微觀經(jīng)濟學(xué)中南財大-文庫吧
2025-04-24 21:46 本頁面
【正文】 性 一、理性（ rationality） 理性是指不同的經(jīng)濟主體如消費者、生產(chǎn)者、政府在約束條件下追求預(yù)期效用最大化的行為。 問題：理性是指過程理性還是目的理性？（米塞斯： 《 經(jīng)濟學(xué)的認(rèn)識論問題 》 ） 偏好關(guān)系中的理性是指理性的人在給定的選擇集合中能做出一致性的選擇，即偏好關(guān)系滿足完備性與傳遞性。 7 二、相對稀缺性（ scarcity） 稀缺不是稀少，人們獲取稀缺的資源需要付出代價。 機會成本：一定的資源投入某種目的而放棄其他用途的最高代價。 沒有機會就沒有成本。 自然資源、勞動、資本、技術(shù)、制度是稀缺的。 經(jīng)濟人在稀缺的約束條件下，即其選擇集是限定的，最大化自己的效用。 8 第三節(jié) 假設(shè)與模型 一、假設(shè)（ assumption） 經(jīng)濟學(xué)分析問題的三步曲：假設(shè)、模型與檢驗。 經(jīng)濟理論的可證偽性。 好的假設(shè)可以使人們更好的關(guān)注問題的核心與實質(zhì)。 用不同的假設(shè)與理論來解釋不同的現(xiàn)象。 “ 假定其它條件不變 ” 。 問題： 理論的解釋力與其假設(shè)的合理性是無關(guān)的嗎？ 9 二、經(jīng)濟模型（ economic model） 經(jīng)濟模型由假設(shè)、邏輯
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