成都天府廣場(chǎng)貝聿銘封刀”十年之后親自指導(dǎo)的第一個(gè)設(shè)計(jì)方案-文庫(kù)吧
2025-04-08 02:44 本頁面
【正文】 場(chǎng)?！必愴层懴壬H自參加了新天府廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)，這是貝聿銘“封刀”十年之后親自指導(dǎo)的第一個(gè)設(shè)計(jì)方案成都天府廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的范圍， 規(guī)劃設(shè)計(jì)包括兩個(gè)層次：一是北起騾馬市、南至紅照壁、東達(dá)順城街、西止東城根街的規(guī)劃區(qū)內(nèi)的控規(guī)層次的城市設(shè)計(jì)；二是僅限于天府廣場(chǎng)周邊規(guī)劃設(shè)計(jì)范圍（北起人民東、西路，南至東、西御街，東抵賓隆街，西到小河街）的核心區(qū)的詳規(guī)層次的城市設(shè)計(jì)。二、貝氏規(guī)劃設(shè)計(jì)的成都天府廣場(chǎng)的主要特點(diǎn)2000年11月28日，貝氏建筑師事務(wù)所貝定中、貝禮中一行6人到達(dá)成都， 提出了對(duì)天府廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的構(gòu)思、設(shè)想和設(shè)計(jì)模型。省、市領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)專家認(rèn)為，貝氏天府廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案手筆大、構(gòu)思新，具有獨(dú)特、新穎、嚴(yán)謹(jǐn)、流暢的特點(diǎn)，較為理想和現(xiàn)實(shí)，是一個(gè)成功的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。 符合規(guī)劃對(duì)天府廣場(chǎng)的定性，貫徹了“以人為本”的思想貝氏方案符合國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的新一輪成都市城市總體規(guī)劃，體現(xiàn)了成都悠久的歷史文化特色，展現(xiàn)了成都新時(shí)代的精神氣質(zhì)。同時(shí)又比較準(zhǔn)確地反映了天府廣場(chǎng)是集城市政治、文化、休閑于一體的城市中心廣場(chǎng)的定位和性質(zhì)，尤其是亭、樹、木、雕塑處理得好，貫徹處理得好，貫徹和體現(xiàn)了“以人為本”的指導(dǎo)思想。構(gòu)思新穎并富有特色總體而言，貝氏方案構(gòu)思新穎而不流于形式，氣魄宏大而不失嚴(yán)謹(jǐn)，有突破、有創(chuàng)新，同時(shí)亦有相當(dāng)?shù)墓?jié)制，設(shè)計(jì)手法純正、嫻熟，是一個(gè)將理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合得較好的成功方案。同時(shí)該方案充分利用現(xiàn)有地上、地下空間，綠與水有機(jī)結(jié)合，將眾多的、要法語各異的功能有機(jī)的結(jié)合在一起，巧妙地設(shè)計(jì)了天府、水景、寧?kù)o三個(gè)尺度不同、功能各異的城市廣場(chǎng)，形成以天府廣場(chǎng)為主的城市開敞空間序列。（1）水景——體現(xiàn)了成都的水文化貝氏方案在規(guī)劃中引入了“水”，作為廣場(chǎng)的重要構(gòu)成元素。千姿百態(tài)的水在天府廣場(chǎng)組成了一個(gè)極具靈性的世界，這里有水池，有河渠，有噴泉，有城市瀑布，也有水景世界。較重要的水景，一是設(shè)計(jì)有包涵成都豐富的水文化歷史，水，白天反射光影、雕像，夜間則變成光束的來源，光與影的結(jié)合給天府廣場(chǎng)帶來一首美妙的變秦曲；二是設(shè)計(jì)一條處于南北中軸線上的水渠引向廣場(chǎng)的南，邊，通過一個(gè)瀑布跌落到下一層，形成另一水景。廣場(chǎng)所增加的水景，對(duì)
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