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正文內(nèi)容

師資培訓(xùn)的教案-文庫吧

2025-04-12 12:38 本頁面


【正文】 6。新事物161。177。能嵌入到其中。216。 順應(yīng)說明一個(gè)人的知識(shí)的橫向擴(kuò)展。在遇見161。176。新事物161。177?;?61。176。新刺激161。177。的情況(學(xué)習(xí)到新知識(shí))的時(shí)候,由于沒有原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芗{入,需要重新構(gòu)建一個(gè)知識(shí)體系。216。 我們在日常生活中有長期有順應(yīng)的例子。如先學(xué)語文后,再學(xué)數(shù)學(xué)。如籃球規(guī)則與游泳規(guī)則。? 主題改變自己原有的動(dòng)作圖式,以適應(yīng)環(huán)境的變化——?jiǎng)?chuàng)新自己? 同化和順應(yīng)的協(xié)調(diào)就是適應(yīng)或智力活動(dòng)的特征? 平衡——是一個(gè)自我調(diào)節(jié)機(jī)制,幫助兒童的世界概念趨于連貫而穩(wěn)定,使經(jīng)驗(yàn)中的不一致性稱為可理解的東西。 不斷的平衡就是認(rèn)知發(fā)展的過程 皮亞杰理論中的關(guān)鍵概念(二)影響心理發(fā)展的因素成熟物理環(huán)境社會(huì)環(huán)境平衡(三)心理發(fā)展的階段感知運(yùn)動(dòng)階段(02歲):六個(gè)亞階段前運(yùn)算階段(27歲):兩個(gè)亞階段自我中心—三山實(shí)驗(yàn)我的心里話(自我中心)具體運(yùn)算階段(711歲)守恒實(shí)驗(yàn)形式運(yùn)算階段(1115歲)對各階段的總結(jié)、歸納(五)認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系? 認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法? 教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展皮亞杰的理論的啟示一? 教師可以依配合教學(xué)與學(xué)生的智能。216。 A:也就是說,教師在實(shí)施具體教學(xué)過程中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)(已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn))不同,靈活地采取教學(xué)內(nèi)容和方式。216。 B:教育者應(yīng)根據(jù)每個(gè)兒童發(fā)展具體情況,安排最適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容。? 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論的啟示二:? 智慧為個(gè)體與環(huán)境交互作用的結(jié)果。 越簡陋的學(xué)習(xí)環(huán)境,或者是缺乏活動(dòng)(感官、動(dòng)作等)的個(gè)體,越產(chǎn)生遲滯的心智活動(dòng)。學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)備全面對個(gè)體的智力發(fā)展是很大的影響。? 認(rèn)知活動(dòng)經(jīng)歷4個(gè)階段,各個(gè)階段有其161。176。特殊161。177。而161。176。敏感161。177。的智能活動(dòng)。 教育者應(yīng)根據(jù)兒童發(fā)展特點(diǎn),在不同的階段,了解兒童的智力發(fā)展情況,安排最適合的環(huán)境,并做好最充分的教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng)。要提防161。176。欲速則不達(dá)161。177。三、維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論? 維果斯基認(rèn)為.在個(gè)體心理(行為)的發(fā)展過程中,融合了兩類心理機(jī)能:低級的心理機(jī)能和高級的心理機(jī)能,他提出強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)社會(huì)文化性的最近發(fā)展區(qū)。? 維果斯基認(rèn)為.學(xué)生有兩種發(fā)展水平:一是現(xiàn)有的水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的學(xué)生心理機(jī)能的水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩處水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。? (一)認(rèn)知發(fā)展階段制約教學(xué)的內(nèi)容與方法 在皮亞杰看來學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展,從屬于主體的一般認(rèn)知水平。