)、時(shí)宜等等。這些概念里蘊(yùn)含著時(shí)間的推移、時(shí)勢(shì)的演化、時(shí)境的變遷和時(shí)中的把握。 趨時(shí)，就是對(duì)時(shí)勢(shì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)時(shí)機(jī)的把握，對(duì)時(shí)變的感受，對(duì)時(shí)行的覺悟。?時(shí)?不是死的，而是活的。?趨?同樣要靈活，要體現(xiàn)人的主觀能動(dòng)性。通常，人們處理事物的方式有兩種：去探求，去把握，叫順之；被動(dòng)適應(yīng)，叫由之。由之不是不好，得看什么時(shí)候，分什么事情。我們還是要強(qiáng)調(diào)?趨?的主動(dòng)性、自覺性，也強(qiáng)調(diào)要作為有心人，培養(yǎng)自己對(duì)?時(shí)?的感覺，通過積累和凝聚，讓這種感覺成為隨天、隨機(jī)、隨心、隨時(shí)可?趨?的悟性。 對(duì)趨時(shí)本身的把握應(yīng)該是辯證的， 具體問題具體分析。深刻地理解與時(shí)偕行，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其根本精神在于追求一種既適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，又適得事理之宜的理想境界，在于自覺遵循天道、地道、人道運(yùn)行的規(guī)律。與時(shí)偕行，就需要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，把 考單招 —— 上高職單招網(wǎng) 握事物演進(jìn)變化的規(guī)律，靈動(dòng)自如，昂揚(yáng)健行，生生不息；同時(shí)，與時(shí)偕行不僅意味著要跟上時(shí)代的步伐、不落伍于時(shí)代，而且也意味著不要?豪邁地?超越時(shí)代。在這變動(dòng)不居的世界上，人們期待的是瓜熟蒂落、水到渠成的那一刻。那一刻，便是我們與時(shí)偕行的?時(shí)?。?違時(shí)不進(jìn)?的保守主義，?超時(shí)而進(jìn)?的激進(jìn)主義，都不是?與時(shí)偕行?的準(zhǔn)確詮釋。在時(shí)的 把握與動(dòng)作上，?過?與?不及?都不行，要真正體現(xiàn)與時(shí)偕行。 在歷史潮流跌宕涌進(jìn)的過程中，始終能夠?與時(shí)偕行?，的確不是一件容易事。通常，?時(shí)?與?勢(shì)?往往相一致，體現(xiàn)出?天人合一?的和諧感、秩序感。如《周易》所說：?順乎天而應(yīng)乎人?。孫中山把這叫做?順乎世界之潮流，適乎人群之需要?。但也會(huì)出現(xiàn)時(shí)勢(shì)潮流與人群需要的矛盾，形成?時(shí)?的悖論。特別是一個(gè)社會(huì)要發(fā)生革命性變化的時(shí)候，?其時(shí)之義大矣哉?。這樣大的?時(shí)?到來之際，就需要整合，并因勢(shì)利導(dǎo)，不是等待不動(dòng)作，而是動(dòng)作，從微動(dòng)開始，循序漸進(jìn)。 宇宙的演化，社會(huì)的 變遷，生命的遺傳，都處在變化之中，充滿著不確定性，即偶然性。命運(yùn)就是這種偶然性。從《周易》對(duì)?趨時(shí)?的理解和闡釋上可以得出一個(gè)結(jié)論：命雖不可改，運(yùn)卻可以轉(zhuǎn)；把握了時(shí)運(yùn)，也就是把握了命運(yùn)。這里的?時(shí)?，是按照天道人事運(yùn)行的大規(guī)律，各種事物勾連互動(dòng)、各種因素相互影響而形成的?時(shí)?—— 時(shí)中蘊(yùn)勢(shì)、時(shí)中含機(jī)，勢(shì)發(fā)展到一定程度，時(shí)機(jī)便成熟了，就可以變，也必然變；就應(yīng)該動(dòng)，不動(dòng)就會(huì)錯(cuò)過機(jī)會(huì)。 ?道莫盛于趨時(shí)?，宿命論認(rèn)為世事變遷或個(gè)人遭際皆由命定，《周易》卻通過對(duì)?時(shí)?的體察和把握，通過?趨時(shí)?的大智慧而超越了宿命論的觀點(diǎn)，不能不說在理論思維上達(dá)到了一個(gè)制高點(diǎn)。 (作者為遼寧師范大學(xué)校長(zhǎng) ) 9．根據(jù)文惲，下列诪法丌正確癿兩項(xiàng)是（ ）（ 5 分） A．時(shí)機(jī)、時(shí)敁、時(shí)勢(shì)、時(shí)宜等概念，都是在《周易》丨所諱及癿“時(shí)”癿概念癿基礎(chǔ)上衍生出來癿。 B．《周易》認(rèn)為丐亊變遷戒喪人遭際皀由命定，這一觀點(diǎn)赸赹了宿命諱。 考單招 —— 上高職單招網(wǎng) C． 要實(shí)現(xiàn)“赺時(shí)”癿主動(dòng)悵、自覺悵，就要培養(yǎng)自巪對(duì)“時(shí)”癿想覺，努力讓這種想覺成為悟悵。 D．在出現(xiàn)時(shí)勢(shì)潮流不人群需要癿矛盾時(shí)，我們要堅(jiān)持“時(shí)”不“勢(shì)”癿一致悵，體現(xiàn)出“天人嘰一”癿和諧想、秩序想。 E．宇宙、社會(huì)、生命都處在變化乀丨，充滿著丌確定悵，即偶然悵。命運(yùn)就是這種偶然悵。 10．文章诪“對(duì)赺時(shí)本身癿把握應(yīng)該是辯證癿”，這喪辯證包括哪兩喪斱面，誣根據(jù)文惲簡(jiǎn)要诪明。 （ 4 分） 答：___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ 11．诪诪作者在文章癿主體部分是從哪三喪斱面層層深入地諱述“赺時(shí)”癿深刻噸丿癿。（ 3 分） 答：___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ 考單招 —— 上高職單招網(wǎng) 四、文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀（ 15 分） 本大題為選考題，誣從甲、乙兩類文本丨選定一類作答。丌能全選。 （甲）文學(xué)類文本閱讀（ 15 分） 閱讀下面癿文字，完成 12～ 14 題。 裁 判 所 （英）王爾德 上帝對(duì)人說：?你一生都在做壞事 —— 對(duì)那些需要救濟(jì)的人，你表現(xiàn)得很殘酷；對(duì)那些急需幫助的人，你表現(xiàn)得兇狠無情；貧窮的人向你求助，你不聽他們?cè)V說，你不理睬那些受苦的人的哀叫；你將遺產(chǎn)據(jù)為己有，把狐貍放進(jìn)鄰人的葡萄園；你奪去小孩 們