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《級(jí)軍事思想概述》ppt課件-文庫(kù)吧

2025-01-03 16:38 本頁(yè)面


【正文】 計(jì)》《作戰(zhàn)》《謀攻》《形》《勢(shì)》《虛實(shí)》側(cè) 重論述軍事學(xué)的基礎(chǔ)理論和戰(zhàn)略問(wèn)題。主要強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略速?zèng)Q和伐謀 取勝,還包括 對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)總體、實(shí)力計(jì)算和威懾力量的深刻認(rèn)識(shí)。 第二部分: 《軍爭(zhēng)》《九變》《行軍》《地形》《九地》側(cè)重 論述運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)和地形與軍隊(duì)配置,攻防戰(zhàn)術(shù)和勝敗關(guān)系,即主要 探討 戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題。 第三部分: 《火攻》《用間》論述戰(zhàn)爭(zhēng)中的兩個(gè)特殊問(wèn)題。 二、軍事思想的形成與發(fā)展過(guò)程 (一)古代軍事思想 ——中國(guó)古代軍事思想 形成和發(fā)展階段:特點(diǎn) *形成完整的戰(zhàn)爭(zhēng)觀: 認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是社會(huì)矛盾激化的產(chǎn)物, 有義與不義之分,只有義兵才 能得到人們的擁護(hù) … ; *在作戰(zhàn)節(jié)奏上: 正確處理 “ 速 ” 與 “ 久 ” 的關(guān)系; *在作戰(zhàn)謀劃上: 重視 “ 知彼知己,百戰(zhàn)不殆 ” 、 “ 未戰(zhàn)先算 ” 、 “ 伐謀伐交,不 戰(zhàn)而勝 ” …… ; 戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì):《吳子》兵法指出: 一日義兵 —即禁暴除亂,成就危難的軍隊(duì)叫義兵 二日強(qiáng)兵 —仗恃兵強(qiáng),征伐列國(guó)的軍隊(duì)叫強(qiáng)兵 三日剛兵 —因君王震怒出師的軍隊(duì)叫剛兵 四日暴兵 —背理貪利的軍隊(duì)叫暴兵 五日逆兵 —不顧國(guó)亂民疲,興師動(dòng)眾而出兵的軍隊(duì)叫逆兵 戰(zhàn)爭(zhēng)的起因:《吳子》兵法認(rèn)為不外乎有五方面的原因 一日爭(zhēng)名 —爭(zhēng)奪霸主地位 二日爭(zhēng)利 —爭(zhēng)奪土地、財(cái)產(chǎn)和人口 三日積惡 —記恨深遠(yuǎn) 四日內(nèi)亂 —國(guó)家發(fā)生內(nèi)亂 五日因饑 —國(guó)家發(fā)生了饑荒 二、軍事思想的形成與發(fā)展過(guò)程 (一)古代軍事思想 ——中國(guó)古代軍事思想 形成和發(fā)展階段:特點(diǎn) *在兵力運(yùn)用上: “ 以眾擊寡 ” 、 “ 避實(shí)擊虛 ” ,善 于在總體處于劣勢(shì)情況下在局部 形成優(yōu)勢(shì)兵力。另外還有 “ 致人 而不致于人 ” 、 “ 出奇制勝 ” 等, *總結(jié)出一整套治軍之道: 主張軍隊(duì)要有一個(gè)合理的 編制結(jié)構(gòu),把 “ 法 ” 看成是取勝的五大要素之 一,強(qiáng)調(diào) “ 兵不在眾,以治為勝 ” ,對(duì)于部隊(duì) 首先要進(jìn)行教育,其次才是訓(xùn)練。 二、軍事思想的形成與發(fā)展過(guò)程 (一)古代軍事思想 ——中國(guó)古代軍事思想 豐富與系統(tǒng)完善 自公元前 221年秦王朝建立,到 1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的2022多年間,中國(guó)為封建社會(huì)時(shí)期。