所以,各門具體學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)研究如何對不同發(fā)展階段的學(xué)生提出既不超出當(dāng)時(shí)的認(rèn)知發(fā)展水平,又能促使他們向更高階段發(fā)展的富有啟迪作用的適當(dāng)內(nèi)容。? (二)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展研究表明,通過適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來加快各個(gè)認(rèn)知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。只要教學(xué)內(nèi)容和方法得當(dāng),系統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)一定可以起到加速認(rèn)知發(fā)展的作用。 ? 成人如果試圖告訴(教育)兒童一些知識(shí)或經(jīng)驗(yàn),但這些知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)不能通過兒童自身的感覺(視覺、聽覺等)有所體驗(yàn),那么成人所做的這些努力都是在浪費(fèi)時(shí)間。第三節(jié) 中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 一、個(gè)性的發(fā)展二、自我意識(shí)的發(fā)展一、個(gè)性的發(fā)展? (一)個(gè)性的定義? 人格,又稱個(gè)性,是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。? (二)人格發(fā)展階段艾里克森人格發(fā)展8個(gè)階段(三)影響人格發(fā)展的社會(huì)因素? 1.家庭教養(yǎng)模式;? 2.學(xué)校教育;? 3.同輩群體。二、自我意識(shí)的發(fā)展(一)含義? 個(gè)體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。包括三種成分:216。 一是自我認(rèn)識(shí),個(gè)體對自己的心理特點(diǎn)、人格特征、能力及自身社會(huì)價(jià)值的自我了解與自我評價(jià);216。 二是自我體驗(yàn),個(gè)體對自己的自我體驗(yàn),如自尊、自愛、自豪、自卑及自暴自棄216。 三是自我監(jiān)督,屬于對自己的意志控制,如自我檢查、自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)和自我追求等。? (二)自我意識(shí)的發(fā)展 青春期是自我意識(shí)發(fā)展的第二個(gè)飛躍期。 初中生常常內(nèi)省;自我意識(shí)高漲,使其人格出現(xiàn)暫時(shí)的不平衡。 高中生獨(dú)立意向日趨強(qiáng)烈;在心理上將自我分成了“理想自我”與“現(xiàn)實(shí)自我”;強(qiáng)烈關(guān)心自己的個(gè)性成長;自我評價(jià)成熟;有強(qiáng)的自尊心;道德意識(shí)高度發(fā)展。第四節(jié) 個(gè)別差異與因材施教一、學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義二、學(xué)生的性格差異及其教育含義一、學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義? 認(rèn)知過程是指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問題的心理過程。? 這個(gè)過程存在著個(gè)體之間的認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等方面的個(gè)別差異。(一)認(rèn)知方式的差異? 認(rèn)知方式,又稱認(rèn)知風(fēng)格,是個(gè)體在知覺、記憶、思維和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。1.場獨(dú)立與場依存(赫爾曼?威特金);2.沉思型與沖動(dòng)型(賈羅米?凱岡提出的);3.輻合型與發(fā)散型(美國的吉爾福)。(二)智力差異? 1.智力與智力測量 智力是使人能順利地從事某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合。 為了對人的聰明程度做定量分析,心理學(xué)家創(chuàng)造了許多測量工具。這些測量工具被稱作智力量表,世界最著名的智力量表是斯坦福一比納量表(簡稱SB量表)。 智力測驗(yàn)中引進(jìn)了一個(gè)重要概念智商(IQ),智商是智力商數(shù)的簡稱,是用來表示智力高低的一種相對指標(biāo)。 IQ=智力年齡(MA)/實(shí)際年齡(CA)x 100? 2.智力的差異 由于智力是個(gè)體先天稟賦和后天環(huán)境相互作用的結(jié)果,故個(gè)體智力的發(fā)展存在明顯的差異,包括個(gè)體差異和群體差異。 智力的個(gè)體差異反映在個(gè)體間和個(gè)體內(nèi)。個(gè)體間的差異指個(gè)人與其同齡團(tuán)體的穩(wěn)定的平均數(shù)比較時(shí)所表現(xiàn)出來的差異。 智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異年齡差異、種族差異等。(三)認(rèn)知差異的教育含義? 教育工作者應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)與作用,不斷改革教學(xué),努力因材施教。1.創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式;2.采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式,努力使教學(xué)方式個(gè)別化;3.