【正文】 遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣地環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”地嘆息。他只能將他地滿(mǎn)腔憂(yōu)憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)地縮影吧。但他愛(ài)國(guó)憂(yōu)民地胸懷情操，卻隨著端午地習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈地精神品格，照 耀著湘楚大地地巍峨群山，照耀著楚江地驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。 如今，粽子地清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說(shuō)，好好享受那一份祥與愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年地時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定地神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈地方式飲恨楚江吧！ 假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人與，處處與諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等地發(fā)展出謀劃策地。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不 再?gòu)恼敲次覀儾环磷鹬厮匾庠?。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗地龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩(shī)興。也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜地八角林，來(lái)到山腳下我地家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做地肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨地場(chǎng)景呀！ 然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了！ 我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過(guò)端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細(xì)細(xì)品味生活的每一 份美好！ 寫(xiě)端午節(jié)的作文 800 字篇 7 端午的味道 ,是盛開(kāi)紫羅蘭的芳香 ,淡而優(yōu)雅 . 端午的味道 ,是綻放茉莉花的幽香 ,妙而純潔 . 端午的味道 ,是開(kāi)放百合花的清香 ,淡而高雅 . 端午的味道讓人回味無(wú)窮 ,記憶憂(yōu)新 , 臨近端午 ,就會(huì)想到他 ,他是一位博學(xué)才子 ,神采飛揚(yáng)才華橫溢 ,氣質(zhì)過(guò)人 .他在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期創(chuàng)下業(yè)績(jī) .他不光創(chuàng)下業(yè)績(jī) ,還開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人歌獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)念 .他是文壇的一位高手 ,也是仕途的棄兒 .他每次都想一心報(bào)國(guó) ,讓自己的國(guó)家像一只雕聳立于大地上 ,卻總是遭遇小 人的妒忌與報(bào)復(fù) ,是自己的辛苦遲不被采用 ,最后在自己臨死前創(chuàng)作了一篇 ,用血和淚寫(xiě)成的憂(yōu)國(guó)之恩的柔情長(zhǎng)詩(shī)《離騷》 . 詩(shī)創(chuàng)作后 ,他帶著滿(mǎn)臉的憂(yōu)傷和憤怒來(lái)到了江邊看著冰冷的河水 ,他突然笑了 ,仿佛是在笑那些小人笑今日的庸君 ,笑自己的衷心沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn) .他帶著冷笑 ,縱身一躍跳入這冰冷的河水中 ,讓他沖洗著自己的身軀 .他走了走的凄涼與悲傷 ,只是他對(duì)國(guó)家的愛(ài)太深了 . 他熱愛(ài)祖國(guó) ,堅(jiān)貞不屈的精神浮現(xiàn)在我們的眼前他坦然面對(duì)以 ,死報(bào)國(guó) ,顯出他是多么地?zé)釔?ài)自己的國(guó)家他打意凜然的豪杰氣魄給后人留下了許多深思 . 端午的味道 ,就是屈原 ,他那忠心耿耿的報(bào)國(guó)情懷為祖國(guó)為人民的安居樂(lè)業(yè)以幸福做出我顯得努力 .端午的味道是有氣魄的 ,也是有甜味的就像棉花糖一樣甜 . 端午節(jié)這天 ,也是游子回家團(tuán)聚的日子 ,大家歡聚一堂其樂(lè)融融 ,品嘗這美味的粽子 .今年我的叔叔嬸嬸都回來(lái)團(tuán)聚 ,共度端午 .我們家的粽子都是母親自己親手抱的 ,母親在廚房里忙來(lái)忙去 ,我和姐姐在屋里看書(shū) ,可我的思緒早就飛遠(yuǎn)了 ,想起了去年我們家的粽子不是母親親手抱的 ,而是從小攤上買(mǎi)來(lái)的 ,蒸好之后 ,我滿(mǎn)懷希望 ,可剛嘗第一口 ,我想被潑了一瓶水一樣這個(gè)粽子一點(diǎn)也不好吃 ,我嘟 囔這 ,母親用慈祥的眼神望著我 ,溫柔的說(shuō) :吃都吃了 ,還是下回母親自己做吧 !我急忙叫好眼淚都流出來(lái)了 .突然聽(tīng)見(jiàn)母親那清脆的聲音 ,粽子好了 ,我的思緒才飛回來(lái) ,我看著桌子上熱騰騰的粽子 ,臉上露出了微笑 ,大家一起坐在飯桌旁 ,邊吃邊講著端午的來(lái)歷與意義 .大家都是興高采烈 .我看著這樣一桌團(tuán)圓飯 ,心里美滋滋的 . 端午的味道 ,就是游子們回家團(tuán)聚的喜悅與幸福那是甜甜的味道 . 夏天的味道 ,是那一簇簇盛開(kāi)的花團(tuán) 。頑強(qiáng)的生命力 ,展示了夏天的主旋律 ,人生的味道 ,就是一次次磨練的意志與頑強(qiáng) ,綻放人生的主旋律 ,而端午的 味道 ,那是一種種傳統(tǒng)的習(xí)俗 ,是那衷心報(bào)國(guó) ,是那家家戶(hù)戶(hù)團(tuán)圓 ,弘揚(yáng)了端午的主旋律 . 