《三歷代國(guó)花焦點(diǎn)花》ppt課件-文庫(kù)吧
2025-01-04 10:29 本頁(yè)面
【正文】 為環(huán)境的襯托，以讚美梅花在殘酷環(huán)境中不屈不撓的精神。梅花一直被人們賦予的那種面對(duì)艱難困苦環(huán)境而無(wú)所畏懼、堅(jiān)貞不屈的精神，這種國(guó)魂附於國(guó)花之上，當(dāng)然最合適不過(guò)。 ? 而在 眾多學(xué)者眼裏， 「 梅花精神 」 更是梅花當(dāng)選為國(guó)花最重要的籌碼之一。梅花能在冬春之交，傲雪而開(kāi)，鐵骨冰姿，是高雅、純潔、剛正不阿的象徵，也是自古以來(lái)愛(ài)國(guó)正直人士托物言志的精神寄託，因此 “ 梅花精神 ”成了中華民族精神文明的寶貴財(cái)富之一。 梅的故事 ? 《 江陰縣志 》 ： 以前有一位名叫王璉的妻子陳氏，在王氏死後立誓守節(jié)。有一天，當(dāng)聽(tīng)到外面有人懷疑她的貞節(jié)謠言時(shí)，立刻把含在嘴裡的鹹梅種核吐在地上，並向天發(fā)誓說(shuō) :「如果我有二心，這棵梅核隨即腐朽，否則請(qǐng)讓梅核萌長(zhǎng)成樹(shù)，以表明我貞節(jié)」。不久那裡果然長(zhǎng)出一棵梅樹(shù)，而且枝葉日漸繁茂。這時(shí)又有人懷疑她把梅核調(diào)換了，可是，非常奇怪的是：等到樹(shù)上的梅子成熟後摘下一嚐，卻發(fā)現(xiàn)所有的梅子，竟然都略帶著鹹味呢！ 牡丹 ? 從屬性上看，牡丹屬灌木，春夏開(kāi)花 ﹔ 從地域上看，牡丹則主要分布在北京、河南、山東、陝西、甘肅等地，屬於北方花卉 ﹔ 牡丹偏於 “ 物 ” ，可視為物質(zhì)文明的代表 。 ? 開(kāi)元年間群芳中以牡丹第一，芍藥第二；世謂牡丹為「花王」，芍藥為「花相」，並明奉牡丹為「國(guó)花」，帝王提倡，詩(shī)人李白、白居易、劉禹錫、李商隱、徐夤趨附 。 牡丹成為國(guó)花的淵源 ? 秦漢時(shí)代 ： 載入藥物典籍，牡丹便與 藥物學(xué) 結(jié)下了不解之緣。 ? 南北朝時(shí) ： 北齊畫(huà)家楊子華畫(huà)牡丹，則牡丹便進(jìn)入了繪畫(huà) 園地 ? 隋代 ： 歷史記載，隋煬帝曾在洛陽(yáng)建立西苑，並將牡丹移于西苑之內(nèi)，自此牡丹進(jìn)入園林，並與 園藝學(xué) 發(fā)生了關(guān)係。提高了它的觀賞價(jià)值。 ? 唐代 ： 特別看重牡丹，牡丹成了國(guó)運(yùn)昌隆的標(biāo)誌，種植、觀賞牡丹成為一種 社會(huì)習(xí)尚 。唐代許多著名詩(shī)人都留下了無(wú)數(shù) 牡丹的佳章妙辭 。 ? 宋代除了牡丹的詩(shī)詞外，又出現(xiàn)了有關(guān) 研究、記錄牡丹的專(zhuān)著 ，如歐陽(yáng)修的 《 洛陽(yáng)牡丹記 》 、陸游的 《 天彭牡丹譜 》 等。明人高濂有 《 牡丹花譜 》 、薛鳳翔有《 亳州牡丹史 》 、清人汪灝有 《 廣群芳譜 》 、余鵬年有 《 曹州牡丹譜 》 等。 ? 中國(guó)歷代文人熱情歌頌她的美滿和理想而留下了許多膾炙人口的詩(shī)詞。在楊茂蘭主編的 《 歷代詠牡丹詩(shī)詞四百首 》 中，唐五代
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