學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史黨課心得體會(huì)-文庫(kù)吧
2025-03-29 23:59 本頁(yè)面
【正文】 命前輩鑄就的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)，奮發(fā)有為，砥礪前行。 一、學(xué)習(xí)黨史，像革命前輩那樣堅(jiān)定理想信念 理想信念就是一種強(qiáng)健的精神、一種博大的情懷和開闊的境界、一種排除萬(wàn)難勇往直前的昂揚(yáng)斗志?！皩?duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力”。在長(zhǎng)征途中，工農(nóng)紅軍沒(méi)有正常補(bǔ)給，靠挖野菜、吃樹皮走完了兩萬(wàn)五千里的壯麗歷程，開創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面。若沒(méi)有執(zhí)著的精神、超常的毅力和天將降大任的激情，轟轟烈烈的壯舉就無(wú)從談起。在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，濟(jì)源人民舍生忘死、前仆后繼，有12300多名優(yōu)秀子弟踴躍參軍，有1800多名將士為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命。革命前輩們面對(duì)流血犧牲，正氣凜然、義無(wú)反顧。面對(duì)嚴(yán)刑拷打，堅(jiān)貞不屈、鐵心向黨。面對(duì)利益得失，坦蕩無(wú)私、顧全大局。他們用革命理想高于天的豪邁氣魄，生動(dòng)詮釋了為國(guó)為民不惜犧牲生命的高尚思想品格和崇高共產(chǎn)主義信仰?！ W(xué)習(xí)感悟黨的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正的光榮和高尚，最終還是屬于那些為人民的事業(yè)而忘我奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。我們要像革命前輩那樣，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，恪守對(duì)馬克思主義信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著。我們要勤于學(xué)習(xí)，用馬克思主義中國(guó)化的理論成果武裝思想，自覺樹立馬克思主義的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)和為人民服務(wù)的觀點(diǎn)。我們要聯(lián)系實(shí)際，用黨的意識(shí)和黨員意識(shí)堅(jiān)持黨性鍛煉，經(jīng)得住各種艱難險(xiǎn)阻的鍛煉和考驗(yàn)。我們要立足本職，用德才俱佳的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，發(fā)揮先鋒模范作用。 二、學(xué)習(xí)黨史，像革命前輩那樣強(qiáng)化公仆意識(shí) 公仆意識(shí)是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨自成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，強(qiáng)調(diào)黨的干部是人民的公仆。對(duì)于黨群關(guān)系，毛澤東同志曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)很形象的比喻：“黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好，社會(huì)主義制度就不可能建成。社會(huì)主義制度建成了，也不可能鞏固?！睉?zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以由小到大、由弱到強(qiáng)，最后取得革命的勝利，就是絕大多數(shù)的共產(chǎn)黨人把人民的安危、人民的冷暖和人民的利益都放在了首位，這種境界體現(xiàn)了極高的政治使命感和對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)。在和平建設(shè)年代，焦裕祿、任長(zhǎng)霞、吳金印等一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的代表，“心中想著群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，撲下身子，全心全意地為人民服務(wù)，得到了群眾的擁護(hù)，樹立了一座座共產(chǎn)黨人的精神豐碑?！ ∧懿荒茏龅角闉槊袼?、權(quán)為民所用、利為民所謀是是否具有公仆意識(shí)的試金石。我們要樹立無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀念，牢記立黨為公、執(zhí)政為民，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心頭，認(rèn)真思考和解決與群眾切身利益相關(guān)的問(wèn)題。要常懷為民之心，真正為群眾利益著想，真正為群眾排憂解難，急群眾之所急，想群眾之所想，解決群眾之所需。在我們所有的情感中，要把對(duì)人民群眾的感情放在最高位置，打牢心系群眾這個(gè)結(jié)，迸發(fā)出為人民服務(wù)的強(qiáng)大力量?！ ∪?、學(xué)習(xí)黨史，像革命前輩那樣提升履職能力 習(xí)近平同志在河北考察時(shí)指出：“當(dāng)年黨中央離開西柏坡時(shí)，毛澤東同志說(shuō)是‘進(jìn)京趕考’。七十年過(guò)去了，我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步，中國(guó)人民站起來(lái)了，富起來(lái)了，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題依然嚴(yán)峻復(fù)雜，應(yīng)該說(shuō)，黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束。”毛澤東同志在新中國(guó)誕生前夕提出的“進(jìn)京趕考”的命題，是一個(gè)關(guān)于提升執(zhí)政能力和執(zhí)政本領(lǐng)的課題。習(xí)近平總書記“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”的論斷，意味深長(zhǎng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，濟(jì)源的革命先輩憑著融入血脈的愚公移山精神，百折不撓，愈挫愈奮，為我們履職盡責(zé)樹立了鮮活的榜樣。無(wú)論他們的生活條件多么惡劣，無(wú)論自身傷勢(shì)有多嚴(yán)重，無(wú)論被捕中
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