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正文內(nèi)容

晏陽初紀(jì)念館布展方案b-文庫吧

2025-04-11 06:44 本頁面


【正文】 有景,步移景異的效果;即是一種傳統(tǒng)的裝飾主題,也表達(dá)了對(duì)歷史樣式的繼承。5.(北房)宅前廣場(chǎng)“跳出故居做故居,整合文化做文化”的理念,擺脫了以往僅把故居當(dāng)故居的傳統(tǒng)開發(fā)思路,既保留了故居的真實(shí)性、深度挖掘了當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,承辦各種文化交流活動(dòng)。也豐富了當(dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)程和旅游功能。三、布展方案(一)、總體構(gòu)思: 晏陽初紀(jì)念館布展總體分為兩大部分:(重點(diǎn)放在故居主院部分) 第一部分為:晏陽初紀(jì)念館。展示晏陽初這位與愛因斯坦一起被美國一百所大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)評(píng)委“現(xiàn)代世界最具革命性貢獻(xiàn)的十大偉人”的“平民教育之父”對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)的巨大貢獻(xiàn)和豐功偉績,同時(shí)為適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以晏陽初紀(jì)念館為愛國主義教育平臺(tái),促進(jìn)定州文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,打造定州旅游產(chǎn)業(yè),弘揚(yáng)愛國主義精神,更為了豐富廣大人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活,研究定州歷史文化。使其成為定州最具標(biāo)志性的代名詞之一。第二部分為;展出了百余件珍貴的歷史文物、圖片和和文字資料,全面記錄了晏陽初博士人生歷程、思想成就、社會(huì)實(shí)踐和偉大成就。特別是反映晏陽初在河北定縣、菲律賓、委內(nèi)瑞拉等亞、非、拉等世界各地推行平民教育思想和鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的100余圖片,是首次與世人見面,彌足珍貴。(二)、具體內(nèi)容: 晏陽初史跡展廳(主展館)主題為:“追尋晏陽初”。依次分為:序廳、生平與經(jīng)歷、中國平教運(yùn)動(dòng)、平教在世界、家庭及晚年、貢獻(xiàn)與影響、所獲榮譽(yù)、尾廳八個(gè)小板塊。體現(xiàn)晏陽初在一生中他立志不做官,也不發(fā)財(cái),而要從事平民教育工作,把一生獻(xiàn)給勞苦的大眾。 生活場(chǎng)景復(fù)原(體驗(yàn)館) 主題為:“國際平民教育之父的足跡”。(1)保留晏陽初生活學(xué)習(xí)場(chǎng)景及原貌。對(duì)其布局按原景做局部調(diào)整;(2)增加展示空間,并進(jìn)行布展;(3)征集定縣使用過的文物,成為那段輝煌歷史的珍貴見證;晏陽初故居在保護(hù)原貌的前提下,盡量貫通循環(huán),以滿足游客的參觀需求。 四、設(shè)計(jì)思路 (一)、晏陽初紀(jì)念館設(shè)計(jì)思路: (1)體現(xiàn)展廳設(shè)計(jì)的個(gè)性化。 保持統(tǒng)版統(tǒng)色的傳統(tǒng)方法,根據(jù)陳列體系和內(nèi)容,對(duì)展廳進(jìn)行合理分割,每一個(gè)展廳可以采用不同的版式、色調(diào)、光線,并以具有代表性的作品為暗襯,營造出特定的歷史氛圍。 組合文物、圖片、照片、雕塑、復(fù)原景觀,以及引入視屏、聲光電、多媒體等先進(jìn)科技手段,使整個(gè)展示融合成一體
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