【正文】 筆法諷刺了上層社會的貪婪和欺詐，揭露了人性脆弱、利己、自欺以及卑下的妥協(xié)性。 ? 蓓基被看作是 “ 無行美女的鼻祖 ” ，她在上流社會的交際揭示了人性中的矛盾：男人愿意和良家女子結(jié)婚，但又向往風(fēng)流美女。比如小說中的喬治和心地厚道的愛密麗亞結(jié)婚，卻又和蓓基勾搭。女人維護(hù)道德，私下又想做一些不道德的事情。比如蓓基表面規(guī)矩，背著丈夫和斯丹恩勛爵私會。人性中的這種分裂狀態(tài)，通過蓓基顯露出來。與蓓基對照的婦女形象是愛米麗亞，她單純、善良、純潔，近乎愚蠢的傻氣，她是維多利亞時代理想婦女的標(biāo)準(zhǔn)形象。然而這個形象比起蓓基來抽象而無生氣，缺乏真實感，成為蓓基的陪襯者。 四、 勃朗特三姐妹 夏洛蒂 .勃朗特 （ Charlotte Bronte， 18161855） 《 簡 愛 》 （ 1847） 艾米莉 .勃朗特 （ Emily Bronte， 18181848） 《 呼嘯山莊 》 （ 1847） 安妮 .勃朗特 (Anne Bronte， 18201849 ) 《 艾格麗絲 格雷 》 （ 1847） 三姐妹都用中性的筆名發(fā)表小說 。 勃朗特三姐妹是英國文學(xué)史上三位杰出的女小說家 ， 她們出生在約克郡沼澤邊緣哈沃斯的一個窮牧師家庭 。 她們的家園成了人們朝拜的文學(xué)圣地 ， 前去拜訪的參觀者僅次于朝拜莎士比亞的故鄉(xiāng) 。 人們前去參觀 ， 不僅因為三姐妹所寫的小說 ， 也因為她們奇異的生活遭遇 。 生活創(chuàng)傷 勃朗特家有六個孩子 ， 夏洛蒂五歲那年 ， 母親死于癌癥 ， 八歲那年 ， 她的兩個姐姐在寄宿學(xué)校染上斑疹傷寒死去 。 她們分別為 11歲和 10歲 ， 從此 ， 夏洛蒂和她的兩個妹妹艾米莉 .、 安妮 ， 一個弟弟布蘭韋爾生活在父親身邊 。 家人的慘死給她們帶來了極大的悲痛 ， 留下很深的創(chuàng)傷 。 三姐妹都上過教規(guī)嚴(yán)厲 、 生活條件惡劣的寄宿學(xué)校 ， 當(dāng)過教師和家庭教師 。 寄宿學(xué)校生活加劇了她們的痛苦 ， 使她們四姐弟更愿意生活在偏僻和與世隔絕的家園 ， 虛構(gòu)自己幻想的世界 。 她們的小說就是在這樣的環(huán)境中寫就的 。 她們的一位朋友評論她們 “ 像長在一個地窖里的馬鈴薯 ” 。 1847年 ， 三姐妹同時發(fā)表了各自的小說 ， 即夏洛蒂的 《 簡 愛 》 、 艾米莉的 《 呼嘯山莊 》 、 安妮的 《 艾格麗絲 格雷 》 。 夏洛蒂 勃朗特 艾米莉 勃朗特 死亡年 她們的兄弟布蘭韋爾于 1848年 9月 24日 ， 因失戀酗酒而死 ， 終年 31歲 。 艾米莉在他的葬禮上受寒 ， 同時發(fā)了急性肺結(jié)核 ， 她拒絕治療 ， 于 12月 9日去世 ，終年 30歲；緊接著 ， 安妮也因染上肺結(jié)核 ， 于 1849年5月 28日去世 ， 終年 29歲；在不到一年的時間內(nèi) ， 四姐弟中死去三人 ， 只剩下夏洛蒂和老父親相依為命 。 ? 1854年 6月 29日，夏洛蒂和她父親的副牧師尼科爾斯結(jié)婚，度過了一段很短暫的幸福生活。她在懷孕期間得了體力衰竭病，于 1855年 3月 31日去世，終年 39歲。她的丈夫留在哈沃斯，直到 1861年老勃朗特逝世，才回到愛爾蘭老家。他于 1906年去世，終年 89歲。 勃朗特三姐妹創(chuàng)作簡表 夏洛蒂 勃朗特 艾米莉 勃朗特 安妮 勃朗特 簡愛（ 1847） 謝利（ 1849） 維萊特（ 1853） 教師（ 1857） 呼嘯山莊（ 1847） 艾格麗絲 .格雷 1847） 《 簡愛 》 一部自傳 ? 主要人物： 簡愛，羅切斯特，伯莎 梅森，圣約翰 ? 簡愛的主要經(jīng)歷： 蓋茨海德堡 勞沃德慈善學(xué)校 桑菲爾德莊園 出走 ? 《 簡愛 》 （ JaneEyre， 1847）夏洛蒂的代表作，也是夏洛蒂自傳性的作品。小說描寫孤女簡幼時受到舅母的虐待，把她送到寄宿學(xué)校，她在這里受到學(xué)校嚴(yán)厲殘暴的管教，但她不屈服惡劣的環(huán)境。從學(xué)校畢業(yè)后，她到桑菲爾德府邸當(dāng)家庭教師。主人羅切斯特是個沉默寡言的人。簡與羅切斯特相愛，但在舉行婚禮那天，她得知他有一個瘋妻子。她不愿做羅切斯特的情婦，悄悄地離開了桑菲爾德府。在她面臨被凍死餓死的時候，青年牧師圣約翰 里弗斯收留了她。她謀得一個小學(xué)教師的職位，拒絕了里弗斯的求婚。最后她回到桑菲爾德府，這里已是一片廢墟。