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美育云端課堂心得體會最新20xx[精選合集]-文庫吧

2025-04-08 22:11 本頁面


【正文】 說北京的市民文化,就是指的胡同文化。胡同文化是 北京文化的重要組成部分,即便不是最主要的部分。 胡同文化是一種封閉的文化。住在胡同里的居民大都安土重遷,不大愿意搬家。有在一個胡同里一住住幾十年的,甚至有住了幾輩子的。胡同里的房屋大都很舊了,“地根兒”房子就不太好,舊房檁,斷磚墻。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,總可以聽到房塌的聲音,那是胡同里的房子。但是他們舍不得“挪窩兒”, —— “破家值萬貫”。 四合院是一個盒子。北京人理想的住家是“獨門獨院”。北京人也很講究“處街坊”?!斑h親不如近鄰”,“街坊里道”的,誰家有點事,婚喪嫁娶,都 得“隨”一點“份子”,道個喜或道個惱,不這樣就不合“禮數(shù)”。但是平常日子,過往不多,除了有的街坊是棋友,“殺”一盤 。有的是酒友,到“大酒缸”過去山西人開的酒鋪,都沒有桌子,在酒缸上放一塊規(guī)成圓形的厚板以代酒桌喝兩“個”大酒缸二兩一杯,叫做“一個” ?;蚴区B友,不約而同,各晃著鳥籠,到天壇城根、玉淵潭去“會鳥”會鳥是把鳥籠掛在一處,既可讓鳥互相學(xué)叫,也互相比賽,此外,“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”。 北京人易于滿足,他們對生活的物質(zhì)要求不高。有窩頭,就知足了。大腌蘿卜,就不錯。小醬蘿卜,那還有什么說 的。臭豆腐滴幾滴香油,可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜,嘿 !我認識一個在國子監(jiān)當(dāng)過差,伺候過陸潤庫、王 (土序 )等祭酒的老人,他說:“哪兒也比不了北京。北京的熬白菜也比別處好吃, —— 五味神在北京”。五味神是什么神 ?我至今考查不出來。但是北京人的大白菜文化卻是可以理解的。北京人每個人一輩子吃的大白菜摞起來大概有北海白塔那么高。 北京人愛瞧熱鬧,但是不愛管閑事。他們總是置身事外,冷眼旁觀。北京是民主運動的策源地,“民國”以來,常有學(xué)生運動。北京人管學(xué)生運動叫做“鬧學(xué)生”。學(xué)生 _,叫做“過學(xué)生”。與他們無關(guān)。 北京胡同文化的精義是“忍”,安分守已、逆來順受。老舍《茶館》里的王利發(fā)說“我當(dāng)了一輩子的順民”,是大部分北京市民的心態(tài)。 北京的胡同在衰敗,沒落。除了少數(shù)“宅門”還在那里挺著,大部分民居的房屋都已經(jīng)很殘破,有的地基柱礎(chǔ)甚至已經(jīng)下沉,只有多半截還露在地面上。有些四合院門外還保存已失原形的拴馬樁、上馬石,記錄著失去的榮華。有打不上水來的井眼、磨圓了棱角的石頭棋盤,供人憑吊。西風(fēng)殘照,衰草離披,滿目荒涼,毫無生氣。 看看這些胡同的照片,不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒,甚至有些傷感,但是這是無可奈何的事 。在商品經(jīng)濟大潮的席卷之下,胡同和胡同文化總有一天會消失的。也許像西安的蝦蟆陵,南京的烏衣巷,還會保留一兩個名目,使人悵望低徊。 再見吧,胡同。 美育云端課堂心得體會最新大全 2020【 5 篇】 第二篇: 2020 美育云端課堂學(xué)生個人心得體會 2020美育云端課堂學(xué)生個人心得體會 2020美育云端課堂學(xué)生個人心得體會 1 此次中央音樂學(xué)院延安 藝術(shù)節(jié),攜手近三百余家藝術(shù)院校,十幾家著名央地藝術(shù)院團,近萬名海內(nèi)外藝術(shù)家,八大藝術(shù)門類,在六天里通過網(wǎng)絡(luò)云傳播推出四 十余場、上百小時的精彩節(jié)目,彰顯藝術(shù)為人民,用藝術(shù)致敬延安精神,用美育傳承紅色經(jīng)典的主題。 “美育云端課堂”開幕式主要通過對交響合唱《我們》《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》三部音樂精品的講解、欣賞,拉開 藝術(shù)節(jié)美育盛宴的帷幕。 《我們》 首先俞峰院長介紹了合唱藝術(shù)的特點,請出了《我們》的詞曲作者、中央音樂學(xué)院李小兵教授介紹《我們》的創(chuàng)作情況,隨后播放了這部當(dāng)前抗疫音樂力作 —— 云合唱、云合奏《我們》,俞峰院長執(zhí)棒,集合全國 100 多所音樂院校共萬人師生組成的云合唱團演唱,朗朗、秦立巍、呂思清等著名音樂家,中央音樂學(xué)院教師、國內(nèi)著名演奏家和樂團首席及國外著名校友等二百人組成的云樂團演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音響,極具感染力,收獲滿屏點贊。 《黃河大合唱》 開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現(xiàn)代音 樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況,著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。 俞峰教授在講解《黃河大合唱》時播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》,通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況,播放欣賞了著名指揮家嚴良堃指揮中央樂團的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段 —— 《黃河船夫曲》。 