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中國(guó)法制史課件第1章-文庫(kù)吧

2025-04-21 16:05 本頁(yè)面

【正文】虐之刑曰法。殺戮無(wú)辜，爰始淫為劓、刵、椓、黥。 ——《尚書(shū) 呂刑》 ? 皋陶象刑所謂象刑，一種觀點(diǎn)認(rèn)為，象是象征之義，象刑是讓受刑人穿著不同色質(zhì)的衣巾服飾，象征處以不同刑罰，以示恥辱與懲戒；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，象是畫(huà)像之義，象刑就是繪制受刑人身著不同衣巾服飾的畫(huà)像，象征處以不同刑罰，以公之于眾引為鑒戒。禮源于祭祀禮，履也，所以事神致福也。 ——《說(shuō)文解字示部》禮 —豊豊＝豆＋玨 ju233。同“玨” 祭祀禮器 —典禮儀式 —禮儀規(guī)范豆玨三、中西法制文明起源的比較（一）與宗法等級(jí)制度緊密結(jié)合在一起，有明顯的宗法倫理性質(zhì) （二）主要是以刑始于兵和禮源于祭祀的形式完成的（三）與家族和宗族國(guó)家制度的成熟完備相一致，以宗族國(guó)家所有制為基本內(nèi)容一、法律思想二、法律形式三、法律內(nèi)容四、司法制度第二節(jié) 夏朝法律制度一、 “天罰神判”的法律思想有夏服天命。 ——《尚書(shū) 召誥》（夏禹）致孝于鬼神。 ——《史記》卷二《夏本紀(jì) 》夏代的神權(quán)

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