《精神的三間小屋》的讀后感[優(yōu)秀范文五篇]-文庫(kù)吧
2025-04-06 20:59 本頁(yè)面
【正文】 過我自己這樣的問題，我在她的散文中找到了答案 —— 我很重要！ 畢淑敏那平實(shí)卻激情的散文使我久久難忘，我仍不時(shí)翻翻這篇，看看那篇。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的、生動(dòng)活潑的故事情節(jié)，相信一定會(huì)讓我難以忘懷，而那種被畢老師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣為流傳。 感謝畢老師為我?guī)淼臉?，雖說樂自由我，但這是“樂自由書”，相信這種閱讀的喜悅，將傳遞給更多的讀者！ 第二篇：精神的三間小屋讀后感 精神的三間小屋讀后感 （一） 王蒙曾評(píng)論說，畢淑敏是文學(xué)的白衣天使。從大學(xué)時(shí)代開始接觸她的作品，喜歡她的文字，柔情似水卻不矯情，反而覺得鏗鏘有力。 在 琳瑯滿目 的現(xiàn)代，給了我們輕柔的窩心。在寧?kù)o的夜晚，捧一籍畢淑敏的《精神的三間小屋》，文字的馥郁在思索的空氣里蕩漾著共鳴的漣漪，畢淑敏用她那充滿靈性的文筆把平凡人的所見所聞所感娓娓道來，智慧的闡述和心靈的感悟頓時(shí)碰撞出只 可意會(huì)不可言傳 的火花，雋永的話語(yǔ)宛如醍醐灌頂，發(fā)人深省。 看到人的心靈，應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大的名言，我自慚形穢，我難以擁有那樣雄渾 的襟懷。宰相肚里能撐船，也讓我在敬仰之余，不知所措。也許我不過是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己。兩句關(guān)于人的心靈的描述，不約而同地使用了空間的概念。人的肢體活動(dòng)，需要空間；那容心之所，該有怎樣的面積和布置？文章中作者說到，人的一生需要為自己修建三間精神的小屋。 第一間小屋中盛著我們的愛和恨。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一個(gè)金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲凄壓抑，形銷骨立。我想只要我們對(duì)人對(duì)事都能 用一顆公正、公平的心去對(duì)待，對(duì)待每件事都能用一顆盛滿愛的心去對(duì)待，那么我們的小屋里就會(huì)永遠(yuǎn)光明而溫暖。 第二間小屋中盛放著我們的事業(yè)。白樺林不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣，俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著、耕耘著、收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。 第三間小屋中安放我們的自身。在這一間小屋里我們常常會(huì)把他人的想法、言論、行為放在這里，把它們當(dāng)成我們自己的?？墒沁@畢竟并不是我們 自己正真所想、所說、所做，只要我們把自己正真所想、所說、所做的放在第三間小屋中，第三間小屋才會(huì)變的明亮、光鮮。所以，在這里我們要用我們自己的思維、自己的行為來裝飾它，這樣它才會(huì)變的明亮、光鮮。 三間小屋，說大不大，說小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利。我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)，我們可以不永恒，但我們真誠(chéng)。在今后的工作生活中，我都會(huì)安排好我的三間小屋，不斷地追求健康、莊嚴(yán)與真誠(chéng)。 精神的三間小屋讀后感 （二） 品讀了畢淑敏的《精神的三間小屋》，書中的這句話讓我至今回味，宜選月冷風(fēng)清竹目蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。 是啊，人們是不是也該有一顆在心才能盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α浚菓?yīng)該為自己的精神修建三間小屋。 第一間，盛著我們的愛和恨。對(duì)父母的尊愛，對(duì)愛人的情愛，對(duì)子女的疼愛，對(duì)朋友的關(guān)愛，對(duì)萬物的慈愛，對(duì)生命的珍愛??對(duì)丑惡的仇恨，對(duì)污濁的厭煩，對(duì)虛偽的憎惡，對(duì)卑鄙的蔑視?這些復(fù)雜對(duì)立的情感，林林總總，會(huì)將這間小屋塞滿，間不容發(fā)。你經(jīng)歷的悲歡離合、喜怒哀樂、得失恩怨，都鋪設(shè)在小屋的幾案上。如果愛比恨多，你的小屋就光明溫暖、像一座金色池塘，有紅色鯉魚游弋，那是你的大福氣。如果恨比愛多，你的小屋就黑暗陰冷，你的精神就會(huì)悲戚壓抑，那是你的悲哀。要想沐浴祥和，你就必須，灑掃小屋，銷毀你的精神垃圾，讓一束圣潔的陽(yáng)光，從窗戶灑入。 