《切從實(shí)際出發(fā)》ppt課件-文庫吧
2025-01-02 16:25 本頁面
【正文】 是 反對(duì) 主觀主義 （教條主義、本本主義；經(jīng)驗(yàn)主義） １）馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。根據(jù)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理，要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。（ 哲學(xué)依據(jù) ） ２）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們做好各種事情的 基本要求 ，也是無產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的 前提 和依據(jù) 。（ 重要性或現(xiàn)實(shí)意義 ） 一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的 依據(jù) 和 重要性 ：（ 為什么 ） （ 1） 我們做事情 首先要尊重 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的 客觀規(guī)律 ,從客觀存在的事物出發(fā) ,經(jīng)過調(diào)查研究 ,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性 ,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù) . （２） 并不否認(rèn) 發(fā)揮主觀能動(dòng)性 。它要求我們不斷解放思想 ,與時(shí)俱進(jìn) ,以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律 ,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 . 一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的 要求 ： （ 怎么做 ） （ 主觀與客觀達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一 ） （３）要把 發(fā)揮主觀能動(dòng)性 和 尊重客觀規(guī)律 結(jié)合起來 ,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來 . （４）既要反對(duì) 夸大意識(shí)能動(dòng)作用 的唯意志主義，又要反對(duì) 片面強(qiáng)調(diào)客觀條件 ，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。 補(bǔ) 充 ： 唯意志主義 把意志當(dāng)作世界本原和發(fā)展動(dòng)力的一種唯心主義哲學(xué)。產(chǎn)生于 19世紀(jì) 20年代的德國， 50年代后流傳于法、英和北歐一些國家。 主要代表人物是德國的叔本華和尼采等 。前者主張生命意志論，認(rèn)為意志是世界的本質(zhì)，提出“世界是我的意志”；意志是第一位的，一切都應(yīng)成為意志的工具；他還認(rèn)為人生也是意志，即生命意志，它為欲求所困擾，由于欲求是永遠(yuǎn)得不到滿足的，因此，生命意志的本質(zhì)就是痛苦。正由于此，叔本華的生命意志論具有悲觀主義色彩。尼采是權(quán)力意志論的代表，他與叔本華一樣推崇意志，不過他推崇的不是生命意志，而是權(quán)力（強(qiáng)力）意志。他認(rèn)為生命意志只是意志的低級(jí)形式，強(qiáng)力意志是意志的高級(jí)形式；強(qiáng)力意志是世界和一切生命的本質(zhì)；強(qiáng)力意志是生命的本質(zhì)和內(nèi)在內(nèi)容。由此他提出利己是人的
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