如何發(fā)揮中華詩詞對廉政文化建設的獨特作用-文庫吧
2025-09-02 17:13 本頁面
【正文】 孝祥、陳亮、劉克莊等。清朝的龔自珍、魏源也著有大量政論詩，成為中國最后一個王朝的廉政文化余暉。 （二）廉政詩詞的精神內(nèi)核 中華詩詞體系中的廉政詩詞通過抨擊貪腐、弘揚清廉的內(nèi)容與主旨，追求廉政、公平、文明、正義的價值與精神，成為我國廉政文化思想寶庫中不可或缺的精神財富，同時也為我們今天弘揚廉政文化、加強廉政建設的寶貴精神遺產(chǎn)和重要思想武器。廉政詩詞的精神內(nèi)核可以簡要概括為 “ 頌廉、倡廉、促廉 ” 。一是 “ 頌廉 ” ，即鞭笞貪腐，歌頌廉潔。唐代有一位洋州刺史名叫曹鄴，他曾寫 過一首流傳很廣的《官倉鼠》，詩曰： “ 官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口！ ” 《詩經(jīng)》中有一篇《碩鼠》，曾用大老鼠比喻剝削者，曹鄴借用比興的藝術手法，用官倉鼠比喻貪官污吏，并對其進行了辛辣的諷刺和抨擊，對造成這種現(xiàn)象的封建社會進行了無情的譴責。廉潔的人，世人有歌頌之作。羊續(xù)將行賄人的賄賂品 魚懸于屋檐，以明拒賄心跡。日久魚干，人稱他是 “ 懸魚太守 ” ，后人用 “ 懸魚太守 ” 來稱頌清明廉潔的官員。二是 “ 倡廉 ” ，即抵制貪腐，倡導廉政?！逗鬂h書》記載東漢劉寵在任會稽郡（今浙江紹興市）太守時，政績 卓著，操守廉潔，朝廷調(diào)他到京城任職。他離任前，會稽郡山陰縣若耶山谷五六位鬢發(fā)斑白的老人各帶了一百文錢想送給他，可劉寵不肯受。老人們流著淚對劉寵說： “ 我們是山谷小民。前任郡守屢屢擾民，夜晚也不放過，有時狗竟然整夜叫吠不止，民不得安?？勺詮哪先我詠恚雇砉范疾唤蟹土?，官吏也不抓捕老百姓了?，F(xiàn)在我們聽說您要離任了，故奉送這點兒小錢，聊表心意。 ” 劉寵說：“ 我的政績遠遠不及幾位老者說的那樣好，倒是辛苦父老了！ ” 老人們一定要他收下，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界，就把錢投到了江里。從此他被世人 及后人稱為 “ 一錢太守 ” 。后人在此建 “ 一錢亭 ” 、 “ 一錢太守廟 ” 紀念劉寵。明代于謙寫有《石灰吟》一詩曰： “ 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。碎骨粉身渾不怕，要留清白在人間 ” 。作者借石灰象征自己清白的操守，詩以明志，倡導清廉之風，為后世流傳，
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