【正文】 親”在我看來他是在侮辱他自己。我們的生活水平提高，社會也在向更高水平發(fā)展，可是我們?yōu)槭裁赐四亲畛醯淖约??就連最基本的孝也變得那樣的難。 不僅是“孝” 在退變，就連“禮”也開始瓦解。 《弟子規(guī)》中“不力行，但學文，長浮華，成何人，但力行，不學文，任己見，昧理直”的簡介說道“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫 !”可知道禮的分重。 古人最注重禮節(jié)，禮節(jié)的周全是對對方的尊重，有敬意之禮，先人們一點點積累的名聲，響徹世界的“禮儀之邦”的代號 —— 中國，卻漸漸地被我們一點點的拋棄。就在前不久，我看到書本上的兩三幅旅游警示牌，那可是外國的風景區(qū)，在他們的警示牌用兩種語言寫著同一句語言：“請別亂扔垃圾”一種是英語，而另一種卻是醒目的中國字，可見我們的國 人到他們那兒去旅行時，是多么的不講文明，為什么總是忘記，真的是時間的巨輪滾動得太快嗎 ?我們一定要丟掉“禮儀之邦”的美好稱號嗎 ? 讀后《弟子規(guī)》我們感悟，我們反醒，我們應(yīng)該重拾那已被遺忘的記憶，找回那最初的自己，我們將從我們身邊的小事做起，努力是我的信念，找回是我的目標。 弟子規(guī)讀后感七年級 第二篇：弟子規(guī)讀后感七年級 Word 文檔 《弟子規(guī)》伴我成長 七（ 2）班文靜穎 “弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文??”朗朗的讀書聲傳入耳窩，我的心里不由得泛起一陣陣漣漪，心中產(chǎn)生一股股羞愧之情。 “父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”這看似簡單的二十四個字卻包含了極深的道理 — 父母呼喚你，必須趕快答應(yīng)，而不應(yīng)拖拖拉拉；父母吩咐你，應(yīng)動作敏捷，而不是懶懶散散；父母教育你，必須恭敬聽講，而不是左耳進右耳出；父母責備你，應(yīng)該虛心接受，而不可目中無人?？蛇@些，為人子女十四年的我都沒有做到。 從小在家，我便是集萬 千寵愛于一身的嬌嬌女，不光有著衣來伸手，飯來張口的懶惰行為，甚至還養(yǎng)成了目無尊長，無法無天的“傲人姿態(tài)”，有的時候，還會為了一己私欲，對大人們提一些莫名的要求。 記得有一次，我因為貪玩，放學回家晚了，媽媽有些生氣，便說：“你就知道玩，作業(yè)寫好了嗎？書復習好了嗎？快要考試了，你還玩，像你這樣，不如跟我們一起回家放牛?！? 而對媽媽的責罵，我毫不遲疑的回了句：“作業(yè)沒有寫好怎么樣，書沒有復習怎么樣，快要考試又怎么樣，放牛就放牛，那又怎么樣。” 媽媽也許是被我桀驁不馴的話語激怒了，揚起手就要 打我，我卻絲毫不害怕，反而把頭一扭，說：“你打呀，你打死我就好了?！痹谖艺f這句話時，媽媽的眼眶紅了，她氣得發(fā)抖，最后也只是放下手，拖著腿走回房間。 現(xiàn)在想想，媽媽當時是該多傷心呀，她那揚起的巴掌不是因為愛之深責之切嗎？那時的我真是愚蠢不堪，竟然做出這樣大逆不道的事情。懷胎十月，每一天都是提心吊膽的日子，害怕我不舒服，害怕我受傷害，為了我，感冒、發(fā)燒不敢吃藥，為了我不斷嘔吐，卻只能硬撐著繼續(xù)喝難吃的鯽魚湯，為了我，媽媽走過一次次鬼門關(guān)，卻仍毅無反顧，為了我，爸爸嘔心瀝血的在外拼搏，只為我能夠讀上更好的學校。十四年的含辛茹苦，只為了我的成長。 可我卻成了那樣的子女。歲月不饒人，如今，我已長大，可時光卻漸漸浸蝕了他們的肌體，媽媽，您的眼不再那么明亮：爸爸，您的臂膀打滿了傷疤。你們把所有一切都給了我，而我?? “父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承?！痹僖淮卧谛闹许懫?，烏鴉尚知反哺，小羊也知跪乳。“百善孝為先”，縱然，我的成績多么斐然，都比不上為人子女對父母的孝順之情。自今往后，《弟子規(guī)》將我伴我走完為人子女的一生。 學習《弟子規(guī)》 — 做一撇一捺的人七 （ 2）班秦瀅 《弟子規(guī)》根據(jù)孔子的教誨改編而成，它告訴我們許多道理，是我們生活典范。 “父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責須順承?！边@句話告訴我們?yōu)槿俗优鹁锤改?，孝敬父母。而這與我之前做法形成了鮮明的對比。清晨，媽媽在廚房忙活，叫我把握桌子擦一下，正在看電視的我磨磨唧唧的關(guān)了電視，極不情愿的拿起抹布在桌子上點了點；當我快考試時，媽媽便又嘮叨起來，我不耐煩的用手捂住耳朵，反駁道：“夠了！夠了！再說我頭都要炸了。”想起這些，我真是后悔莫及，平時父母對我的教誨，我竟這么不用 心的聽講。哪還談得上對父母的尊敬與孝敬呢？ “過能改，歸于無；倘掩飾，增一辜。”這句話告訴我懂得“知錯能改，善莫大焉”，沒有人是十全十美，圣人尚且會犯錯，但圣人犯錯必當改錯，這也是圣人之所以成為圣人的原因，對于圣人來說，沒有比改錯還大的事情了，古人曹操雖然始終不承認自己有錯誤，但是他是能夠絕對做到“知錯改錯”，這便也成就了他以后的勝利。那么，對于我這樣一個平凡的七年級學生來說，我更應(yīng)該敢于面對自己的過錯，我的心智、理智等各方面都不是很成熟，我們需要一個不斷學習的過程，改錯如同一條通向大海的細流，只有 疏通這條細流，我們才能夠更好流向大海，流向廣闊的天地。“物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。”這段話，與小時候父母對我的諄諄教導是多么相似啊。小時候，媽媽就告訴我，“不是自己的東西不能隨便亂拿，更不能私自藏起來”，爸爸還告誡我一種隨意拿別人物品的行為就是“偷”，而“偷竊”是人類最可恥的行徑。今天，再一次學習到這種正確的道德品質(zhì)，我的心靈再次受到了震撼，它們猶如一座站立在馬路邊沿的指示牌，在我未來幾十年的風風雨雨的生涯中，為我的行為標明了方向。 《弟子規(guī)》里的道理很多，它們是一顆顆耀眼的明星，總能在漆黑的 夜里，點亮整個天空；它們是一首首邊塞的曲子，總是在我們孤獨無助時，撫慰我們的心靈；它們是一朵朵五彩的鮮花，總會在寒冬臘月里，為冬雪再添一絲嫵媚。它們是航海者的北極星，是孤獨旅人心里一片麥田，是明天，是希望?? 淺談學習《弟子規(guī)》后的感受 七（ 2）班沈日華 《弟子規(guī)》的學習，使我明白兩大做人的道理。在《弟子規(guī)》第四課“信”中，我明白了能夠?qū)崿F(xiàn)自己的諾言，便是守信，不能遵守自己的諾言，無論是出自于不得已，還是故意為之，都違反了為人處世的基本準則 — 信。其中一段“凡出言，信為先；詐與妄，奚可 焉?！敝v究的便是“信用”二字，這與《論語》中“與朋友交言而有信，信近于義，言可復也?！蓖鲆晦H，都是希望我們無論是做事還是開口講話，都要考慮到自身能力，對于不能做到的事情，不能花言巧語的欺騙他人，等到需要實踐時只能一味的拖拉；對于自己能夠做到的事情，只不違背道德與法律，就應(yīng)盡力為別人辦好，這便是“信用”。 在《弟子規(guī)》第五課“泛愛眾”中，我明白了“行高者，名自高；人所重，非貌高。”老師一直跟我們說，光有出眾的外表，只是穿著一身華麗的皮囊，隨著時間的流逝，皮囊終會枯萎、死去。外表美并不可貴，可貴的是內(nèi) 在美。的確，我們并不缺乏外表美，我們著實缺乏內(nèi)心的修養(yǎng)，老師還告訴我們，要提高內(nèi)心的修養(yǎng)，我們需要向圣人看齊，做一個舉止端正、品德高尚的人，像孔子一樣安貧樂道，像孟子一樣不低眉變腰，真可謂“能親仁，無限好，德日進，過日少”。 同樣“才大者，妄自大，人所服，非言大”，有才能的人，處理事物的能力卓越，聲望自然非凡，人們之所以欣賞他，是因為他的才華，他的處事能力，而不是因為他說大話，所以在班上，我最敬佩成績優(yōu)異但又腳踏實地的同學。他們是我的榜樣，他們從不標榜自己的才華，卻自然而然被授予“三好學生”的稱號， 面對那些整日里號稱自己熟背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的同學，卻不能滲透書里的精華，實在是令人啼笑皆非。 這次《弟子規(guī)》的學習真是受益匪淺，從今往后，我一定端正自己的態(tài)度，從才、德兩方面真正的提高自己，讓自己成為德才兼?zhèn)涞娜耍? 