運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。 二、學(xué)生的性格差異及其教育含義? (一)性格的定義? 個(gè)體在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格也是指那些表現(xiàn)在恒常的行為方式上的特征。性格是人格的核心。? (二)學(xué)生的性格差異性格的個(gè)別差異表現(xiàn)在性格特征差異和性格類型差異兩個(gè)方面。1.性格的特征差異性格特征差異通常表現(xiàn)在四個(gè)方面:? 一是性格的態(tài)度特征;? 二是性格的理智特征;? 三是性格的情緒特征;? 四是性格的意志特征。2.性格的類型差異? 性格類型是指一類人身上所共有的性格特征的獨(dú)特組合? 許多心理學(xué)家都試圖對性格進(jìn)行分類,以下列舉幾種:? 依據(jù)個(gè)人心理活動(dòng)傾向于外部還是內(nèi)部,把人的性格分為外傾型和內(nèi)傾型兩類。? 依據(jù)一個(gè)人獨(dú)立或順從的程度,把人的性格分為獨(dú)立型和順從型。? 根據(jù)性格的特征差異,將性格分為理智型、情緒型和意志型。? (三)性格差異的教育含義 性格影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式.同時(shí)也作為動(dòng)力因素影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。 因此,為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,學(xué)校教育更應(yīng)重視性格因素的作用,使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。十二星座對應(yīng)月份查詢 ? 白羊座:陽歷3月21日4月19日 ?   白羊座是位于從晚秋到初秋,稍微偏南的天空上的一個(gè)星座。符號用羊的角來表示。白羊座的守護(hù)星為火星,守護(hù)神為戰(zhàn)神(Mars)。   白羊座的性格,可用一句話每堅(jiān)強(qiáng)來代表。不論面對任何事情,都會(huì)全力以赴白羊的羊角正可用來說明這種個(gè)性。 ? 金牛座:陽歷4月20日5月20日 ?   金牛座是在冬天夜晚出現(xiàn)于天上南側(cè)的星座。金牛座的符號,象征牛的頭部,其守護(hù)星為金星,守護(hù)神為愛與美的女神維納斯。 ?   金牛座的性格就像牛一般,態(tài)度穩(wěn)定,處世相當(dāng)慎重,但在另一方面也很頑固,只要一發(fā)起脾氣來,往往沒有人能夠阻止。 ? 雙子座:陽歷5月21日6月21日 ?   雙子座是從冬季到春季之間,出現(xiàn)在銀河?xùn)|岸的一個(gè)星座。雙子座的符號表示雙胞胎的兄弟,其守護(hù)星為水星,守護(hù)神為支配知識(shí)的赫爾美斯。 ?   雙子座的人,在性格方面的最大特征便是具有極敏銳的觀察力。雙子座的人,手藝十分靈巧,在各方面也都能表現(xiàn)出自己的才能。然而另一方面來說,也就犯了樣樣都懂,卻樣樣不精的毛病。 ? 巨蟹座:陽歷6月21日7月22日 ?   巨蟹座是在春天的晚上,出現(xiàn)于稍微偏向南方的一個(gè)星座。符號是以螃蟹的腳爪為代表。巨蟹座的守護(hù)星為太陰,即月亮,守護(hù)神為支配母**的女神戴安娜。 ?   巨蟹座的性格可用一句話來表示充滿母愛。感情豐富,對事物的感受性強(qiáng)。對外親和謙恭,頗有公眾意識(shí),但是對內(nèi)則有強(qiáng)烈的防衛(wèi)本能,不愿私生活受到干擾。 ? 獅子座:陽歷7月23日8月22日 ?   獅子座是在春天夜里出現(xiàn)于天空南側(cè)的一個(gè)星座。其符號象征著獅子的心臟與尾巴。其守護(hù)星為太陽,守護(hù)神為太陽神阿波羅。 ?   獅子座的人,性格相當(dāng)于百獸之王的獅子,堅(jiān)強(qiáng)、可靠、驕傲、寬大。他的一切做為都很誠實(shí),對于依賴他的人,即使?fàn)奚约?,也?huì)妥善照顧對方。 ? 處女座:陽歷8月23日9月22日 ?   處女座是從春季夏季間出現(xiàn)在稍微偏南天空上的一個(gè)星座。其符號正象征著純潔處女的頭發(fā)。守護(hù)星為水星,守護(hù)神為正義女神阿斯多蕾亞與農(nóng)神蕾美德爾。 ?   處女座的人,正是人如其名,具有純潔、潔癖及正義感。處女座的人最討厭不合理的事。處女座的人并非刻意要去找別人的麻煩,只是他天性中便有愛挑毛病的習(xí)慣,因此,往往得不到真相。 ? 天枰座:陽歷9月23日10月22日 ?   天秤座是在夏天之夜出現(xiàn)于銀河西邊的星座,星座之符號正象征著天秤的兩個(gè)盤子,天秤座守護(hù)星為金星,它守護(hù)神是正義女神西斯多麗亞與愛情女神維納斯。 ?   對于善惡兩極端的想法、保持著很平衡的狀態(tài),這是天秤座的個(gè)性。一般而言,天秤座的人的生活是平凡和快樂的。天秤座的人會(huì)永遠(yuǎn)保持絕不受傷害的八面玲瓏、圓滑態(tài)度,所以,不喜歡表現(xiàn)出內(nèi)心的真相。 ? 天蝎座:陽歷10月23日11月21日 ?   夏天的夜晚,在南方的天空上,可看見一列橫跨銀河的巨大星座,那就是天蝎座,以毒針來表示出它的象征。天蝎座的守護(hù)星為冥王星,守護(hù)神只為統(tǒng)治地獄的閻羅王。 ?   天蝎座的人的性格,表面上看似十分靜,內(nèi)心似乎充滿著用不完的充沛活動(dòng)力。天蝎座的人擁有驚人的耐力,以及意志力。一旦他決定了獵物目標(biāo),便絕對不會(huì)輕易放手。天蝎座的人報(bào)復(fù)心很強(qiáng),而且又稍膽小,故對保護(hù)自己特別敏感。 ? 射手座:陽歷11月22日12月21日 ?   射手座是夏季到秋季間,在銀河?xùn)|南岸出現(xiàn)的星座,它的代表符號是射向目標(biāo)的一支箭。射手座的守護(hù)星是木星,守護(hù)神則是全能的宙斯。 ?   射手座的人是忠心的,愛國的,守法的,大方而無拘無束,精力充沛,好爭論,脾氣急躁,對權(quán)位有野心,對受磨難及壓迫的人有慈悲的心腸。在性格方面,是誠實(shí),真心,坦白和值得信任的。在脾氣方面,對自己的朋友是仁慈大方的,在許多事情上都很圓滑,很懂得外交手腕。 ? 摩羯座:陽歷12月22日1月19日 ?   摩羯座是出現(xiàn)在秋天夜空西南方的星座,其象征符號是摩羯的頭部與尾部。摩羯座的守護(hù)星是土星,守護(hù)神是牧神。 ?   摩羯座常給人一種嚴(yán)肅無趣的刻板印象,摩羯通常以事業(yè)為主的,一切都從最現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)出發(fā),腳踏實(shí)地的從零做起,并追求實(shí)實(shí)在在的結(jié)果。如同攀登山峰一樣,摩羯的光輝前程,需要用堅(jiān)持不懈的努力去換取。他不喜歡碌碌無為,無所事事,在實(shí)際感的促使下,他會(huì)不斷地改進(jìn)自己的工作質(zhì)量和生活環(huán)境。 ? 水瓶座:陽歷1月20日2月18日 ?   水瓶座是在秋夜時(shí)偏南天空上的一個(gè)星座,符號表示象征著流水。水瓶座的守護(hù)星為天王星,守護(hù)神為天神(Uranus)。 ?   水瓶座的人頗富知性,且具有銳利的觀察力、推測能力、以及富有冒險(xiǎn)的開拓精神。求知欲逐漸加強(qiáng)后,會(huì)對任何事物都深入去思考,對于社會(huì)種種的不平等以及矛盾現(xiàn)象,總產(chǎn)生懷疑的態(tài)度或不平之心,而逐漸傾向反傳統(tǒng)的思想。 ? 雙魚座:陽歷2月19日3月20日 ?   雙魚座是在秋天到冬天之間,出現(xiàn)于頭頂偏東的星座,它以兩條魚的符號做為象征。雙魚座的守護(hù)星為海王星,守護(hù)神為海神(Poseidon)。 ?   人類因?yàn)橛袎粝攵鴤ゴ?,雙魚座因?yàn)橛袎粝氩砰L大。雙魚座的人,因性格比較脆弱,不太堅(jiān)定,所以,有時(shí)太忠厚老實(shí),容易受別人的連累。富于同情,有犧牲自我的精神,尤其同情社會(huì)上的弱者和不幸的人。? 第三章 學(xué)習(xí)心理第一節(jié) 學(xué)習(xí)問題的一般概述一、學(xué)習(xí)的概念 廣義的學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)包括了從低等動(dòng)物到人類在后天生活過程中,通過活動(dòng)、練習(xí),獲得行為經(jīng)驗(yàn)的過程。次廣義的學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)是在社會(huì)生活實(shí)踐中,在社會(huì)傳遞下,以語言為中介,自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程。? (1)掌握個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)? (2)以語言為中介? (3)是一種有目的、自覺的、積極主動(dòng)的過程? 狹義學(xué)習(xí)是指學(xué)生學(xué)習(xí)。即人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式。是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的,是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí),并以此來實(shí)現(xiàn)自己的過程。? 學(xué)習(xí)內(nèi)容包括三個(gè)方面:知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握;問題解決能力和創(chuàng)造力的發(fā)展;道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。二、學(xué)習(xí)的類型加涅提出5類學(xué)習(xí)結(jié)果– 智力技能:利用符號與環(huán)境相互作用的能力 – 認(rèn)知策略:調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者自己內(nèi)部認(rèn)知的技能– 言語信息– 運(yùn)動(dòng)技能– 態(tài)度奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)性質(zhì)分類根據(jù)學(xué)習(xí)的方式,分為接受學(xué)習(xí):講授者將學(xué)習(xí)的內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生,學(xué)生僅需“被動(dòng)”接受這些知識(shí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí):講授者不直接把學(xué)習(xí)內(nèi)容教給學(xué)生,而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),然后內(nèi)化根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)
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