端午的味道 ,與眾不同 . 第二篇：寫(xiě)端午節(jié)的作文 800 字（大全） 寫(xiě)端午節(jié)的作文 800 字六篇 在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是為大家收集的寫(xiě)端午節(jié)的作文 800 字 6 篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。 寫(xiě)端午節(jié)的作文 800 字篇 1 幾千年前，見(jiàn)逐而作《離騷》的屈原先生， 懷著一腔愛(ài)國(guó)熱情，懷抱對(duì)祖國(guó)沉淪的悲痛，跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛(ài)國(guó)志士，每年的農(nóng)歷 5 月初 5（屈原跳江的日子）都會(huì)向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個(gè)習(xí)俗，而這天也被命名為端午節(jié)。端午節(jié)在每年的農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)，人們?cè)诩依锍灾闾鹂煽诘聂兆?。端午?jié)還有一個(gè)風(fēng)俗 —— 在水里賽龍舟。端午節(jié)到來(lái)時(shí)，我們?cè)诩依锇兆?。粽子是由竹葉或蘆葦葉把糯米密封起來(lái)。粽子里有一些豆沙肉豆子。 我讓媽媽教我包粽子。先拿好竹葉，再裹成一個(gè)號(hào)是圓錐的形狀。接著就放進(jìn)一些糯米，然后加 佐料 — 肉豆沙豆子，最后密封起來(lái)。我把粽子做好了便就把我和媽媽一起包的粽子放進(jìn)鍋里煮。煮熟了后，我就迫不及待的加了 3 個(gè)來(lái)吃，在吃粽子時(shí)，媽媽問(wèn)我端午節(jié)的由來(lái)，我直搖搖頭，表示我不知道。然后媽媽就給我說(shuō)了端午節(jié)的由來(lái)：傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。 人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍 水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。我理解性的點(diǎn)了點(diǎn)頭。我們來(lái)到江邊，看見(jiàn)有許多的龍舟在江邊停靠著，一共有四條龍舟，有兩條顏色一樣，兩條顏色不一樣。沖鋒號(hào)是棕色的，夢(mèng)想號(hào)是藍(lán)色的，活力好熱血好都是紅的。船都一樣長(zhǎng)，一樣大，有 9 米長(zhǎng)， 米寬船上有十幾個(gè)人。一人擊鼓，一人掌舵，其余的都是拿著船槳的。過(guò)了二十幾分鐘，比賽開(kāi)始了。 口令一出，那個(gè)沖鋒號(hào)正如其名，處 在領(lǐng)先位置，熱血號(hào)在第二，夢(mèng)想在第三，活力號(hào)在最后，然后過(guò)了幾分鐘活力號(hào)與夢(mèng)想號(hào)齊驅(qū)并進(jìn)了，而熱血號(hào)早已超越了沖鋒號(hào)。又過(guò)了十幾分鐘夢(mèng)想號(hào)又離活力號(hào)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的像沖鋒號(hào)駛?cè)?，最后又過(guò)了十幾分鐘，比賽結(jié)束了。第一是熱血號(hào)，第二是沖鋒號(hào)，第三是夢(mèng)想號(hào)，最后便是活力號(hào)了。端午節(jié)，帶給我的不只是粽子的甜美，似乎還有。精神上的洗禮。久久地思索，我的未來(lái)將怎樣回報(bào)給我的祖國(guó)。在這熱鬧的比賽中，我懂得了：團(tuán)結(jié)就是力量。這個(gè)賽龍舟可真好玩，下一年我還要觀看，下一年熱血號(hào)還會(huì)是冠軍嗎 ? 寫(xiě)端午節(jié)的作文 800 字篇 2 一陣驟雨，帶來(lái)初夏濕熱紛亂的躁動(dòng)。農(nóng)歷的五月，雨后潮濕沉悶的空氣里，總是帶著薄薄的竹葉香氣。端午節(jié)的粽子在異鄉(xiāng)的街頭重又出現(xiàn)，一種許久不經(jīng)觸碰的感傷，默默涌上心頭。祖母熟悉而親切的笑臉在腦海中的印記依然清晰，她小而輕健的身影卻仿佛隔著五月的雨霧，朦朧而遙遠(yuǎn)。 以前的那些五月，我是一個(gè)尚未涉世的少女，在故鄉(xiāng)古老的 `瓦屋中，在祖母溫柔的疼愛(ài)里，稚嫩而單純。 我總是在初五這一天清晨，挽著祖母爬滿(mǎn)皺紋的手，踏著雨后的濕泥，來(lái)到村邊那片翠翠的竹林，采摘鮮嫩的竹葉。青草濕了裙裾，衣袖沾滿(mǎn)雨滴，我心里有一 股香甜的氣息暈染開(kāi)來(lái)，和著微雨和泥土的濕氣。采回一籃子沾滿(mǎn)雨水的嫩葉，放在井臺(tái)旁邊。祖母搬來(lái)年代久遠(yuǎn)的木桶，打上清冽冽的井水，把一片片竹葉洗得青艷欲滴。那滴水的屋檐，清涼的井水，竹葉泛著的微綠的光，以及祖母在井臺(tái)旁邊輕輕搓洗的身影，多年以后的今天想起，總以為是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)溫情而生動(dòng)的夢(mèng)。 祖母說(shuō)，五月初五這一天的溪水是“龍須水”，正午時(shí)分到溪邊清洗便可洗去晦氣。我在曠野中的小溪旁，把腳輕輕探入水中，似乎有很多小魚(yú)在腳指頭上輕輕咬動(dòng)，麻麻的，癢癢的。一把烏黑的長(zhǎng)發(fā)在清澈透明的溪水中輕輕游動(dòng)，祖母柔柔地 幫我搓著，那時(shí)的我總相信一切的不愉快都會(huì)隨著溪水的游走而流向遠(yuǎn)方。少女滿(mǎn)懷的夢(mèng)和甜蜜在這種古老的慰藉中愈加鮮活。 五月的午后總會(huì)有陽(yáng)光，葡萄架上的蛛網(wǎng)不時(shí)地反射幾縷，映著祖母的銀絲發(fā)線(xiàn)以及額頭上皺紋縫隙里滲出的汗水。她將一把咸草系在窗欄上，把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個(gè)個(gè)精巧玲瓏的小粽子，再用咸草系牢。一串串棱角分明的小粽子吊在窗欄上，不像食物，倒像是藝術(shù)品，可愛(ài)而誘人。我坐在祖母旁邊，學(xué)著她用咸草纏繞著小粽球，學(xué)了很多個(gè)年頭卻總不及祖母包得精巧，而且祖母所包的粽子有一種特殊的香味。當(dāng)老屋里的 大灶上冒出騰騰的蒸氣，竹葉香、糯米香便彌漫在空氣中。自她離開(kāi)以后，這種香味我便再?zèng)]有感受過(guò)，無(wú)論我再怎么努力地模仿那所有的佐料和做法，那種香味也只能永遠(yuǎn)存活在我的記憶之中了。 