領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身專(zhuān)題研討會(huì)的發(fā)言-文庫(kù)吧
2025-04-06 15:38 本頁(yè)面
【正文】 承這一優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)，我們共產(chǎn)黨人今天的嚴(yán)以修身，有著嶄新的豐富內(nèi)涵、鮮明的時(shí)代特色、高尚的道德追求，正如總書(shū)記明確界定的： 嚴(yán) 以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制 同時(shí)，總書(shū)記在 2021 年 6 月 29日全國(guó)組織工歪風(fēng)邪氣。作會(huì)議上提出好干部要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔；他在與縣委書(shū)記座談時(shí)提出了 心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒 的要求。嚴(yán)以修身是領(lǐng)導(dǎo)干部為官做人的根本，每一個(gè)共產(chǎn)黨員，每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都必須著力解決好 總開(kāi)關(guān) 的問(wèn)題，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)政治定力、筑牢理想信念； 嚴(yán)以修身 是領(lǐng)導(dǎo)干、部 嚴(yán)以用權(quán) 嚴(yán)以律己 的基礎(chǔ)，領(lǐng)導(dǎo)干部只 有時(shí)時(shí)處處抓好修身，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀，才能自覺(jué)做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)；嚴(yán)以修身是領(lǐng)導(dǎo)干部做到 三實(shí)的前提，要解決 不實(shí) 的問(wèn)題，必須把 實(shí) 作為一種品德去追求，作為一種責(zé)任去擔(dān)當(dāng)，真正在求真、務(wù)實(shí)的過(guò)程中驗(yàn)證自己的黨性與品行。 嚴(yán)以修身 貴在嚴(yán)，重在德，實(shí)在修。下面我就 嚴(yán)以修身 談幾點(diǎn)思考。 一是堅(jiān)持讀書(shū)與反思，升華思想境界是道德修養(yǎng)的首要問(wèn)題。 習(xí)近平同志曾說(shuō)： 對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，除了工作需要以外，少出去應(yīng)酬，多回家吃飯。省下點(diǎn)時(shí)間，多讀點(diǎn)書(shū)，多思考點(diǎn)問(wèn)題。 不注意學(xué)習(xí)，忙 于事 鄧小平同志也曾指出：務(wù)，思想就容易庸俗化。 面對(duì)今天出現(xiàn)的一些社會(huì)問(wèn)題和矛盾以及自身思想的迷茫，有的黨員之所以意志不堅(jiān)定，思想滑坡，甚至走向反面，就是因?yàn)闆](méi)有很好地學(xué)習(xí)理論，用理論來(lái)指導(dǎo)自己觀察社會(huì)、分析問(wèn)題、糾正思想的偏差。作為民族學(xué)研究者，理論政策學(xué)習(xí)尤其重要，只有如此，才能更好把握政治方向，更好服務(wù)于民族團(tuán)結(jié)，服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)傳統(tǒng)注重人倫與道德修養(yǎng)，慎始、慎終、慎微、慎獨(dú)在最近的學(xué)習(xí)中不斷被強(qiáng)調(diào)，而漢代楊震的 天知、神知、你知、我知 更是告訴我們不僅要慎獨(dú)，更要有所敬、有所戒、有所畏 。我還比較喜歡看一些人物傳與回憶錄，從中尋求做人的經(jīng)驗(yàn)與力量，費(fèi)孝通先生對(duì) 邁向人民的人類(lèi)學(xué) 的一系列回憶與思考，從實(shí)求知的精神與情懷，對(duì)各民族的真心、真情、真意，對(duì)理想的執(zhí)著追求，對(duì)我的文化自覺(jué)與學(xué)科研究給予很多幫助與啟發(fā)。但我也還存在不少不足，讀書(shū)不夠系統(tǒng)，尤其是理論與實(shí)踐的對(duì)接不夠，分析與解決問(wèn)題能力不強(qiáng)；面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有時(shí)候政治鑒別力不足，有時(shí)候思想上有點(diǎn)茫然；對(duì)田野點(diǎn)的各民族人民我投入了較多的情感，日常生活中也比較注重個(gè)人修養(yǎng)，但系統(tǒng)的黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。雖然道德修養(yǎng)永無(wú)止境，但我 絕不能因此懈怠，而是必須不斷分析問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)不足，不斷彌補(bǔ)與完善自己。 二是忠誠(chéng)與認(rèn)同。 三是增強(qiáng)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。 第三篇：嚴(yán)以修身專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言材料 嚴(yán)以修身專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言材料 嚴(yán)以修身專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言材料“嚴(yán)以修身”專(zhuān)題研討會(huì)交流文章“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，通過(guò)一段時(shí)間深入研讀《總書(shū)記系列重要講話精神》、《習(xí)近平談治國(guó)理政》等學(xué)習(xí)資料，結(jié)合總書(shū)記在正定紀(jì)實(shí)以及在河北的重要講話，對(duì)“嚴(yán)以修身”有了進(jìn)一步的理解，下面我就這一問(wèn)題做簡(jiǎn)單發(fā)言。 正定是總書(shū)記 從政起步的地方，也是他治國(guó)理政許多重要思想形成、實(shí)踐和豐富發(fā)展的地方。在這里，習(xí)總書(shū)記推動(dòng)了“大包干”全面推廣，發(fā)展“半城郊型經(jīng)濟(jì)”，力排眾議建榮國(guó)府，“不唯上，只唯實(shí)”為農(nóng)民減負(fù)??為正定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。習(xí)總書(shū)記重視干部 的道德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，把“三嚴(yán)三實(shí)”作為干部改進(jìn)作風(fēng)的要求，其中擺在首位的
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