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正文內(nèi)容

追求有效的歷史課堂教學(xué)-文庫吧

2025-08-25 09:14 本頁面


【正文】 性”,以及理解的“科學(xué)性”。既然作為人類解放工具的歷史意識在本質(zhì)上是自由的,或在思維方式上是在追求理解人類文化(特別是針對自我 —— 向內(nèi)看的 —— 的看世界的視角)無限的可能性,那么教學(xué)的重心就應(yīng)該落在知識的生成和意義化上面(有效教學(xué)的根本)。 歷史教育不應(yīng)該只宣示某種唯一的理解方式或認(rèn)識途徑,而需在還原歷史經(jīng)驗(yàn)(基于自己的世界)的基礎(chǔ)上,從更為本性(自我)的生活出發(fā)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。中學(xué)歷史需由歷史教育(而非歷史學(xué))居于主導(dǎo)地位,也因此而使歷史教育者(中學(xué)歷史教育的研究和教學(xué)者)成為課程的主角。 歷史教育的大眾目標(biāo),首先是解決當(dāng)下社會(huì)文明中的問題。 基礎(chǔ)教育中的歷史課程,不是從學(xué)科的角度評判它是否是“最好的”,而必須是讓學(xué)生說它是“最好的”。 以上內(nèi)容詳見 《 歷史教學(xué) 》 2020年第 11期。 二、有效教學(xué)的著眼點(diǎn) 簡潔性 生成性 意義化 簡潔性要求的理由與目的 過度備課問題(教師累,學(xué)生更累) 教學(xué)過程被無效、無意義的形式充斥(既無助于考試成績的提高,更損害學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣) 把手段當(dāng)成目的的教學(xué)(教學(xué)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性背后是對專業(yè)的淺嘗轍止) 強(qiáng)調(diào)學(xué)科的專業(yè)性(有效教學(xué)的基礎(chǔ)) 強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)發(fā)展(有效教學(xué)的根本) 歷史是用于思考的 —— 基于歷史事實(shí)的知識解釋 (任何具有生命力的知識,都具有不斷生成新思想的品質(zhì)) 歷史是有用于理解生活的 —— 基于歷史方法透析社會(huì)問題 (任何有價(jià)值的知識,都應(yīng)該對現(xiàn)實(shí)生活有所助益) 歷史是一種相對的經(jīng)驗(yàn) —— 基于歷史結(jié)果認(rèn)識歷史過程 (任何作為歷史的事實(shí)都是結(jié)論式的。但對結(jié)論的認(rèn)識具有相對性、主觀性甚至偶然性。盡管如此,我們依然強(qiáng)調(diào)作為事實(shí)的結(jié)論重于主觀對過程的認(rèn)識) 2020年在北京講座的底稿。 案例 3:北美大陸的新體制 師:這一周,全世界的主流媒體都在轟炸式報(bào)道著一件事情,這就是 2020年美國大選。本周三,隨著布什成功連任,美國大選塵埃落定。不過,人們對美國政治的關(guān)注不會(huì)停止。我們先 “一看美國政治” —— 談?wù)勀銓γ绹蔚某醪接∠?。 生 1:感覺美國的兩黨政治民主色彩更濃一些,各政黨都需要通過完善自己來贏得民心,無形之中可以使國民取得更多的利益。 生 2:美國的政治雖然有民主的一面,但卻內(nèi)外有別,標(biāo)準(zhǔn)不一樣,對美國以外的國家,他們就常常采用強(qiáng)權(quán)和武力。 生 3:我的感覺是,美國的政治實(shí)際上是金錢政治,拿大選來說就一直隨著“燒錢”的過程。 師:那么,作為世界第一大強(qiáng)國,美國的政治體制是怎樣形成的?它到底是一種虛偽的假象,還是民主的一種模式?或者像布什所說:“世界民主自由最明亮的燈塔”呢?(略)這堂課,我們就要到歷史當(dāng)中去尋找答案。(出示課件 /四張 PPT 。) 師:溫家寶總理訪美時(shí)的演講:“我想你們一定熟悉林肯總統(tǒng)的一句話,他在演說中曾經(jīng)說過,一個(gè)‘自相分裂的家庭是站立不住的’?!? 師:“他(指總理)相信經(jīng)歷過南北戰(zhàn)爭的美國人民,會(huì)充分理解中國人民反對臺灣分裂、捍衛(wèi)國家統(tǒng)一的決心。”“一段相通的歷史就這樣拉近了中美兩國人民之間的距離。任何政治體制的建立都會(huì)伴隨矛盾和紛爭,不同的利益、政見集體組成了不同的政黨。隨著歷史的發(fā)展,民主黨和共和黨構(gòu)成了美國政黨政治的兩大支柱?!保ㄟ^渡到下一題目) 趙亞夫: 《 從課堂實(shí)錄談教學(xué)分析 》 ,見 《 歷史課程改革的理論與實(shí)踐 》 ,人民教育出版社, 2020年,第64頁。 生成性的理論與實(shí)踐 關(guān)于教育 教育的目的說多元的,因隨其自然,凸顯個(gè)性。 教育不只是一個(gè)中心,更不因某一特定目的,培養(yǎng)特定的
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