凡出言信為先 7(1)班雷奧琪 根據(jù)先師孔子言論編寫而成的《弟子規(guī)》，無論是在德行建設(shè)，還是日常行為，都給予了我們極大影響，其中，令我印象最深刻的一句是“凡出言，信為先”。 “凡出言，信為先”講究是“信用”，如果承諾，斷不能食言，這讓我想起博玄的一句 話：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信”，它的意思是：“如果你向來以信用示眾，那么，對你今天的言行，縱使對方存有疑惑，也會馬上釋解而再次相信你；但如果你向來不講究信用，那么，即使對方今天相信你，馬上他們就會改變意見”。多么精辟的言論呀！ 在今天的社會，信用是尤其重要，與人相處，若不講究信用，等于失去了立身之本。下至販夫走卒，上至達官貴人，若不以信待人，必然一敗涂地。曹操華容道放走項羽，講究是信，呂布謀殺蕭何，是不信，結(jié)局一目了然，曹操雖然沒有了項羽，但他贏得眾賢才能將的擁護，于是一統(tǒng)天下，呂布雖除去心腹大患，但她內(nèi)心卻不得不為此背上沉重的包袱，真可謂“成也蕭何，敗也蕭何”，蕭何一死，呂布也再無多大能耐，這便是不講信用惹得禍。 信用是交友的方法，是處事的原則，是立身的根本！子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎 ？傳不習乎？”我們一定要時常反省自我！真可謂以信為本，才能正身！ 背誦《弟子規(guī)》有感 七（ 2）班卜蓮子花了一個星期的時間，在老師、同學的幫助下，我終于可以熟背《弟子規(guī)》，這真是令人高興的事情，但更讓我興奮的是通過這次背誦，我又懂得了很多道理。 “父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承?！倍潭潭膫€字讓我愧疚難當！之前，在家里，我總是衣來伸手，飯來張口，家務(wù)活、田里的農(nóng)活，總認為應(yīng)該理所應(yīng)當?shù)挠筛改竿瓿?，以至于，有時候，媽媽叫我?guī)兔ο赐?，爸爸叫我?guī)兔Ψ排?，我總是借口百出，要不洗作業(yè)，要不看書，爸爸媽媽為了我的學習，也就沒有再打擾我，可現(xiàn)在想想，我的那些書真是念反了，書里說：“一屋不掃，何以掃天下？”、“自己的事情自己做”，可是我卻只認得幾個字，未曾了解他的用意。我愧對父母的養(yǎng)育之恩，愧對老師的教導，讀書的真正價值在 于“用”，否則便是讀死書。 “長者立，幼勿坐；長者坐，命乃坐；尊長前，聲要低；低不聞，卻非宜?！迸c我對比，簡直是天差地別，作為一個反面教材的我，實在應(yīng)該引起重視，其實，長輩辛苦為我們勞作，作為最簡單的對他們的回報，便是在日常小事上，端正自己態(tài)度。 “朝起早，夜眠遲。”意思是早上早一點起床，晚上要遲一點休息。學校食堂門口樹立著一個牌子，上面寫著“晚上多一份準備，白天少一份擔憂”。這是在教導我們，不要臨時抱佛腳，今日事今日畢，作為學生更要在健康允許的情況下，努力完成自己的學習任務(wù)。所謂“早起的鳥 兒有食吃”，就像媽媽說的：“學生是學習的年代，是精力充沛的年華，是讀書用功的時期”，那么精力充沛的我們“朝起早，夜眼遲”不是很應(yīng)該嗎？ 我學習到的道理還有很多很多，佛家講究悟”，真開心，我也能夠滲透書中玄機。 頓 “ 學習《弟子規(guī)》中道理 七（ 1）班李歡 《弟子規(guī)》是李毓秀根據(jù)先師孔子的言論編寫的，留給后人的一部不朽著作，它教會我們?nèi)绾螢槿?，如何處事? 首先是“入則孝”，“百善孝為先”，縱然一個是多么的翩翩君子，是多么的才華橫溢，都比不上對父母的孝道。 我個人的理解是，我們之所以能來到世上，接受到周圍的一切，這都是父母給予我們。當我牙牙學語時，他們不耐其煩的教會我一二三四，當我想握起鉛筆時，他們手把手告訴我橫撇堅捺，我知道的第一個英語單詞是他們教給我的，我懂得的第一個知識，也是他們傳給我的，可是？他們卻從來不向我乞求任何回報。難道父母是應(yīng)當?shù)膯?？不，當然不是，父母之于我們，就像四季之于自然，終有一天，我們也會為人父母，愛需要傳遞，生命才會永久不熄。 接下來是“出則弟”，“悌”者，尊長愛幼也，在我懂得需要孝敬長輩之后，我想到了我的同輩，他們或是長于我 ，或是年幼于我，孔融十二歲便知讓梨于兄長，那是對兄長尊敬，曾國藩保護其弟