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近代史論文_徽文化-文庫(kù)吧

2025-05-18 09:42 本頁(yè)面


【正文】 州人,自然要去一覽其美景,感受其魅力。 徽州的地理位置位于皖浙贛三省接壤的地方,外圍群山環(huán)繞,受黃山、天目山、九華山、白際山、五龍山包圍,中為休(寧)屯(溪)盆地。水系發(fā)達(dá),有新安江、閶江,樂安江水系和水陽(yáng)江、青弋江、秋浦河、黃盆河等河流將徽州地區(qū)與外界聯(lián)系。這樣一個(gè)外高內(nèi)地,水系貫通的地形,成為徽州文化的形成的條件。 群山環(huán)抱, 地貌多樣,使徽州地區(qū)通過陸路與外界聯(lián)系不得不翻山越嶺,一定程度上阻礙了當(dāng)?shù)嘏c外界的交流和聯(lián)系。但又由當(dāng)?shù)厮蛋l(fā)達(dá),水路交通給徽州的帶來(lái)的方便,但是要通過新安江和閶江進(jìn)入徽州需要逆水行舟,這樣一個(gè)天然險(xiǎn)阻,易守難攻,但又臨近江南發(fā)達(dá)地區(qū)的地理環(huán)境,在戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的時(shí)候,使成了一個(gè)天然的避難所。 徽州的景致確是縱然如畫,但當(dāng)?shù)厣儆羞m宜耕作的田地,而鑒于徽州地區(qū)人稠,可以說(shuō),這個(gè)地方不適合于當(dāng)時(shí)的生活,“七山一水一分田,一分道路與莊園。”這樣的地理?xiàng)l件一點(diǎn)不假,實(shí)地調(diào)查中,我們也可以看到梯田的耕種方式現(xiàn)在仍保留著,耕 作的土地面積很小,成塊分散著,又是華中地區(qū)典型的紅壤,酸性強(qiáng),山地的耕作層十分淺薄,蓄水能力差,農(nóng)作產(chǎn)量低,極不適合耕作。但是徽州的林地給徽州人帶來(lái)了豐富的物產(chǎn),盛產(chǎn)木材,茶葉,毛竹,筆墨紙硯,這些造就了徽州文化中一個(gè)重要元素徽商的出現(xiàn)。 古徽州地區(qū)受地理環(huán)境的制約,這樣一個(gè)山多田少的地區(qū)原本是刀耕火種的山越文化。隨著西晉的“永嘉之亂”,唐朝的“安史之亂”和北宋末年的“靖康之亂”,中原社會(huì)出現(xiàn)了巨大的動(dòng)蕩,大量的中原人紛紛南遷,徽州這個(gè)特殊的地理環(huán)境,在南遷過程中優(yōu)勢(shì)的地理位置,就成為了理想的避難場(chǎng)所,他們 也就是徽州文化的人文基礎(chǔ),給徽州地區(qū)帶來(lái)了別于山越文化的中原文化。 中原文化在這個(gè)與外界交流甚少,文化封閉,并且地理環(huán)境較特殊的徽州地區(qū),又經(jīng)過獨(dú)立的發(fā)展和演變,又形成的有別于中原文化的徽州文化。 徽州地區(qū)陸路交通不便,使中原文化相對(duì)隔絕,又因?yàn)榕璧貎?nèi)部與外界阻隔,社會(huì)環(huán)境結(jié)構(gòu)相對(duì)穩(wěn)定,給中原文化在徽州地區(qū)獨(dú)立的發(fā)展?fàn)I造了良好的條件。盆地內(nèi)部南遷大族重視儒學(xué)和教育也給文化的發(fā)展起來(lái)積極的推動(dòng)。 徽州文化的特質(zhì)和徽州文化的核心區(qū)在哪里,從書籍專家的論述,再到徽州當(dāng)?shù)厝说淖陨砀兄?,還有一些外來(lái)旅游的游客的個(gè)人理解,其實(shí)每個(gè)人都有自己的體會(huì)。我認(rèn)為作為這么一個(gè)悠久的歷史文化,要判定其文化核心區(qū)的所在還是比較
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