【正文】 的影響，一時間青少年性問題十分突出，少女懷孕、墮胎、性疾病和性犯罪現(xiàn)象大量增加。鑒于此、美國性信息與性教育委員會強調(diào)個人的權(quán)利，在學校中開展性教育，教育采用安全性行為的形式，側(cè)重于生理上的教育，培養(yǎng)青少年正確看待異性并與異性建立正常關(guān)系和能力，從而更加有利于性的健康和生活的幸福。到了 20 世界 80 年代，美國的一些反對“性自由”的民間組織在學校中嘗試一種新的性教育模式，這就是指導性性教育，并取得了良好的效果。 （二）對青少年進行性教育的理論支持 為什么要對青少年進行性教育呢？美國學者卡爾文斯霍爾在其《 弗洛伊德心理學與西方文學》中提到：“弗洛伊德的精神分析理論認為 ，所有人從出生到衰老的過程中的一切行為表現(xiàn)，都受到性本能沖動的支配?！蔽覀儾荒苋P接受弗洛伊德的性本能的觀點，但我們也不可否認，每個正常人的潛意識里面都存在著“性”而青少年處在一個人成長的關(guān)鍵期，他們的性覺醒和性懵懂也是正常的，產(chǎn)生的性困擾和性疑問也是不可避免的，這個時候就需要有政府、學校、家庭和社會介入，對青少年進行正確的性健康教育，促使青少年身心健康的發(fā)展。 美國人本主義心理學家馬 斯洛在 1943 發(fā)表的《人類動機的理論》一書中提出了需要層次理論：“生理需要、安全需要、歸屬于愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美需要以及自我實現(xiàn)的需要，其中生理需要是所有需要當中最基本、最原始的需要，而人的生理需要中就包括“性欲”的需要?！鼻嗌倌昶谝舱翘幱谏戆l(fā)展的關(guān)鍵期，對于他們的需要我們應(yīng)該給與關(guān)注和正確的引導。 除此之外，根據(jù)發(fā)展心理學的理論，我們可以知道青少年處在青春期發(fā)育階段，性生理發(fā)展是青春期身體發(fā)育的重要方面。因此，如何讓青少年正確的認識和了解自己的性生理變化和處理性問題，也是關(guān)注青少年身 心健康發(fā)展的重要內(nèi)容。 （三）國內(nèi)有關(guān)性教育的研究歷程和實施經(jīng)驗 中國青少年性教育的起步萌芽階段 談到中國的性教育我想從新中國成立之后開始談起。建國初期，我們的國家領(lǐng)導人也比較重視對青少年進行性教育的工作。 1957 年在中共八屆三中全會上，毛澤東主席主張在中學加一門節(jié)育課； 1962 年 3 月，在全國衛(wèi)生科技規(guī)劃大會上，周恩來總理召見與會的醫(yī)學專家，指出醫(yī)務(wù)人員要把青春期的性衛(wèi)生知識教給青少年。 1967 年周恩來總理又指出，把青春期性教育作為摒除封建思想和迷信風俗的大事以及樹立科學教育的一個突破口。 但由于種種客觀因素的制約，導致我國在 1949 年 — 1979 年之間，對青少年進行性教育未能取得實質(zhì)的成效。 中國青少年性教育的醫(yī)學研究階段 改革開放初期，隨著世界各國文化的不斷交融，中國人的封建思想逐漸被消融，國內(nèi)的一些醫(yī)學專家和學者開始重視青少年性教育的研究。 1980 年起著名醫(yī)學專家葉恭紹、吳階平、阮芳賦就在《父母必讀》等報刊上撰文指出全社會要重視青少年性教育，逐步普及對青少年進行性教育； 1982 年吳階平教授主持編寫的《性醫(yī)學》出版，從科學和健康的角度闡述性知識的重要性，同時也標著我國的性教育工作 出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機； 1983年吳階平教授呼吁對青少年開展青春期性教育； 1985 年舉辦了全國首屆性教育講習班。 中國青少年性教育的政府推行階段 直到 1988 年 8 月，原國家教育委員會和國家計劃生育委員會聯(lián)合發(fā)布《在中國中學開展青春期教育的通知》，對青春期性教育的意義、內(nèi)容、工作方針和原則進行了說明，提供了在學校開展性教育的的政策，開啟了中國學校性教育的新階段。 