深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀-文庫吧
2025-04-20 10:23 本頁面
【正文】 ～ 21 科學(xué)發(fā)展觀成為我黨的重大戰(zhàn)略思想 這是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展 ， 深刻反映了我們黨對發(fā)展問題的新認識 ， 反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求 ， 進一步豐富了馬克思主義的發(fā)展理論 ， 為全面建設(shè)小康社會提供了與時俱進的指導(dǎo)思想 。 —— 《深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀綱要》 二、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵 什么是科學(xué)發(fā)展觀 科學(xué)發(fā)展觀 ， 是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展 ， 是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn) ， 是同馬克思列寧主義 、 毛澤東思想 、 鄧小平理論和 “ 三個代表 ”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論 ， 是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針 ， 是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想 。 —— 黨的十七大報告 科學(xué)發(fā)展觀的范疇 哲學(xué) → 發(fā)展觀 → 科學(xué)發(fā)展觀 哲學(xué) 是萬學(xué)之學(xué)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。它的特征在于追問本質(zhì)， 是從本質(zhì)上解決問題，抓規(guī)律，抓根本。 發(fā)展觀就是對于發(fā)展問題，包括 “ 發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求 ” 的總的看法和根本觀點，是關(guān)于發(fā)展問題的世界觀方法論。 哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。 發(fā)展觀的基本問題是回答：什么是發(fā)展，誰來發(fā)展，為誰發(fā)展，怎樣發(fā)展，如何評價發(fā)展等。對這些問題的不同回答，我們區(qū)分不同的發(fā)展觀的標準。 第一代發(fā)展觀 : 發(fā)展＝經(jīng)濟增長 代表人物是美國的劉易斯《經(jīng)濟增長理論》 第一個五年計劃，發(fā)展速度達到了 30%，經(jīng)過第一個十年的發(fā)展，經(jīng)濟是增長了，但也暴露出了許多問題，政治領(lǐng)域出現(xiàn)了腐敗問題，社會領(lǐng)域出現(xiàn)了兩極分化問題，生產(chǎn)發(fā)展出現(xiàn)了環(huán)境問題。 這些問題的出現(xiàn)，使得人們開始反思，發(fā)展是不是僅僅就是經(jīng)濟增長呢？反思的結(jié)果就是這樣的發(fā)展是有增長沒發(fā)展，是黑色發(fā)展。 第二代發(fā)展觀 : 發(fā)展＝經(jīng)濟增長＋社會變革 瑞典經(jīng)濟學(xué)家繆達爾，通過對南亞、東南亞的經(jīng)濟發(fā)展的研究，出版了《亞洲的戲劇》。他提出了發(fā)展不等于經(jīng)濟增長的觀點，發(fā)展不僅有經(jīng)濟指標，而且還要有社會指標。這一觀點受到人們的認同。 1969年，有位學(xué)者按繆達爾的理論寫了一篇論文，提出了新的發(fā)展觀：對一個地區(qū)的發(fā)展得從三個方面來看，一是貧困發(fā)展指標，二是失業(yè)發(fā)展指標，三是不平等發(fā)展指標，這三個指標都是涉及社會發(fā)展的指標。 第三代發(fā)展觀 : 發(fā)展＝可持續(xù)發(fā)展 美國生物學(xué)家蕾切爾 卡森， 1964年出版了《寂靜的春天》。描寫人類過度使用農(nóng)藥，破壞環(huán)境，鳥沒了，花謝了，結(jié)果是一片寂靜，后來大自然送了一個禮物，就是癌癥的泛濫。 1987年，首次提出可持續(xù)發(fā)展的概念。發(fā)展問題不僅是人類自身的感受問題，還有人類與自然和諧發(fā)展的問題。 1992年聯(lián)合國大會上，得到了通過，可持續(xù)發(fā)展觀從此深入人心。 第四代發(fā)展觀 : 發(fā)展＝以人為中心的綜合發(fā)展 縱觀這三代發(fā)展觀 ， 里面有社會進步 ， 但他沒有關(guān)照人本身的發(fā)展 ， 包括人本身能力的發(fā)展 、潛能的發(fā)揮 、 人的全面發(fā)展等問題 。 于是 ， 聯(lián)合國組織編寫了 《 新發(fā)展 》 ,提出了以人為中心的 、 綜合的 、 全面的發(fā)展觀 。 這個發(fā)展觀中提出了人類基本需求戰(zhàn)略 ， 至少要滿足那些貧困人口的基本需求 . 科學(xué)發(fā)展觀就是對這些發(fā)展理念合理的借鑒的基礎(chǔ)上而形成的 。 科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵 堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。 ★ 第一要義是發(fā)展 ★ 核心是以人為本 ★ 基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù) ★ 根本方法是統(tǒng)籌兼顧 第一要義是發(fā)展 對 “ 為什么要發(fā)展 ” 問題的科學(xué)回答 科學(xué)發(fā)展觀，是用來指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個主題，離開了發(fā)展這個主題就沒有意義了。 —— 胡錦濤 ?依據(jù)我國處在社會主義初級階段的基本國情作出的科學(xué)判斷 ?順應(yīng)時代主題變化和經(jīng)濟全球化作出的必然選擇 ?總結(jié)我國社會主義建設(shè)長期實踐正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)中得出的重要結(jié)論 核心是以人為本 對 “ 為誰發(fā)展 ” 和 “ 靠誰發(fā)展 ” 問題的科學(xué)回答 ◆ 以人為本 是 馬克思主義的人本主義思想，不能等同于抽象的人本主義； ◆以人為本 是 科學(xué)發(fā)展觀的核心； ◆以人為本 是 要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。 ▲以人為本 不是
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