《白毛女》 開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團副團長、著名歌唱家雷佳,由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。 雷佳通過連線場外專家、訪談場內(nèi)嘉賓的方式,介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源,它對中國民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的,它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上,適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗,融會貫通的藝術(shù)創(chuàng)造,為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。 2020美育云端課堂學(xué)生個人心得體會 2 藝術(shù)節(jié)將以“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的舞臺藝術(shù)精品奉獻給全國人民。 中央音樂學(xué)院將攜手上海音樂學(xué)院、天津音樂學(xué)院、沈 陽音樂學(xué)院、西安音樂學(xué)院、星海音樂學(xué)院、四川音樂學(xué)院、武漢音樂學(xué)院、浙江音樂學(xué)院、哈爾濱音樂學(xué)院共 10 所音樂學(xué)院,和中央美術(shù)學(xué)院、中央戲劇學(xué)院、中國戲曲學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、北京電影學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院在內(nèi)的全國 280 余所藝術(shù)院校共同參與,并邀請中國交響樂團、中國愛樂樂團、中央芭蕾舞團、中央歌劇院、國家大劇院管弦樂團、上海交響樂團、廣州交響樂團、深圳交響樂團、杭州愛樂樂團、寧波交響樂團 10 家著名院團為全國觀眾帶來網(wǎng)上云展演、美育大講堂活動。 從 5 月 2328 日連續(xù) 6 天 40 余場活動中,傳統(tǒng)音樂經(jīng)典和當(dāng)代精品力作將以各種形式輪番上演。 23 日的開幕式,將會演出抗疫音樂作品 —— 萬人云合唱、合奏《我們》 (中央音樂學(xué)院李小兵教授作曲 ),中央音樂學(xué)院院長俞峰指揮全國百余所院校近萬人演唱,國際鋼琴大師郎朗、著名音樂家呂思清、秦立巍等和國內(nèi)各大樂團首席、中央音樂學(xué)院部分教師和國外著名校友等近百人參與演奏。 24 日是全國 10 所音樂學(xué)院的網(wǎng)上展播 。25 日是全國 10 家藝術(shù)院團接力聯(lián)播 。26 日是全國藝術(shù)碩士培養(yǎng)院校的教學(xué)成果云展演 。27 日“美育大講堂”將由中央音樂學(xué)院俞峰院長 (音樂 )、中央美術(shù)學(xué)院范迪安院長 (美術(shù) )、中央芭 蕾舞團馮英團長 (舞蹈 )、中國戲曲學(xué)院徐超副書記 (戲曲 )擔(dān)綱主講,中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院師生將為全延安的小學(xué)生同上一堂“云”音樂課,當(dāng)晚,將播出“立德樹人、美育啟智”音樂公開課 。28 日閉幕式當(dāng)天,中央音樂學(xué)院院長俞峰院執(zhí)棒中央音樂學(xué)院交響樂團帶來獨具特色的中央音樂學(xué)院音樂黨課,中央音樂學(xué)院和延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院共同制作演出的歌劇《白毛女》,“為人民抒寫” —— 中央音樂學(xué)院師生原創(chuàng)抗疫作品音樂會,閉幕式音樂會的最后將上演英文版云合唱《我們》,全球 20 余所院校近 200 余位音樂家將參與演唱,全球人民共抗疫情,彰顯人 類命運共同體的理念。 2020美育云端課堂學(xué)生個人心得體會 3 看完 2020 美育云端課堂之后心中有對當(dāng)時社會的感慨,印象最深的就是《白毛女》,觀看時有對喜兒的同情,也有對黃世仁的憤慨 ! 我很慶幸我沒有生活在哪個地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時代,我也無法對喜兒這樣的命運感同身受,我也無法理解他們對地主的憤恨和無奈,但當(dāng)我看到楊白勞被生生的按上了賣女兒的手印,當(dāng)我看到楊白勞因無奈而服毒自殺,當(dāng)我看到紅軍來時,群眾們手拿棍棒向著黃世仁的時候,我可以想象他們對地主已經(jīng)恨之入骨。 喜兒,這樣一個 單純,漂亮,勤勞,善良的好姑娘,命運卻如此曲折。在家時,苦命干活兒,沒有好日子,還好父親很疼愛她,記得楊白勞在掏出送給喜兒的紅頭繩時的唱詞:“人家的閨女有花戴,爹爹錢少不能買,扯下了二尺紅頭繩,給我喜兒扎起來 !哎 !扎起來 !” 。()被黃世仁糟蹋后,懷孕了卻被趕了出去,還差點被賣了,經(jīng)歷喪父之痛之后又經(jīng)歷了喪子之痛,在山里一夜青絲變白發(fā),過上了野人的生活,我真的很難想象,這樣一個柔弱的姑娘,是如何承受的這么多苦難 !還好,八路軍來了,打到了地主,報了仇,和大春哥過上了幸福美滿的生活,還讓人有點欣慰。 慶幸 如今世界太平 !深感我很幸福 ! 