1991 年，國家頒布《中華人民共和國未成年保護法》又明確指出了學校應(yīng)認真貫徹國家的教育方針，對青少年進行青春期性教育。 中國青少年性教育的 學術(shù)研究階段 在此后的 10 年里，中國的性教育進入到調(diào)查研究的黃金期里，其中著名的是 1992年 8 月《中國當代性文化 — 中國兩萬例“性文明”調(diào)查報告》的出版，受到全世界的廣泛關(guān)注，被譽為“中國的金西報告”、“中國當代性科學的奠基之作”。除此之外，我國著名學者潘綏銘教授，在 1991 年 — 2020 年進行的“全國大學生性行為與性觀念的跟蹤調(diào)查”，考察了十年間全國大學生性行為與性觀念的變化，是該領(lǐng)域最權(quán)威、最嚴謹?shù)某晒Ｒ虼?，這一時期中國的性教育學術(shù)研究空前繁榮，將中國的青少年性教育工作推向了高峰。特別是在北京、上海、廣東 等發(fā)達地區(qū)，青少年性教育已經(jīng)納入了學校常規(guī)教育課程當中，取得了豐碩的實質(zhì)性的效果，為我國青少年性教育的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗。 中國青少年性教育的實踐探索階段 20 世紀初，隨著中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展和全球一體化的向前推進，同時，帶來的是各國文化深入的交流與碰撞。對于正在形成人生觀、價值觀的青少年階段，往往缺乏正確的分辨能力，容易接受一些西方國家糟粕的價值觀念，這里面就包括青少年對“性開放”和“性自由”的片面認識，在近幾年里，青少年錯誤的性行為和性犯罪現(xiàn)象在我國大量增加。特別是在改革開放的前沿地區(qū)，青少 年出現(xiàn)的性問題已經(jīng)引起了政府的高度重視，在沿海一些發(fā)達地區(qū)，政府開始加強對青少年性教育的介入。以廣東省為例，以“敢為人先”的人文傳統(tǒng)，早在 1989 年廣東省就成立了計劃生育與性教育研究會，是中國最早的性教育組織，成立之后開展了一系列活動，并舉辦了學術(shù)研討會。 1990 年，經(jīng)中宣布、國家新聞出版署批準，廣東省計生委創(chuàng)辦了全國第一家性學科普期刊《人之初》，深受廣大群眾的歡迎。 1991 年，廣東省又率先在全省舉辦大型的性學圖片巡展，尤其是在學校，起到了良好宣傳和教育青少年的效果。此后，通過在中小學舉辦性教育講座、以網(wǎng)絡(luò) 和媒體為依托，開展性教育和咨詢活動、以及定期舉辦學術(shù)研討會，組織課題研究等活動，廣東省的性教育經(jīng)驗成為了全國的典范。 （四）結(jié)論 縱觀國內(nèi)外政府和學者對青少年進行性教育的研究與總結(jié)，我們不難看出，對于青少年進行性教育的研究和實施多集中在較發(fā)達的國家和地區(qū)，并且多是從宏觀的角度對青少年進行性教育，實施的地點也只是集中在學校領(lǐng)域里。我們不可否認，學校在青少 年性教育當中所起的作用，學校性教育所總結(jié)的正確經(jīng)驗和方法。同時，我們也會發(fā)現(xiàn)學校在對青少年進行性教育當中也存在著一定的局限性。首先，學校在教育當中，往往重視學生的學習成績，而忽視對青少年進行性教育的工作。在特定時間內(nèi)會重視對青少年進行性教育，而不能長久的開展下去。其次，學校把性教育放在其他課程當中，例如：生物課、心理健康課，并未單獨設(shè)置性教育課程，制約著青少年性教育的專業(yè)戶發(fā)展。再者，學校缺乏對青少年進行性教育的師資隊伍建設(shè)，對青少年進行性教育，首先要對教師進行專業(yè)的培訓和指導。由此，我們不能緊緊依靠學校的力量進行青少年進行性教育。 作為一名社會工作者，我將從社區(qū)的角度，借助政府的力量，整合社區(qū)的資源，運用社會工作的價值理念和專業(yè)方法，在社區(qū)當中對青少年進 行性教育。