【正文】 仔細尋找，除了清澈見底的溪水處外，其余什么也沒有，他忽然明白一個道理：“水至清則無魚，人至察則無徒”?！　∪藗兎Q此處為“石破天驚”。大家看一分為二的巨石，像不像有人把它從中劈開的呢?相傳花和尚謝虎曾盤踞祖山為非作歹，黃天霸為了給民間除害來祖山捉拿謝虎，他知道謝虎武藝高強，不可強攻，就投其所好色之習(xí)，派愛妾殷麗娘率領(lǐng)女兵去智取。殷麗娘心中無底，臨行時，面對巨石拔劍賭誓：我要捉得謝虎，劍落石開。我要捉不得謝虎，劍斷石固。說罷，向巨石砍去，只聽“轟”的一聲，巨石從中間一破兩半。后來，殷麗娘果然捉住了謝虎?！　〈蠹铱催@根石柱上托著一個桃形圓石，遠望像一顆心臟懸于藍天，人們都說“造物主，設(shè)置這顆醒目的石心，目的是為了警示世間蕓蕓眾生，告誡人們：對上要忠心，對下要熱心，對人要實心，對己要虛心”　　大家看這一處奇絕的山峰，它以橫石為頭，方石為腹，細石為峰，酷似一匹昂首挺胸的駱駝在谷中踱步。更令人叫絕的是駝峰上還騎著三四個頑童，有的抱峰而坐，有的仰身逗鬧，頑皮至極，童趣無限，好像它們也由遠方趕來與我們一同欣賞這畫廊谷的神奇風(fēng)光?！　〈蠹铱催@一座拔地而起的山峰，它頭圓，嘴尖，腿高，尾寬，遠遠望去，恰似令世人贊嘆的孔雀開屏。這只翹首挺胸的孔雀正熱情迎接您的到來。　　這里的兩處景觀是“蟠桃清供”和“石猴拜佛”。相傳孫悟空隨師傅唐僧西天取經(jīng)途中，在萬壽山五莊觀內(nèi)因偷食人參果并推倒果樹，闖下大禍，鎮(zhèn)元大仙不依不饒。后經(jīng)觀世音菩薩解救，才放其西行。悟空十分感謝觀世音菩薩，獻上蟠桃，匍匐下拜。觀世音菩薩見悟空如此知恩圖報，就把當(dāng)時的情形點成兩處石景，用來教育后人?！　∪藗兎Q此景為“柳亭聞鶯”。大家看這棵柳樹，它已經(jīng)經(jīng)歷百年了。你看它柳冠如蓋，柳干如柱，柳枝如檁，柳絲如椽，婆婆娑娑，惹人喜愛，游人至此無不稱贊說：“好一座柳亭”!坐于亭中，既可遮陽，也可遮雨，還可聽到茂林深處的布谷，喜鵲和黃鶯等各種鳥鳴。　　大家看這處景致極像古時的靴子。傳說王母娘娘見牛郎挑著兒女就要趕上織女時，便怒火中燒，氣急敗壞地從頭上拔下銀簪，在牛郎和織女之間畫了一條銀河，把這對恩愛夫妻隔在河兩邊。由于王母用力過猛，劃痕過深，河水過大，她躲避不及，浪花濺濕了她的一雙繡花鞋，不得不脫下來，分別扣在畫廊谷南，北兩座山峰上曬太陽，人們把這兩處石景統(tǒng)稱為“王母母晾靴”?！　」艜r有十個太陽涌出地面，百姓深受其害。玉皇大帝派武藝高強的二郎神楊戩擔(dān)山趕太陽，十個太陽被他壓住九個。楊戩見逃走一個太陽，一氣之下把半截鐵扁擔(dān)插進谷西山坡，變長吁短嘆，變成“楊戩長嘆”石。他所帶的哮天犬從此無所事事，便在畫廊谷西側(cè)山谷上鬧起春來，變成“天犬鬧春”石?！　‖F(xiàn)在我們看到的這處景點叫“仙女云床”。相傳，七仙女經(jīng)常來祖山的北龍?zhí)镀俨笺逶?，每次沐浴后都來這里曬太陽，久而久之就留下這個印跡，大家看，這是不是像美女睡臥之態(tài)。當(dāng)然這只是個一個傳說，但基本上都是獨體的，像“仙女云床”上的這種二位一體的“連體冰臼”則是世間罕見的?！　〈蠹译S我手指的方向往對面的山崖上看，那里有一塊站立的方形石壁，在這塊石壁的左側(cè)還有一個細小的石柱相向而立。這個小石柱就像一個背著手，仰著頭的人，正在石壁上尋找什么。我們把這一組石景叫“秀才觀榜”，方形的石壁好似一塊黃榜，細小石柱恰似一個秀才，正在那里忐忑不安地凝神辨從，一遍又一遍地仔細在黃榜上尋找著自己的名字，其貪圖功名之心躍然石上。詩人劉章觀此景詠詩道：“君觀黃榜我觀君，一樣神情兩樣心，君視功名山岳重，我憐山水有詩魂。”　　我們現(xiàn)在所在的是始祖山的第三高峰——香瓜頂。這座山峰有自己的獨特之處，它的峰頂異常平坦，大約有700畝綠茵草坪。陣陣山風(fēng)吹過，一望無際的碧草野花隨風(fēng)飄搖，呈現(xiàn)出“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的草原景象。由于這片山頂草地很像一個厚大的玉盤，因而古人又叫它“茶盤山”。到了冬天，“茶盤”里白雪皚皚，玉樹瓊花，陽光一照，晶瑩閃爍。這種勝景一直延續(xù)到陽春三月，人稱其為“茶盤積雪”?！　『颖弊嫔綄?dǎo)游詞五篇(三)　　各位友人，一路辛勞了，我代表祖山森林公園全部員工歡送大家的光顧。　　