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《現(xiàn)代主義》ppt課件-文庫吧

2025-04-28 02:52 本頁面


【正文】 平面的裝飾性和 個(gè)性強(qiáng)烈的表現(xiàn)性 第二節(jié) 第一次世界大戰(zhàn)之前 ? 20世紀(jì)西方進(jìn)入了個(gè)性化的時(shí)代,強(qiáng)調(diào)個(gè)性和內(nèi)省反思是社會(huì)的和個(gè)人的價(jià)值判斷的立足點(diǎn)?!胺磦鹘y(tǒng)”成為這個(gè)世紀(jì)美術(shù)的主流。 ? 各種“主義”和“運(yùn)動(dòng)”就是由所謂前衛(wèi)的年輕一代藝術(shù)家發(fā)動(dòng)的。他們的創(chuàng)作更深入卷到藝術(shù)家的個(gè)人世界之中,更強(qiáng)烈地表現(xiàn)他們的個(gè)性。因此 20世紀(jì)西方美術(shù)更傾向多樣化,更具多變性和主觀隨意性。 ? 20世紀(jì)西方藝術(shù)的基本面貌可以概括為情緒表現(xiàn)、構(gòu)成、反藝術(shù)、潛意識(shí)、模擬等類型,也可以歸納為抽象和表現(xiàn)這兩個(gè)相對(duì)峙的傾向,或許在這兩極之間還可以增添第三個(gè)傾向,即抽象表現(xiàn)的傾向。 ? 到第一次世界大戰(zhàn),這三個(gè)傾向已具雛形,這就是當(dāng)時(shí)引導(dǎo)潮流的表現(xiàn)主義、立體主義和未來主義。 一、表現(xiàn)主義 ? 表現(xiàn)主義旨在表達(dá)情感體驗(yàn)和精神價(jià)值,而不在乎記錄視覺印象。 20世紀(jì)頭十年,在萊茵河兩邊形成了不同的表現(xiàn)主義勢(shì)力范圍,其中分別在世界文化之都巴黎、德國北部德累斯頓和南部的慕尼黑,其核心團(tuán)體依次是野獸派、橋社和青騎士。 野獸派 ? 用色鮮明強(qiáng)烈,筆觸突出有力,對(duì)構(gòu)圖、題材、形體的處理帶主觀隨意性,畫面大多具有裝飾性等。 立體主義 ? 從 1907年到 1914年,立體主義運(yùn)動(dòng)是視覺藝術(shù)中一場最徹底的革命,它的意義在于空間處理的新觀念,它實(shí)際上是主宰了 20世紀(jì)美術(shù)中抽象的和非具象的繪畫流派的直接源泉。與表現(xiàn)主義風(fēng)格的浪漫特性相比較,立體主義風(fēng)格可以說是古典的和形式主義的。 ? 立體主義的起因是兩個(gè)年輕畫家畢加索和布拉克對(duì)塞尚畫中發(fā)現(xiàn)的某些實(shí)驗(yàn)加以理性的研究。 ? 巴勃羅 畢加索的 《 阿維尼翁的少女們 》 標(biāo)志著立體主義的起點(diǎn)。這幅杰作的主要貢獻(xiàn)在于明確打破了傳統(tǒng)透視這面鏡子,創(chuàng)造了一種異質(zhì)空間,使從不同視點(diǎn)同時(shí)觀看對(duì)象成為可能。 勃拉克 (1882~ 1963) ? 立體主義繪畫的另一個(gè)重要代表人物是勃拉克勃拉克不像畢加索那樣熱情多變,而是冷靜理智,他一生堅(jiān)持立體主義手法,色調(diào)沉著樸素,構(gòu)圖深思熟慮,畫中常有詩意般的象征點(diǎn)綴。 水罐與小提琴 ? 未來主義是 20世紀(jì)之初唯一發(fā)生在巴黎之外的現(xiàn)代主義文藝思潮。當(dāng)時(shí)除文藝的各門類分別發(fā)表聲明與宣言外,還擴(kuò)展到政治領(lǐng)域,其聲勢(shì)浩大遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了表現(xiàn)主義和立體主義,可以說是意大利自文藝復(fù)興之后再次出現(xiàn)的引起世界矚目的文藝現(xiàn)象。 4.未來主義 ? 