祖母離開(kāi)時(shí)也是將近農(nóng)歷五月，也是那樣驟雨驟晴的天氣。那一年的端午節(jié)，我在空蕩蕩的老屋里猛然間發(fā)現(xiàn)一切都消失了。那一年我搬離了老屋，住進(jìn)了城里，那曾經(jīng)的一切，只剩下記憶，在一些不經(jīng)意間的觸碰之中閃出些許傷感而又甜蜜的感覺(jué)。 寫(xiě)端午節(jié)的作文 800 字篇 3 年年端午，今又端午。 小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于 香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來(lái)歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽與涼粽。在母親的潛意識(shí)里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂(lè)融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香與家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。 漸漸長(zhǎng)大，我才知道，端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國(guó)三閭大夫屈原地。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹(shù)立了濟(jì)世救民地遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生地社會(huì)景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵 峽地滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國(guó)地那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)?，他?shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己地理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣地環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”地嘆息。他只能將他地滿(mǎn)腔憂(yōu)憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)地縮影吧。但他愛(ài)國(guó)憂(yōu)民地胸懷情操，卻隨著端午地習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈地精神品格，照耀著湘楚大地地巍峨群山，照耀著楚江地驚濤 駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。 如今，粽子地清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說(shuō)，好好享受那一份祥與愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年地時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定地神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈地方式飲恨楚江吧！ 假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人與，處處與諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等地發(fā)展出謀劃策地。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再?gòu)恼?，那么我們不妨尊重他地意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗地龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩(shī)興。也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜地八角林，來(lái)到山腳下我地家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做地肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨地場(chǎng)景呀！ 然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了！ 我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過(guò)端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好！ 寫(xiě)端午節(jié)的作文 800 字篇 4 有一句俗話(huà)說(shuō)得好：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?！鞭r(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié) —— 端午節(jié)。端午節(jié)的由來(lái)有很多種傳說(shuō)，其中流傳最廣的要數(shù)紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)了 .在這一天，全國(guó)各地會(huì)舉行各種慶?；顒?dòng)，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。 屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。據(jù)歷史記載，在公元前 278 年農(nóng)歷五月初五，秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)的消息后，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汩羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，便用竹筒裝米，投江祭奠 。這就是我國(guó)最早的粽子 —— “筒粽”的