羅切斯特的瘋妻子放火燒了莊園，自己也被燒死，羅切斯特則斷臂瞎眼。簡和殘疾的羅切斯特締結(jié)了幸福的婚姻。 不漂亮的女主人公 簡 愛和傳統(tǒng)的女主人公不同 ， 作者有意把她寫成一個形貌矮小難看的女子 。 她曾對妹妹說：“ 我要塑造一個女主人公給你們看 ， 她象我一樣矮小難看 ， 可是她會象你們的任何一個女主人公那樣令人感興趣 。 ” （ 《 勃朗特姐妹研究 》 ） 。 簡 愛的魅力在于個性的力量 ， 善于思考 ， 始終捍衛(wèi)人格的獨立 ， 敢于表達(dá)自己強烈的愛憎 。 小說以火代表激情 ， 以水代表節(jié)制 。 開端壁爐的火隱喻黑暗中的激情與光明 。 視頻： 簡愛壁爐前的談話 ? 從婦女解放的角度看， 《 簡 愛 》 標(biāo)志著婦女解放的新發(fā)展。 18世紀(jì)末的婦女作家通過寫小說來表現(xiàn)婦女的權(quán)利，因而她們的小說沒有更多的思想內(nèi)容和較高的精神追求。奧斯丁的小說前進(jìn)了一步，她通過戀愛、婚姻來謀求婦女的自由和追求，因而她的小說表現(xiàn)的男女平等就是要締結(jié)一門相互尊重的幸?；橐觥Ｏ穆宓俦绕鹎拜吪≌f家更進(jìn)了一步，她十分關(guān)心婦女問題，但認(rèn)為婦女的出路不在于結(jié)婚。 ? 她曾談道： “ 當(dāng)我看到 —— 不僅在貧窮的家庭，而且在富裕的家庭 —— 許多姑娘坐等出嫁時，我為她們感到由衷的遺憾。如果命里注定她們有一個幸福的婚姻，毫無疑問，那當(dāng)然很好，然而，如果不是這樣，那就最好使她們的生存有一個目的，以消磨她們的時間，否則，失意的惱怒，無所事事的無聊一定會使她們的天性墮落。 ”“ 我希望你們所有的女兒 —— 我希望每一個英國婦女也有一種希望和目的。唉，有那么多的老姑娘，她們既沒有希望，也沒有目的。 ” （ 《 勃朗特姐妹研究 》 第 544頁）。 婦女出路：經(jīng)濟(jì)獨立 夏洛蒂認(rèn)為婦女的出路在于尋求工作以維持自己的經(jīng)濟(jì)獨立和人格獨立 。 她在小說和書信里都一再堅持這種觀念 ， 即有自尊心的貧窮而無姿色的婦女 ，應(yīng)當(dāng)面向勞動市場 ， 而不該在擁擠的婚姻市場里降低自己的人格 。 她在書信中談道： “ 沒有財產(chǎn)的姑娘 ，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這樣做的習(xí)慣 ” 。 “ 如果她們嫁給窮人 ， 那就應(yīng)該有能夠幫助她們的伴侶的可能 ”“ 如果所有的父母親都這樣想 ， 他們就不會以圖謀金錢的婚姻打算來教養(yǎng)女兒了 ， 因而婦女們將不會象現(xiàn)代行時的那樣可憐地降低自己的身價了 ” （ 《 勃朗特姐妹研究 》 ）從這些言論 ， 我們都可以看出夏洛蒂對婦女問題的關(guān)注 ， 積極謀求婦女解放的進(jìn)步觀點 。 ? 當(dāng)時婦女求職，謀求解放的道路是很狹窄的，夏洛蒂在她的幾部小說中所描寫到的婦女職業(yè)是做家庭女教師。有學(xué)者說， 《 簡 .愛 》 就是一部“ 家庭女教師的大憲章 ” （ 《 勃朗特姐妹研究 》 ），它是以一種叛逆精神寫成的。簡走上社會的第一步就是登廣告謀求家庭教師的職位。她一次又一次地堅持愛情和激情不應(yīng)該淹沒個人的獨立性。當(dāng)羅切斯特向她求婚時，她對他說，她希望繼續(xù)工作，以維持自己的經(jīng)濟(jì)獨立。 感情獨立 簡堅持為了雙方的利益，他們在感情上必須保持一定的距離和獨立。這是在經(jīng)濟(jì)獨立的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步為婦女要求感情上的獨立，也即性獨立。這在當(dāng)時是一種革命的要求。 簡謀求個性解放的呼聲是強烈的 ， 她說： “ 世界上有誰關(guān)心你呢 ？ 你做的事又會傷害誰呢 ？ ” “ 我關(guān)心我自己 。 我越是孤獨 ， 越是沒有朋友 ， 越是沒有支持 ， 我就越尊重我自己 。 ” Jane:Do you think I can stay to bee nothing to you?Do you think I am an automaton?a machine without feelings?and can bear to have my morsel of bread snatched from my lips,and my drop of living water dashed from my cup?Do you think,because I am poor,obscure,plain,and littele,I am soulless and heartless?You think wrong!I have as much soul as youand full as much heart!And if God had gifted me with some beauty and much wealth,I should have made it as hard for you to leave me,as it is now for me to leave you. I am not talking to you now through the medium of custom,conventionalities,nor even of mortal flesh:it is my spirit that addresses your spirit。just as if both had passed through the grave,and we stood at God’s feet,equalas we are! 簡 愛的平等宣言 簡 愛的平等宣言 ? “ 你以為我會留下來 ,做一個對你來說無足輕重的人嗎？你以為我是一個機器人？是一架沒有感情的機器？能受得了別人把我僅有的一小口面包從我嘴里搶走，把僅有的一滴活命水從我的杯子里潑掉嗎？你認(rèn)為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，就沒有靈魂，也沒有心嗎？ —— 你想錯了！我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心！要是上帝曾賦予我一點美貌、大量財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話，這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已經(jīng)離開了人世，兩人一同站立在上帝的眼前，彼此平等， —— 就像我們本來的那樣！ ” ? 捍衛(wèi)自己人格獨立尊嚴(yán)的武器是《 圣經(jīng) 》 。小說引用 《 圣經(jīng) 》 的詞語有 60多處。表現(xiàn)了《 圣經(jīng) 》 的積極作用，指導(dǎo)人的精神追求。 視頻： 簡愛以圣經(jīng)為武器 ? 第一人稱敘事受限于 “ 我 ” 的經(jīng)歷， “ 我 ” 的所知， “ 我 ” 的在場與不在場，是一種有限制的敘事。 《 簡 愛 》 是第一人稱敘事，簡 愛講述她和男主人公羅切斯特的故事。她不在場發(fā)生的事件，通過其他人告訴簡 愛，讀者才知道羅切斯特的故事。電影改編也采取了簡 愛的視角來敘述故事。比如簡離開桑菲爾德之后，莊園被燒毀，羅切斯特殘疾的事情就是簡回到莊園廢墟上別人告訴她的。由于電影用鏡頭敘事，當(dāng)簡重新見到羅切斯特時，他們兩人的對話就是采取反打鏡頭，不斷變換凝視的視角講述故事。 視頻： 簡愛重返桑菲爾德 艾米莉 勃朗特 ? 艾米莉 勃朗特 ? 《 呼嘯山莊 》 ? 主人公： 希刺克厲夫 凱瑟林 ? 《 呼嘯山莊 》 （ Wuthering Heights，1847）。艾米莉的代表作，也是她唯一的一部小說。這部小說在世界文學(xué)史上被稱為罕見的 “ 奇書 ” ，人們?yōu)樗霈F(xiàn)在 19世紀(jì)出自一個在荒原上土生土長的鄉(xiāng)村姑娘之手而驚異，并感到神秘莫測。 20世紀(jì)，艾米莉的聲望高過夏洛蒂，西方世界一度出現(xiàn)了 “ 艾米莉熱 ” 和 “ 《 呼嘯山莊 》學(xué) ” 。 小說介紹 《 呼嘯山莊 》 描寫棄兒希刺克歷夫（ Heathcliff ） 和主人的獨女凱瑟琳(Catharine)相愛 ， 受到凱瑟琳的哥哥辛德雷的敵視和阻撓 。 凱瑟琳和畫眉山莊的林頓結(jié)婚 ，希刺克歷夫含恨出走 。 三年后 ， 他發(fā)財回到呼嘯山莊 ， 凱瑟琳仍愛著他 ， 因不能和希刺克歷夫結(jié)合 ， 生孩子時死去 。 從此希刺克歷夫采取報復(fù)手段 ， 占有了兩個山莊的財產(chǎn) ， 虐待辛德雷 、 凱瑟琳以及自己的兒女 。 希刺克歷夫達(dá)到了報復(fù)的目的 ， 但仍然不能忘懷凱瑟琳 ， 他感到越來越難適應(yīng)這人間的世界 。 最后他放棄了復(fù)仇 ， 郁郁而死 ， 臨終留下遺言 ， 死后把他和