2020美育云端課堂學(xué)生個人心得體會 4 美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人,寓情于理,以情動人,陶治人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育,我覺得這世界滿滿的都是藝術(shù),這也更加肯定了‘世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個觀點。 興趣是最好的老師,是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提,智育為美育提供了必要的審美知識,知識面越廣,越能辨別真?zhèn)魏兔莱螅接欣诿?育的實施和創(chuàng)新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認知,她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術(shù)美,當(dāng)我們對藝術(shù)美有了一定的認知之后,便開始要學(xué)會去評價一些優(yōu)秀的作品,這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯的審美能力。 美育是訴諸于人的情感活動的,以感情的激發(fā)和陶治的方式進行,這也是美育的根本特點。對此蔡元培先生說到:“哲學(xué)之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀念,以具體者濟之,使吾人意識中,有寧靜之人生觀。而不至于疲于奔命,是為美學(xué)觀念惟一之價值?!痹谶@里,蔡先生為審美教育尋 找了一個情感上的落腳點和依據(jù)。審美教育不能用抽象的枯稿簡單的說教,必須通過感情活動的陶治作用才能達到。只有真正關(guān)于心靈的學(xué)問、訴諸情感的學(xué)問,才會完善人格、美化人生。審美活動有其自身的特殊性,通過在在審美過程中情感的激發(fā)和自由活動來適情悅性,產(chǎn)生高尚的精神,從而進一步培養(yǎng)審美主體的健全人格,所以進行高尚的審美活動,有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念,受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,達到“陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚絕潔之人格”,實現(xiàn)美育之目的。 2020美育云端課堂學(xué)生個人心得體會 5 延安精神,一種可以振奮人心的力量。在這片我們熱愛的土地上,曾經(jīng),有多少革命戰(zhàn)士,有多少人文烈士,有多少充滿熱血激情的漢子,為了生活為了共產(chǎn)黨,為了新中國,奉獻出他們的生命 !中國人的血,不是白流,中國人的努力,不是白費,中國人的夢想,不是白色的夢 !中國,一個具有堅忍不拔,頑強意志的少年,在災(zāi)難與挑戰(zhàn)面前威武不屈,在激烈與炙熱的競爭中所向披靡 ! 延安精神,靠的是人民,延安精神,依的是政府,延安精神,講的是實際 ! 延安精神,在我們心中,延安精神,在我們身邊,延安精神,在我們的點點滴滴中就有 。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持人民民主專政,堅持延安精神 ! 如果沒有延安精神,那中國還是一條沒有醒來的龍,如果沒有延安精神,現(xiàn)代化還是一個遙遠的夢,如果沒有延安精神,我們,還是止步不前,還是人心散亂,還是東方的小矮子 ! 延安精神,一個令人向前奮斗的令牌,一種令人發(fā)奮圖強的力量 ! 第三篇: 2020 大學(xué)生學(xué)習(xí)美育云端課堂心得 3 篇 2020 大學(xué)生學(xué)習(xí)美育云端課堂心得 美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人,寓情于理,以情動人,陶治人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育,我覺得這世界滿滿的都是藝術(shù),這也更加肯定了‘世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛” 這個觀點。興趣是最好的老師,是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提,智育為美育提供了必要的審美知識,知識面越廣,越能辨別真?zhèn)魏兔莱?,越有利于美育的實施和?chuàng)新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認知,她要求我們要通過自 己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術(shù)美,當(dāng)我們對藝術(shù)美有了一定的認知之后,便開始要學(xué)會去評價一些優(yōu)秀的作品,這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯的審美能力。 美育是訴諸于人的情感活動的,以感情的激發(fā)和陶治的方式進行,這也是美育的根本特點。對此蔡元培先生說到:“哲學(xué)之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀念,以具體者濟之,使吾人意識中,有寧靜之人生觀。而不至于疲于奔命,是
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