未來主義的創(chuàng)始人是詩人馬利奈蒂, 1909年他發(fā)表 《 未來派的創(chuàng)立和宣言 》 ,謳歌戰(zhàn)爭和軍國主義,謳歌現(xiàn)代工業(yè)所展現(xiàn)的速度和能量,提倡無政府主義,提倡殺生和破壞,叫嚷要燒掉一切圖書館和博物館,掃蕩從古羅馬以來的一切文化遺產(chǎn),以絕對(duì)而徹底的方式否定過去。 ? 他們認(rèn)為快速汽車比古希臘雕像更美。他們一致認(rèn)為重要的是去描繪現(xiàn)代都市生活,描繪鋼鐵、速度和猛烈運(yùn)動(dòng)的東西,認(rèn)為“正在奔跑的馬腿不是 4條而是 20條”等。 1914年由于第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),活動(dòng)停止,畫派自行解散。代表畫家主要有巴拉、卡拉、波丘尼、塞維里尼、杜尚等。 巴拉作品 ? 20世紀(jì)初的 1916年,發(fā)生于瑞士而流行于歐美的現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng) ——達(dá)達(dá)主義, “ 是對(duì)人的精神面貌、社會(huì)體制狀態(tài)的大膽挑戰(zhàn) ” 。它產(chǎn)生的時(shí)代正值第一次世界大戰(zhàn)的動(dòng)亂之中,達(dá)達(dá)主義就是因人們對(duì)這場戰(zhàn)爭和社會(huì)的悲慘景況充滿憤懣而興起的。 5.達(dá)達(dá)主義 ? 當(dāng)時(shí)瑞士是中立國,許多從戰(zhàn)爭中逃出的藝術(shù)家紛紛聚集在這里,相會(huì)于蘇黎士的 “ 伏爾泰 ” 酒店。他們對(duì)戰(zhàn)爭十分厭倦,對(duì)世界動(dòng)亂感到憎恨,于是在 1916年 2月的一天,由詩人查臘、畫家休森貝克和阿爾普倡議成立了一個(gè)藝術(shù)群體,并用一把餐刀隨意向一本德法辭典扎去,刀尖指向處正好是 dada一詞,于是得名。 ? 同年 4月他們正式發(fā)表 《 達(dá)達(dá)公報(bào) 》 ,強(qiáng)調(diào)其宗旨是反傳統(tǒng)、反理性、反審美、反道德,甚至反當(dāng)時(shí)處于先鋒地位的立體主義和未來主義。他們認(rèn)為藝術(shù)與藝術(shù)品無關(guān),任何現(xiàn)成品都可成為藝術(shù)品,從而將一切關(guān)于文化藝術(shù)的傳統(tǒng)徹底否定。 ? 戰(zhàn)爭結(jié)束后流亡的達(dá)達(dá)藝術(shù)家各奔東西,也將達(dá)達(dá)主義帶到世界各地,紐約的達(dá)達(dá)、柏林的達(dá)達(dá)、巴黎的達(dá)達(dá)等活動(dòng)頻繁,并于 1922年在巴黎舉行了國際性的達(dá)達(dá)主義展覽。其后達(dá)達(dá)主義由 50年代后的現(xiàn)代流派廢品藝術(shù)、集合藝術(shù)、波普藝術(shù)所代表的“ 新達(dá)達(dá) ” 所取代。達(dá)達(dá)主義的主要藝術(shù)家有皮卡比亞、休森貝克、杜尚等。 杜尚 (1887~ 1968) ? 將達(dá)達(dá)主義宗旨發(fā)揮得淋漓盡致的是法國畫家杜尚。這位 1915年以后大部分時(shí)間在紐約度過的達(dá)達(dá)派主要人物,早年曾當(dāng)過圖書管理員,后人美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),嘗試過各種流派。 ? 1911年畫風(fēng)大變,畫出一系列奇特而無用的機(jī)器,如 《 咖啡研磨機(jī) 》 等。 1912年創(chuàng)作了著名的 《 下樓梯的裸女 》 ,引起社會(huì)的爭議和關(guān)注。 1917年杜尚創(chuàng)造出叫人驚異的 “ 現(xiàn)成品 ” ,將一個(gè)白瓷小便池送去展覽,命名為 《 泉 》 。 ? 接著又將自行車輪、鐵絲籠、凳子
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