下面我為大家簡略先容一下森林公園的概況：祖山是大概一億年前燕山造山活動的花崗巖侵入體，經(jīng)由屢次斷襲和終年風(fēng)化等地質(zhì)進程，構(gòu)成了地勢峭拔的一座獨破山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥，它如群山之祖，故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里(指當(dāng)初的北路)，西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區(qū)：北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)跟背牛頂景區(qū)。做作景觀100余處，是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特點的山岳型天然景致區(qū)。　　北龍?zhí)毒皡^(qū)　　我們現(xiàn)在來到的這個景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū)，這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成?！　↓?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺或倒掛松景點處)我們現(xiàn)在來到的這個地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點，這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個瀑布長年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是河漢落九天”的韻致?！　』盟勺嫔讲粌H有那茫茫的林海，而且更有那巧妙的幻松。大家隨我手指的方憧憬對面那座山看，在那座山頂上自然成長著六棵松樹，順著我們面前的這條步游路走下去，那么這六棵松樹將按3的次序變更，大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕?！　〔缽椬?站在看六顆松處)大家對深谷流水的故事可能十分熟習(xí)。據(jù)在，俞伯牙是戰(zhàn)國時代一位琴師，他彈奏的曲子沒有人能聽懂，為此他感到很悲痛，于是到處浪蕩，尋找知音。一天，他門路祖山，忽見這里美景，頓發(fā)彈奏之情，鐘子期砍柴歸來，耳聞琴韻，便駐足凝聽，那婉轉(zhuǎn)的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子，無比驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽后為本人終能尋到知音沖動萬分，便與子期結(jié)為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年后，子期因病亡故，多少年當(dāng)前伯牙攜琴來看望子期，途中遇一老夫，伯牙便問：“老人家可相識子期?”白叟沒有搭言，卻落下兩行淚水。伯牙覺得奇異，持續(xù)追問，才知老者便是子期的父親，并得悉子期已經(jīng)逝世，伯牙悲哀萬分，并求老者帶他到子期墳前跪拜，又最后彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他時常為子期彈奏的這里，摔琴于崖下(指瀑布下)，以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹，琴韻化為這谷間飛瀑?！　”碧扉T現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個景點北天門，大家望這里看，這是祖山的迎客松(指迎客松)，他固然小了點，但他代表著純樸、熱忱的青龍國民歡迎各位的光臨，在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑，千百年來風(fēng)吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻著世間的長短功過，詩人劉章游完此景做詩道：“祖山雄奇而有名，山花野草喚文宗。高碑無字云間立，留著詩家寫不平”。　　天橋山(介紹完迎客松，邊走邊說)我們眼前的這座山叫天橋山，古時這里不路，山民進山打柴、采藥都是用石塊