第二間，盛放我們的事業(yè) 據(jù)統(tǒng)計(jì)人一生的工作時(shí)間應(yīng)該是 七、八萬個(gè)小時(shí)。如果你從事的事業(yè)是正你自己喜歡的，那你的這 七、八萬個(gè)小時(shí)，將是幸?？鞓贰⒊錆M創(chuàng)意、碩果累累的時(shí)光。如果它是你所不喜歡的，那這 七、八萬個(gè)小時(shí)，足以讓你花容消損、日月無光。要想 從事我們喜歡的事業(yè)，是不容易的。這不但是因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)并非俯拾即是，而且是因?yàn)槲覀儗?duì)自己的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。你很難預(yù)知，將在 18 歲還是 40 歲甚至更滄桑的時(shí)分，才能真正觸摸到傾心的愛好。當(dāng)我們還很年輕的時(shí)候，因?yàn)槲覀兩袩o法真正的獨(dú)立，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)還不清晰。受種種條件的制約，我們對(duì)事業(yè)感知還很模糊，很難作出正確的選擇。當(dāng)我們有了足夠的定力，對(duì)自己和自己喜歡的事業(yè)有了正確的追求的時(shí)候，也許已耗費(fèi)了我們的小半生?？v然費(fèi)時(shí)彌久，精神的小屋，也定需住進(jìn)你所喜歡的事業(yè)。否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋 里，必是雞飛狗跳，不得安寧。 規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，為自己的事業(yè)不懈努力。使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)出相得益彰的局面，是第二間小屋的要訣。 第三間，安放我們自身 這好像是一個(gè)不好理解的說法，我們自己的小屋，難道住的不是我們自己?jiǎn)?？可它又的確是我們常常犯下的重大失誤 — 我們自己的小屋，住著我們所有認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒有我們自己。我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維，留下一條羊腸小道。 ()我們發(fā)表的意見常常是別人的聲音。在自己的小屋，找不到自己曾經(jīng)生活的印記，已經(jīng)沒有了自我！ 我思故我在 .修正我們的失誤，不放棄自我。記住這間小屋是自己的。 三間小屋，說大不大，說小不小。建立我們自己的精神棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都 有如此的權(quán)利。我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)。我們可以不完美，但我們努力。 第三篇：《精神的三間小屋》優(yōu)秀教案 9*精神的三間小屋 情感、事業(yè)、自身是密不可分的。愛恨之情，是精神的原動(dòng)力，“三十功名塵與土，八千里路云和月”的岳飛，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同，以及“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞?，不都是在愛國(guó)情感的驅(qū)使下完成宏圖偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的嗎？所以情感是精神的基石，事業(yè)是精神的支撐，自身則是精神的棲息地。“雖九死其猶未悔”的屈原， “不為五斗米折腰”的陶潛，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白，為了真理而獻(xiàn)出生命的布魯諾，不都開辟了自己的精神圣地，讓自己的精神小屋金光閃閃而彪炳千古嗎？ “精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。 自身心靈，提升精神境界。 。 一、新課導(dǎo)入 如果說人的身體活動(dòng)需要空間，那么，人的精神活動(dòng)是不是也需要空間呢？精神活動(dòng)的疆域應(yīng)該怎么來分配呢？這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文，它將“說理”融入“情感” 之中，以理服人，以情動(dòng)人。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。 二、自學(xué)指導(dǎo) (一 )—— 預(yù)習(xí)與交流 (1)請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。自慚形穢 (hu236。) 襟懷 (jīn)
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