封建王朝為鞏固其統(tǒng)治,限制人們談兵論法,軍事思想的發(fā)展受到一定阻礙;但由于遠(yuǎn)射冷兵器及步、騎、車(chē)、水軍諸兵種的發(fā)展變革,火藥在軍事上的應(yīng)用,不同性質(zhì)戰(zhàn)爭(zhēng)的交織進(jìn)行,客觀上又促進(jìn)了軍事思想的進(jìn)一步豐富與系統(tǒng)完善。 (一)古代軍事思想 ——中國(guó)古代軍事思想 秦統(tǒng)一 六國(guó)時(shí)的實(shí)行遠(yuǎn)交近攻; 東漢統(tǒng)一 戰(zhàn)爭(zhēng)中的各個(gè)擊破; 三國(guó)兩晉 南北朝時(shí)期的廣結(jié)聯(lián)盟; 隋末李淵 時(shí)的因勢(shì)借力,居險(xiǎn)養(yǎng)威; 蒙元初期 成吉思汗及忽必烈的遠(yuǎn)程迂回,假道南宋滅金; 明初朱升 的 “ 高筑墻、廣積糧、緩稱王 ” ; 清初努爾哈赤 的 “ 憑爾幾路來(lái),我只一路去 ” 等 這些都使中國(guó)古代戰(zhàn)略思想有了一定發(fā)展。同時(shí)在治 軍思想、 “ 用險(xiǎn)制塞 ” 思想、實(shí)邊海防思想以及兵力部 署原則等,為中國(guó)古代國(guó)防思想增添了新的內(nèi)容。 二、軍事思想的形成與發(fā)展過(guò)程 二、軍事思想的形成與發(fā)展過(guò)程 (一)古代軍事思想 ——中國(guó)古代軍事思想 豐富與系統(tǒng)完善 這一時(shí)期巨大的貢獻(xiàn)就是全面整理兵書(shū) 。 《三略》、《李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》被后世列入將領(lǐng)必讀的兵書(shū),選入《武經(jīng)七書(shū)》之中。北宋王朝組織編寫(xiě)的《武經(jīng)總要》是我國(guó)古代第一部軍事理論著作匯編,是研究北宋以前我國(guó)軍事思想發(fā)展史的重要資料,特別是書(shū)中記載的諸般兵器是研究我國(guó)兵器發(fā)展史的要依據(jù)。其后匯編的《武經(jīng)七書(shū)》被定位武學(xué)教材,是我國(guó)第一部軍事理論從書(shū)選集。 軍事思想主要向體系化、專業(yè)化發(fā)展。將兵書(shū)分為兵權(quán)謀、兵形勢(shì)、兵陰陽(yáng)、兵技巧四大類(lèi),基本建立起包括戰(zhàn)略學(xué)、戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)學(xué)、軍事氣象學(xué)、兵器等完整的軍事學(xué)術(shù)體系,戰(zhàn)略思想日臻成熟。 二、軍事思想的形成與發(fā)展過(guò)程 (一)古代軍事思想 ——外國(guó)古代軍事思想 公元前 8世紀(jì)至公元前 5世紀(jì),是西方古代奴隸制社會(huì)時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,古希臘、古羅馬等奴隸制國(guó)家,為擴(kuò)張領(lǐng)土、建立霸權(quán)、掠奪奴隸和財(cái)務(wù),進(jìn)行過(guò)頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)。在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中,涌現(xiàn)出許多著名的將領(lǐng)和統(tǒng)帥,產(chǎn)生了豐富的古希臘和古羅馬的軍事思想。為西方古代軍事思想發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?!断ED波斯戰(zhàn)爭(zhēng)使》、《伯羅奔尼戰(zhàn)爭(zhēng)史》、《遠(yuǎn)征記》 從 1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命至俄 國(guó)十月革命,為世界近代史。 近代軍事思想發(fā)展的總體特征: 資產(chǎn)階級(jí)軍事思想體系得到確立,即資產(chǎn)
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