【正文】 興，更包括和國際影響力的振興，以及國民素質(zhì)與時(shí)俱進(jìn)的提升?！　∥幕衽d　　文化是一個(gè)民族的靈魂。在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長、博大精深的燦爛文化。它是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族的精神支撐。中華民族離不開自己的精神和文化，更離不開生生不息的優(yōu)秀精神傳承。這是中華民族的偉大復(fù)興之根?！　∥幕衽d要求與時(shí)俱進(jìn)，積極創(chuàng)新。其內(nèi)涵包括：第一，社會(huì)主義核心價(jià)值理論體系基本完善，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)上大行其道，深入人心。第二，文化產(chǎn)品極大豐富，讓人民享有健康豐富的精神文化生活。第三，中華文化為各國人民所熟悉，擁有較大國際文化影響力?！　↑h的開啟了中華民族文化振興新的歷程，不僅繼承了“窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下”優(yōu)良傳統(tǒng)，而且以中華民族兼濟(jì)天下的博大情懷和與世界其他民族包容共生的民族文化心理為基礎(chǔ)，與時(shí)俱進(jìn)地表達(dá)了中華民族振興以促進(jìn)世界偉大發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，必將引領(lǐng)中華文化傳承與創(chuàng)新的有機(jī)融合、不斷走向新的繁榮?！　H影響力復(fù)興　　中國是四大文明古國之一，是世界上唯一文化傳承五千年而沒有中斷的國家，歷史上曾經(jīng)長期擁有無以倫比的國際影響力。在當(dāng)前中華民族全面復(fù)興的進(jìn)程中，國際影響力的復(fù)興是題中之義?！　∫粋€(gè)國家擁有巨大影響力，就意味著在國際組織和國際事務(wù)中發(fā)揮巨大作用，能夠在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向上對(duì)各國產(chǎn)生影響，并能夠支撐這個(gè)國家在國際格局中應(yīng)有的戰(zhàn)略地位，具體條件包括：首先，要擁有一批具有國際影響力的跨國公司與國際知名品牌?？鐕臼墙?jīng)濟(jì)全球化的主角，自主品牌則是占領(lǐng)國際競爭制高點(diǎn)的重要象征。其次，要能夠在一些重要的國際經(jīng)濟(jì)組織中占據(jù)有利地位。如世貿(mào)組織、經(jīng)合組織、世界銀行、國際貨幣基金組織等國際性經(jīng)濟(jì)組織在全球的經(jīng)濟(jì)事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用，美國等國家正是利用這些經(jīng)濟(jì)組織不斷強(qiáng)化其國際影響力。再次，要能夠主導(dǎo)區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)組織。區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織是區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的載體，如美國、日本和德國等經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國分別在北美自由貿(mào)易區(qū)、亞太經(jīng)合組織和歐盟等區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織中占據(jù)主導(dǎo)地位，這些組織為維護(hù)這些國家的區(qū)域經(jīng)濟(jì)利益提供了平臺(tái)。最后，還要在國際經(jīng)濟(jì)規(guī)則制定方面起著重要作用。一個(gè)國家能否在國際貿(mào)易規(guī)則、國際金融規(guī)則等制定過程中發(fā)揮重要作用，是判斷其是否具有國際地位和國際影響力的重要標(biāo)志?！　袼刭|(zhì)大幅提升　　當(dāng)今世界各國激烈競爭最終必然會(huì)演變成國民素質(zhì)和能力上的全面競爭。從長遠(yuǎn)看，一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)是否發(fā)達(dá)和繁榮，主要的不是看它們經(jīng)濟(jì)上的實(shí)力，而是看他們每個(gè)人的綜合素質(zhì)的高低?！　≡谕苿?dòng)中華民族振興的偉大進(jìn)程中，國民素質(zhì)持續(xù)提升至關(guān)重要。國民素質(zhì)提升與民族振興的關(guān)系，猶如細(xì)胞與機(jī)體的關(guān)系，只有細(xì)胞質(zhì)量的提高，才有社會(huì)機(jī)體活力的增強(qiáng)。國民素質(zhì)提升不僅是民族振興的基礎(chǔ)，同時(shí)也是其最終目的之一。二者互為目的和手段，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。　　在新的歷史時(shí)期，社會(huì)治理能力和治理體系的現(xiàn)代化，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)要落到實(shí)處，其著力點(diǎn)是要提高人的素質(zhì)。如果沒有高素質(zhì)的人才做支持，我國新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展藍(lán)圖也都會(huì)落空。