【正文】 要堅守干事哲學，心無旁騖，聚精會神，埋頭干事，持之以恒?！　∫皇怯酶墒峦瞥鲎约骸Ｃ棵刹慷紤撓癞a品一樣有自己的品牌。產品推銷是靠質量，干部對自己推銷靠得是日復一日、年復一年、持之以恒、不浮不躁的埋頭苦干。這個過程就像爬山，這個山是無形的，如果付出了80%的努力，就松懈了、不堅持了，也就失敗了。更不能只付出了20%的努力，就覺得了不得，組織上就應該怎么樣了，那肯定是膚淺輕薄。白居易講，“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”，如果有能力，就要經得住燒、經得住煉。實干興邦，實干興黃驊，實干也興你自己。　　二是靠干事展示才華。什么是才華?一方面是干的活比別人突出，這是客觀存在。另一方面是自己具備的才干、學識、品德比別人優(yōu)秀，這是主觀存在。別人能干的你也能干，而且干得更好。別人干不了的你也能干，少了你不行，別人無法取代，那說明你更有才華。劉備“三顧茅廬”，是因為諸葛亮有幫助劉備抗庭曹魏、孫吳的才干。蕭何“月下追韓信”，是因為韓信有率百萬之眾打敗項羽的才干。關鍵你得是人才?！　∪且愿墒略u判干部。《荀子》講：“口能言之，身能行之，國寶也?？诓荒苎?，身能行之，國器也?？谀苎灾聿荒苄?，國用也?？谘陨疲硇袗?，國妖也?！本褪歉嬖V我們要做國寶，不要做國妖，要重實干，不要尚空談。是金子要發(fā)光，是錐子要冒尖。要判斷哪個難關是自己攻克的，哪個急難險重是自己承擔的，哪項具體工作干成了滄州第一、河北一流，給黃驊爭了光、添了彩。誰能干成事，誰就是黃驊的英雄和功臣!　　康熙時期，八爺黨為爭奪太子之位，結黨營私、收買人心。雍正卻苦惱國家困境，幕僚鄔思道為雍正謀劃說：“爭，就是不爭。不爭，就是爭”。雍正頓悟，于是韜光養(yǎng)晦，扎扎實實做好自己的事。當沒人賑災時，雍正去了。當沒人清欠時，這個得罪人的活雍正干了。當太子失勢，別人是“墻倒眾人推”，雍正支持太子，支持康熙。最后“不爭就是爭”，當了皇帝。正應了老子“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”這句話。習近平總書記在參加蘭考縣委常委班子專題民主生活會時，引用了韓非子的名言“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”。作為年輕干部，一定要多在基層鍛煉，增加基層歷練，經過一番實干、苦干，鍛煉出真本領，積累出真經驗。不讒言領導，不巧言令色，不為官而官，只要踏實干活，肯定會得到提拔。汪國真《詩情畫意》中講：“如果本身發(fā)光，何懼太陽照不到的地方”。鮮花盛開，蝴蝶自來，一切自來。　　五、要堅強毅力　　蘇軾在《晁錯論》中說，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”。成就一番事業(yè)，不會一帆風順，都會遇到挫折，經歷精神壓力，關鍵就是看有沒有雍正那種“堅剛不可奪其志”的精神，有沒有鄭板橋說的“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的執(zhí)著。　　一是困難不足懼。工作就是矛盾，領導就是解難。孟子講，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。周文王在獄中演《周易》?？鬃觽涫茇熾y著《春秋》。屈原被流放寫《離騷》。左丘明失明著《國語》。孫臏被砍雙足著《孫臏兵法》。司馬遷受宮刑成《史記》。越王勾踐，臥薪嘗膽，成為霸主。蒲松齡把“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚?？嘈娜私K不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”作為自勉。