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江蘇精選范文大全-文庫(kù)吧

2025-03-30 07:31 本頁(yè)面


【正文】 以上每面都刻兩個(gè)圓拱形龕,均內(nèi)雕一酋跏趺坐佛,共計(jì)64尊,雕刻精細(xì),甚為生動(dòng)。全塔造型典雅、秀美,雕刻細(xì)膩、精湛,裝飾華麗,為佛教藝術(shù)在江南的代表作,在中國(guó)古代建筑史上占有重要的地位。1988年舍利塔被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! 忌竭€有若干自然奇觀,饒有情趣。如棲霞寺東北,平山頭的南坡上有一處青灰?guī)r石,表面呈波浪狀,人稱“迭浪巖”,十分罕見。此外還有“青鋒劍”、“天開巖”、“一線天”等大自然鬼斧神工的奇觀。  南朝石刻  體現(xiàn)南京南朝古都神韻的藝術(shù)瑰寶——南朝陵墓石刻,在江蘇省內(nèi)共有32處,其中南京地區(qū)有19處,分布在江寧、棲霞等處,其年代最早始于南朝劉宋,距今約1500年,19處陵墓石刻中,帝陵共3處,另有失考墓7處。  這些陵墓大多取坐北朝南方向,石刻距陵墓約千米左右,一般都包括鎮(zhèn)墓神獸、神道石柱、神道碑等幾種。鎮(zhèn)墓神獸分雙角天祿、獨(dú)角麒麟與無(wú)角辟邪三種,形態(tài)基本相似,均體形高大,昂首挺胸,口張齒露,目含兇光,腹部?jī)蓚?cè)刻有雙翼,四足前后交錯(cuò),神態(tài)威猛莊嚴(yán)。天祿與麒麟僅限用于帝陵,辟邪則專用于王侯墓前?! ∥挥跅紖^(qū)獅子沖陳文帝陳倩永寧陵前的天祿、麒麟,是帝陵石獸的代表作。它們相向而立,造型矯健靈活,雕刻手法細(xì)致圓熟,已脫盡漢代簡(jiǎn)樸作風(fēng),給人以挺拔、豐滿的印象。而位于仙鶴門張家?guī)齑宓牧号R川王蕭宏墓,墓前的辟邪雄渾簡(jiǎn)練,雕刻技法嫻熟,造型的整體和局部皆十分和諧,顯示出一種勻稱美,是王侯墓前石辟邪的代表作?! ∩竦朗址Q華表,以棲霞十月村吳平忠侯蕭詹墓的碑文保存最為完整。南朝立碑較少,千百個(gè)碑毀散湮沒(méi),流傳極少,而此碑巍然獨(dú)存。,分碑首、 碑身、龜趺三部分。碑身鐫刻當(dāng)時(shí)著名書法家貝義淵所書2840多字的楷體碑文,是十分罕見的書法藝術(shù)珍品?! ∧铣昴故躺铣星貪h,下啟隋唐,而與同時(shí)代的北朝石窟藝術(shù)遙相媲美,在中國(guó)石雕藝術(shù)史上占有極其重要的地位。它不僅是中國(guó)古代石雕藝術(shù)的杰作,也稱得上是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的珍品,1988年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! √斓摗Ⅶ梓氲窨獭 【勒?當(dāng)屬位于棲霞鎮(zhèn)獅子沖的陳文帝永寧陵石刻。天祿又稱“天鹿”,也稱“挑撥”、“符撥”,是古代傳說(shuō)中的神獸,與“天命”和“祿位”有關(guān)。麒麟是傳說(shuō)中的“仁獸”,它的出現(xiàn),往往被附會(huì)為圣賢的降生,是太平盛世的象征,永寧陵現(xiàn)存石天祿、麒麟各一只,昂首而立,凌空欲飛,富有動(dòng)感,給人以挺撥、豐富的印象?! 『茫慰团笥褌?,今天就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!  蘇州寒山寺  各位游客:說(shuō)起寒山寺,大家都會(huì)想起唐代詩(shī)人張繼寫的《楓橋夜泊》詩(shī):“月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!边@是當(dāng)年張繼進(jìn)京考試名落孫山,歸途中夜泊楓橋,寫下的千古絕唱。寒山寺的鐘聲使他消除了煩惱,繼續(xù)寒窗苦讀,后來(lái)再次赴京應(yīng)試,終于得中了進(jìn)士。因而,蘇州寒山寺的鐘聲能消除人們心中的煩惱,啟迪心靈的智慧,寄托幸福的期望,給您帶來(lái)美好吉祥的預(yù)兆。下面請(qǐng)大家跟我一起前往寒山寺游覽?!  竞剿聞?chuàng)建歷史—寒山寺大鐘】  寒山寺位于蘇州閥門外的楓橋鎮(zhèn),建于六朝時(shí)期的梁代天監(jiān)年間(502—519年),距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。后來(lái)在唐代貞觀年間,這里來(lái)了兩位天臺(tái)山的高僧寒山和拾得,才改名為“寒山寺”的。傳說(shuō)寒山、拾得分別是文殊、普賢菩薩的化身,后來(lái)被人識(shí)破,兩人就雙雙乘鶴而去。又傳說(shuō)拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘,飄洋過(guò)海東渡日本,到了一個(gè)名叫薩堤的地方,傳播佛學(xué)和中國(guó)文化?! ≡诤剿?,最為游人感興趣的就是那口大鐘了。寒山寺的鐘,歷來(lái)受到詩(shī)人們的題詠,這在文學(xué)史上是罕見的。相傳張繼詩(shī)中所涉及的鐘,歷經(jīng)滄桑,在明末流入日本。清末,日本的山田寒山先生四處探尋,欲將此鐘歸還,但終無(wú)下落,便募捐集資,在日本明治38年(1906年)由小林誠(chéng)等一批工匠精心鑄成一對(duì)青銅鐘,一口留在日本觀山寺,一口送來(lái)蘇州寒山寺,在中日民間文化交流和友好往來(lái)史冊(cè)中寫下了美好的一頁(yè)。在日本,蘇州寒山寺幾乎家喻戶曉,老幼皆知,在日本的小學(xué)里,甚至把張繼的《楓橋夜泊》詩(shī)作為課文來(lái)講授和背誦?! ∽?979年12月31日除夕夜,蘇州舉辦首屆除夕寒山寺聽鐘聲活動(dòng)以來(lái),已連續(xù)舉辦了20屆。20個(gè)除夕,近3萬(wàn)以日本人為主的海內(nèi)外
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