當(dāng)前中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中面臨的一系列重大問題，如依法治國問題、廉政建設(shè)問題、社會(huì)公平問題、深化改革問題、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題以及生態(tài)危機(jī)問題等，歸根到底是人的問題，其解決需要人的素質(zhì)的提高?！　袼刭|(zhì)是在特定的社會(huì)文化要求下民眾在觀念、品質(zhì)、能力等若干方面表現(xiàn)出的綜合反映，包括身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)等諸多方面。國民素質(zhì)提升是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要政府、個(gè)人和社會(huì)各界共同努力才能完成，同時(shí)需要補(bǔ)短板、破瓶頸?！　∥覈鴩袼刭|(zhì)提升可以重點(diǎn)從以下幾個(gè)方面來衡量：一是國民身體素質(zhì)進(jìn)一步增強(qiáng)，新型傳染性疾病、職業(yè)病、亞健康以及環(huán)境污染導(dǎo)致的疾病患病人次明顯減少，新生兒死亡率、嬰兒死亡率、5歲以下死亡率及孕產(chǎn)婦死亡率大幅下降，國民預(yù)期壽命穩(wěn)步增長。二是全面提高國民基本的文化知識(shí)和科學(xué)技術(shù)知識(shí)，使之適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，具備寬闊的國際視野和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，大幅提升人力資本質(zhì)量。三是樹立正確的價(jià)值觀念和共同的社會(huì)規(guī)范，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，加強(qiáng)國民法制觀念，培養(yǎng)國民的倫理道德意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)主義道德水平的提高。　　三、人民幸?！　∪松谑溃總€(gè)人都想追求幸福，每個(gè)人都在內(nèi)心深處渴望得到幸福。那么幸福到底是什么呢?從形式上講，幸福感是一種心理體驗(yàn)。是基于主體自覺或不自覺地自我反省而獲得的某種切實(shí)的、比較穩(wěn)定的正向心理感受。從內(nèi)容來講，幸福感是人們所體驗(yàn)到的一種積極的存在與發(fā)展?fàn)顟B(tài)?！　〔煌瑫r(shí)代的人對(duì)幸福的理解也是不同的?！熬煤捣旮视?，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”，這是古代人對(duì)人生幸福的理解。今天，人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到了一個(gè)前所未有的高度，人們對(duì)幸福的理解也有了全新的含義。　　人民幸福意味著，人民擁有幸福美好的生活　　中共中央，在人民大會(huì)堂同采訪的中外記者見面時(shí)談到：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！绷?xí)所談的人民對(duì)美好生活向往的方方面面，就是人民幸福的重要內(nèi)涵?！　∪嗣裥腋Ｒ馕吨藗兓畹枚加凶饑?yán)　　尊嚴(yán)是指人擁有應(yīng)有的權(quán)利，并且這些權(quán)利被其他人所尊重。尊嚴(yán)既涵蓋了人們的自由、人格、平等，也體現(xiàn)了人與人之間相互尊重的和諧關(guān)系。不管你是貧窮還是富有，也不管你的能力是大還是小，對(duì)這個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)是多還是少，只要是一名合法公民，就應(yīng)該享有同等的尊嚴(yán)?！拔覀兯龅囊磺卸际且屓嗣裆畹酶有腋?、更有尊嚴(yán)，讓社會(huì)更加公正?！敝袊皽丶覍毝啻喂_場合使用做出了上述表述，充分彰顯了黨和政府執(zhí)政為民的施政理念，傳遞出黨和政府踐行“以人為本”的決心和信心。在這一表述中，人民幸福、活得有尊嚴(yán)和社會(huì)公正具有內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系，其中人們有尊嚴(yán)是人民幸福的重要組成部分。在“倉廩實(shí)”之后，人們開始重視內(nèi)心和精神的感受，追求更高的目標(biāo)，而社會(huì)公正則是人們活得有尊嚴(yán)的重要前提條件?！　∪嗣裥腋Ｒ馕吨伺c人之間擁有一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境　　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建成小康社會(huì)全局出發(fā)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望?！叭w人民各盡其能、各得其所而又和諧相處”是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)，也為我們展現(xiàn)了一幅幸福美好的社會(huì)圖景?！　≈袊鴫舾唿h心得體會(huì)篇2　　什么是中國夢?我認(rèn)為，中國夢，既是“宏大敘事”的國家夢，也是“具體而