唐僧取經歷經“八十一難”。毛主席經歷過秋收起義、五次反圍剿，爬雪山、過草地，帶領全國人民取得了革命勝利。鄧小平“三落三起”，推動改革開放，為國家繁榮富強奠定了堅實基礎。孟子的《生于憂患 死于安樂》講，“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”。作為年輕干部，一定要堅定“困難面前有我，我面前沒困難”的思想，敢于面對困難、戰(zhàn)勝困難?！　《侨搜圆蛔阄贰７吨傺驮凇对狸枠怯洝分兄v，憂讒畏譏，去國還鄉(xiāng)，肯定滿目悵然!不以物喜，不以己悲，居廟堂憂民，處江湖憂君，進不憂，退不憂，肯定是快樂!曾國藩贈其弟曾國荃一首詩：“左列鐘銘右謗書，人間隨處有乘除。低頭一拜屠羊說，萬事浮云過太虛”。意思是說，盡管左面掛滿了朝廷的褒獎狀，但不要因此自滿自傲。右邊放了毀謗、詆咒我們的文件，也不要生氣，人世間本來就像天秤一樣，這頭高了那頭低。只要效法“屠羊說”(出自《莊子》，講的是楚國一個賣羊肉的，在楚昭王失敗后他跟隨流亡外地，但在楚昭王大勝返國后，他卻拒絕賞賜)的精神與做法，樂觀豁達，淡然處之，榮譽也罷，誹謗也罷，不過是藍天上的一片浮云，一會兒就會被吹散，成為往事。干任何工作，如果意志上不堅定，聽到風吹草動，就瞻前顧后、患得患失，前怕狼、后怕虎，必然導致工作停擺不前。佛家講，雜念生就會百象生，當頭腦中有了一百個主意，就會把干事主義淹沒，最終一事無成。當心中只有干事主義，就會心靜如水，純凈心靈，不管是潮起潮落，陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，輕松自如地走在人生的大道上?！　∪峭昝啦滑F(xiàn)實。歷史上有個著名的《君臣對》，講的是唐太宗和許敬宗。唐太宗問許敬宗：“朕觀群臣之中，惟卿最賢，有言非者，何也?”敬宗對曰：“春雨如膏，農夫喜其潤澤，行人惡其泥濘。秋月如鏡，佳人喜其玩賞，盜賊恨其光輝。天地之大，人皆有嘆，何況臣乎!臣無肥羊美酒以調眾人之口。且是非不可聽，聽之不可說。君聽臣遭誅，父聽子遭戳，夫妻聽之離，朋友聽之別，鄉(xiāng)鄰聽之疏，親戚聽之絕。人生七尺軀，謹防三寸舌。舌上有龍泉，殺人不見血。”帝曰：“卿言甚善，朕當識之?！睙o所不能的上天都不能讓每個人都滿意，何況做人為官。胡適有句話叫，“對事要于無疑處有疑，對人要于有疑處無疑?！毙睦硪】?，不要多疑。因為有疑，項羽逐范增，曹操殺楊修，崇禎殺袁崇煥。人之處事，固不可以不思，而亦不可以過思。不想是“傻子”，但是想多了就是“瘋子”。朱熹曾言：“君子務窮理而貴果斷，不徒多思之為尚”，君子要有問題意識，要有準確把握切入點的智慧，更要有果斷行動的執(zhí)行力。追求完美只會讓人走進形式主義的怪圈，有智慧的行動家不會如此。追求完美主義就是空想主義，必然會導致形式主義，最后就是精神虛無、一事無成。干事不要追求所謂的完美，要長遠謀劃、全面思考、干好當下，貴在邁出“第一步”?！　∷氖敲姥圆粊y腦?！多u忌諷齊王納諫》講，“吾妻之美我者，私我也。妾之美我者，畏我也。客之美我者，欲有求于我也?！笨淠愕娜瞬皇怯H近你、害怕你，就是有求于你。作為年輕干部，一定要有自己的判斷力，不要把美言當成口碑，不要把讒言當成親近，不要把挑撥當成戰(zhàn)友，否則會陷入美言的陷阱，自我陶醉、自高自大、自以為是，最終是害了自己。　　六、要勤奮敬業(yè)　　《警世賢文》講，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！痹谧母魑?，都是經過“十年寒窗苦”考上大學，高考前的勤奮，是大家“金榜題名”的關鍵。如果我們把提拔也作為一種“金榜題名”，那么“金榜題名”前的勤奮過程，是必不可少的?！　∫皇翘斓莱旯??！豆沤褓t文》講，“一