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正文內(nèi)容

淺析中西方繪畫(huà)、建筑藝術(shù)及差異(論文)-文庫(kù)吧

2025-01-03 15:57 本頁(yè)面


【正文】 也是為什么中國(guó)畫(huà)總是有著深刻的內(nèi)涵!西方繪畫(huà)由于受到古希臘亞里士多德“摹仿說(shuō)”的理論影響,故西方繪畫(huà)一般重形似、重再現(xiàn)、重理性;而且西方繪畫(huà)注重的是實(shí)物或人物的表現(xiàn)或重現(xiàn),注重表達(dá)事物的特征。在西方繪畫(huà)重寫(xiě)實(shí)、以塊面塑造形體、強(qiáng)調(diào)焦點(diǎn)透視的特點(diǎn)下想表達(dá)出一種更深層次的意境,想要追求打破時(shí)空界限的深刻視覺(jué)感受。此外,西方繪畫(huà)講究將如實(shí)的反映出實(shí)物的表征,把這些實(shí)物有機(jī)地組合在一個(gè)畫(huà)面上,從而形成西方繪畫(huà)獨(dú)特的內(nèi)容美和形式美。從藝術(shù)價(jià)值這個(gè)角度來(lái)講,中國(guó)繪畫(huà)的意所體現(xiàn)的是人與自然的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)的是主觀與客觀的統(tǒng)一,意中有象,象中有意,可謂物我交融,天人合一。這對(duì)于陶冶情操、修身養(yǎng)性,有著莫大的好處。而西方繪畫(huà)如實(shí)的反映出實(shí)物的表征,講究的是對(duì)自然的真實(shí)表現(xiàn),以純客觀的角度去作畫(huà),始終貫穿著科學(xué)精神,這也體現(xiàn)了西方的科學(xué)精神。(二)中西方繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作手法及表現(xiàn)形式的差異中國(guó)的畫(huà)里自然、樸實(shí)、返璞歸真等特征表現(xiàn)得非常突出,講究天人合一。所以在中國(guó)畫(huà)中的色彩、構(gòu)圖、黑白、線條各個(gè)方面都表達(dá)了這種獨(dú)特的哲學(xué)觀念和思維觀念,乃至人生的倫理觀念。中國(guó)畫(huà)的意象特性有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和藝術(shù)魅力,它的藝術(shù)追求也是另辟蹊徑,既表現(xiàn)客觀,還強(qiáng)調(diào)主觀。作畫(huà)時(shí),要意在筆先,胸有成竹,筆簡(jiǎn)而意工,象約而境奇,不僅求之于象內(nèi)、境內(nèi),更著眼于象外、境外。中國(guó)畫(huà)重神輕形、重意輕象,要求神形兼?zhèn)?、意廣象圓、情景交融。追求筆有盡而意無(wú)窮,象有限而意無(wú)邊。幾千年來(lái),中國(guó)畫(huà)瑰麗多彩、綿延相繼,即使是在世界文化大碰撞、大融合的今天,也仍顯奪目光彩,這是與中國(guó)畫(huà)意象特性的審美觀分不開(kāi)的。西方的畫(huà)中,寫(xiě)實(shí)派要求對(duì)象、光源、環(huán)境、視點(diǎn)四固定,即創(chuàng)作時(shí)對(duì)客觀景物的位置、視點(diǎn)只能選擇,而絕不能在畫(huà)面上隨便移動(dòng),以求嚴(yán)格按照物理、光學(xué)原理,科學(xué)準(zhǔn)確地再現(xiàn)三維空間的客觀世界,并把運(yùn)用
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