般論述類閱讀答題技巧例題模版-文庫(kù)吧
2024-12-28 14:14 本頁(yè)面
【正文】 的內(nèi)容，不屬于 “ 文化影響衰減 ” 現(xiàn)象 的一項(xiàng)是 ? D．古人的處境跟今人有所不同，所以古人的思想感受也就可能跟今人有所不同。時(shí)代距離越遠(yuǎn)，古人和今人思想感受的差別就越大。（ 2022遼寧卷） 【 對(duì)應(yīng)文段 】 根據(jù)世界報(bào)業(yè)協(xié)會(huì) 2022年 6月 13日發(fā)表的全球日?qǐng)?bào)發(fā)行量排行榜，中國(guó)有 3份報(bào)紙進(jìn)入前 20名： 《 參考消息 》 以日發(fā)行量 270萬(wàn)份排在第 9名， 《 人民日?qǐng)?bào) 》 以日發(fā)行量 186萬(wàn)份排在第 18名， 《 羊城晚報(bào) 》 以日發(fā)行量150萬(wàn)份排在第 20名。中國(guó)已成為世界最大的報(bào)紙消費(fèi)國(guó)，日銷量達(dá) 8200萬(wàn)份。僅次于中國(guó)的是日本，日銷量是7080萬(wàn)份。 【 試題 】 下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（ ）（上海卷） 《 參考消息 》 等 3份中國(guó)報(bào)紙以其發(fā)行量巨大、國(guó)際影響深遠(yuǎn)而在全球日?qǐng)?bào)發(fā)行量統(tǒng)計(jì)中名列前茅。 憑空捏造 無(wú)中生有 妄加論斷 ? 唐代以后，我們有儒、道、佛 “ 三教并立 ” 。當(dāng)儒家越來(lái)越淪為 “ 官方哲學(xué) ” 的時(shí)候，域外傳入的佛教，民間復(fù)興的道家和道教不斷濟(jì)儒家之窮，用鮮活的思想滋潤(rùn)和更新儒家，把它拉回到一種 “ 修身養(yǎng)性 ” 、 “ 實(shí)事求是 ”的個(gè)人學(xué)說(shuō)。中國(guó)文化傳統(tǒng)是 “ 諸子百家 ” ，中國(guó)文化的 “ 非儒家繼承 ” ，可能對(duì)中國(guó)的“ 文化多樣性 ” 更有利 。 ? D．唐代以后經(jīng)過(guò)改造了的儒教已成為中國(guó)“ 文化多樣性 ” 的理論 指導(dǎo)核心 。 ? 【 試題舉例 】 （ 2022年高考江西卷第 6題） 下列對(duì)文中 “ 競(jìng)技慶典 ” 的理解，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（） C．競(jìng)技慶典由人獸搏斗、集體處決和角斗士對(duì)決三項(xiàng)血腥表演構(gòu)成。 ? 【 解析 】 第四段： “ 上至皇帝、元老院議員，下至身無(wú)分文的城市貧民， 都熱衷于觀看 人獸搏斗、集體處決和角斗士對(duì)決三項(xiàng)節(jié)目 ” 。 ? 文章并沒(méi)有說(shuō) “ 競(jìng)技慶典由人獸搏斗、集體處決和角斗士對(duì)決三項(xiàng)血腥表演構(gòu)成 ” 。 另外，陸緣海邊的 “ 氣冰 ” 開(kāi)采起來(lái)十分困難，至今尚沒(méi)有非常成熟的勘探和開(kāi)發(fā)的技術(shù)，一旦發(fā)生井噴事故，就會(huì)造成海水汽化，發(fā)生海嘯翻船。此外， “ 氣冰 ” 也可能是引起地質(zhì)災(zāi)害的主要因素之一。由于 “ 氣冰 ” 經(jīng)常作為沉積物的膠結(jié)物存在，它對(duì)沉積物的強(qiáng)度起著關(guān)鍵作用。 “ 氣冰 ” 的形成和分解能夠影響沉積物的強(qiáng)度，進(jìn)而誘發(fā)海底大陸架滑坡等地質(zhì)災(zāi)害。由此可見(jiàn)，作為未來(lái)新能源的 “ 氣冰 ” ，也是一種危險(xiǎn)的能源。 “ 氣冰 ”的開(kāi)發(fā)利用就像一柄 “ 雙刃劍 ” ，需要小心對(duì)待。 例 9．下列對(duì)“氣冰”“是一種危險(xiǎn)的能源”的理解，不正確的一項(xiàng)是 B．“氣冰”有利有弊，本身就像一柄“雙刃劍”，從目前的情況看，“氣冰”的危害遠(yuǎn)大于功用。 因果混亂 因果顛倒 強(qiáng)加因果 結(jié)果錯(cuò)誤 強(qiáng)加因果 一般有兩種情況：一是 因果顛倒 ，就是把 “ 因 ”錯(cuò)斷為 “ 果 ” ， “ 果 ” 錯(cuò)斷為 “ 因 ” ，顛倒了兩者的關(guān)系；二是 強(qiáng)加因果 ，就是把沒(méi)有因果關(guān)系的說(shuō)成是因果關(guān)系。 到了清代， “ 茶馬互市 ” 作為一種重要制度逐漸從歷史地平線上消失，取而代之的是 “ 邊茶貿(mào)易 ” 制度。藏族對(duì)茶葉的需求有增無(wú)減，對(duì)其他產(chǎn)品如絲綢、布料、鐵器等的需求也開(kāi)始增加； 而內(nèi)地對(duì)藏區(qū)馬匹的需求雖然減少，卻對(duì)藏區(qū)皮革、黃金，以及蟲(chóng)草、貝母等珍貴藥材的需求大幅增加。 這樣，漢藏之間的貿(mào)易范圍更加廣泛，騾鈴聲聲，馬蹄陣陣， “ 茶馬古道 ” 沿線的民間貿(mào)易更加繁榮。 例．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是 D．內(nèi)地對(duì)藏區(qū)皮革、黃金以及藥材的需求大幅增加，使馬匹的交易量減少。 ? 經(jīng)典文句是凝固的，它的影響會(huì)隨著時(shí)移世變而衰減，但對(duì)經(jīng)典的解釋卻可以隨時(shí)改變、充實(shí)，使它免于衰減。記載孔子言行的可靠經(jīng)典是 《 論語(yǔ) 》 ， 這部書(shū)不過(guò)一萬(wàn)多字 ，它對(duì)后世的影響主要來(lái)自各家的解釋、闡發(fā)。 ? 2．下列關(guān)于孔子思想和儒家學(xué)說(shuō)的理解，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是 ? D．孔子的思想主要表現(xiàn)在 《 論語(yǔ) 》 一書(shū)中
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