在此，我將以廣東省開展性教育的寶貴經(jīng)驗為契機，以廣東省深圳市福田區(qū)竹林社區(qū)為例，將青少年性教育引入社區(qū)，讓社工的雨露澆灌青春之花，使其健康茁壯的成長。 三、 項目開發(fā)的意義 （一）理論意義 通過對青少年進行性教育，使青少年了解自己的身心發(fā)育狀況，正確面對自己的生理和心理出現(xiàn)的問題，是青春期發(fā)育的良好狀態(tài)，印證了馬斯洛需求理論在現(xiàn)實生活中對青少年的影響，也說明了弗洛伊德有關(guān)“性本能”的理論對人所起的作用。同時，也充實了社區(qū)青少年性教育的理論研究。 （二）現(xiàn)實意義 通過開展青少年性教 育可以了解社區(qū)當中青少年對性問題的認識，把握青少年的心理，為學校、家長和政府提供了實施性教育提供了借鑒的教育方式。除此之外，社工在社區(qū)當中實施青少年性教育可以總結(jié)項目開展遇到的問題和困難，從中吸取教訓和有效的實施方法。為今后在全市社區(qū)當中開展性教育提供了寶貴的經(jīng)驗。 四、理論架構(gòu) （一）社會學習理論 班杜拉提出“觀察學習”的概念，認為個體常在社會中通過觀察別人的行為而學習，由于可從他人的示范中在自己尚未表現(xiàn)任何行為時學到怎樣做，從而避免不必要的錯誤；本項目中以工作坊和沙龍為主的活動形式提供了一個 濃縮的社會情境，同時也提供了大量的觀察學習的機會；活動成員可以通過專家、老師、社工、其他活動成員在青春期問題上的看法以及表現(xiàn)出的行為而獲得正確的性健康知識和性道德觀念，并經(jīng)過不斷的強化來指導自己的在青春期問題上的行為表現(xiàn)。除此之外 ， 活動過程中也會運用“ 角色扮演 ”等 多種形式的溝通互動，使組員之間有一個觀察學習以及模仿的機會。 （二）增能理論 增能理論是指個人在與他人及環(huán)境的積極互動過程中，獲得更大的對生活空間的掌控能力和自信心，以及促進環(huán)境資源和機會的運用，以進一步幫助個人獲得更多能力的過程。項目在實施 過程當中，通過社區(qū)活動和小組的形式為社區(qū)居民提供了與他人、環(huán)境及資源互動的機會，已達到使受益群體獲得更多性健康知識，學習到科學有效的性教育方法。 （三）社會策劃模式 社區(qū)工作中的社會策劃模式強調(diào)有關(guān)實質(zhì)性問題，它所關(guān)心的是建立和安排服務(wù)給有需要的人們。同時，社區(qū)策劃的策略包括了社區(qū)資源開發(fā)的規(guī)劃、社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、社區(qū)服務(wù)設(shè)施的規(guī)劃、社區(qū)組織建設(shè)的規(guī)劃、社區(qū)文化價值的規(guī)劃?；谶@五點，社區(qū)策劃的模式可以指導本項目確定服務(wù)的主題和內(nèi)容。除此之外，社區(qū)策劃模式還規(guī)定了社工的角色之一項目規(guī)劃者，與 社工在本項目的角色也完全相符。相信在社區(qū)策劃模式的指導下，能夠?qū)椖康拈_展提供理論指導和實質(zhì)性的幫助。 五、需求評估及擬解決的主要問題 （一）需求評估的方法 文獻法 通過對相關(guān)文獻資料的整理和總結(jié)，青少年性教育處于探索和試驗階段，一些專家和學者也都指出了目前我國對于青少年進行性教育面臨的的問題以及解決辦法。例如：學校應(yīng)該將青少年性教育也作為對學生義務(wù)教育的一項重要內(nèi)容；性教育的目標是怎樣跟青少年討論性，培養(yǎng)青少年在性方面的可持續(xù)發(fā)展，幫助他們學習生活；除此之外，我們也能夠總結(jié) 出對青少年進行性教育應(yīng)該由社會、學校和家長三者共同努力，同時也要探索出一個實際可行的性教育模式或方法。 問卷法 對社區(qū)青少年進行性知識和性教育相關(guān)問卷調(diào)查，通過對抽樣調(diào)查問卷的整理和分析，